- •Положение французского крестьянства в XIII-XIV вв. И жакерия
- •1. Сервы из «кутюм бовэзи» бомануара
- •Серваж в XIV в. В районе бордо (1344 г.)
- •II. Вилланы и госпиты из «кутюм бовэзи» бомануара
- •Из «поэмы о версонских вилланах»3 (Середина XIII в.)
- •О земле марна (1199 г.)
- •Повинности виллана
- •III. Введение новых повинностей введение сбора за покровительство
- •Сбор за охрану
- •IV. Освобождение от серважа и образование новых
- •Освобождение сервов (1185 г.)
- •Епископ гвидо отенский отпускает крестьян на волю (1225 г.)
- •Права церкви флавиньи на наделы крестьян (1232 г.)
- •Грамота короля людовика IX (октябрь 1246 г.)
- •Монахи св. (петра отпускают на волю неких своих людей
- •Людовик IX, король франков, утверждает соглашение, заключенное между братнею св. Петра шартрского и людьми буавиля, морвиля и шеванн (1258 г.)
- •Соглашение между монахами св. Петра и людьми абонвиля (1265 г.)
- •Отпуск на волю (1272 г.)
- •Грамота освобождения, данная аббатом св. Колумбана санского (1288 г.)
- •Ордонанс короля людовика X от 3 июля 1315 г. Об освобождении сервов
- •V. Жакерия из «хроники» жана де венетт
- •Из «хроники» фруассара
- •Из «хроники первых четырех валуа»
- •Из «больших французских хроник» о начале и первом сборище злой Жакерии в Бовэзи
- •О неистовствах людей Бовэзи и о том, как регент отправился из Мо в Санс
- •О количестве Жаков, убитых дворянами
- •Из «хронографа французских королей»
- •Из письма этьена марселя к городам фландрии от и июля 1358 г.
Грамота короля людовика IX (октябрь 1246 г.)
Во имя святой и нераздельной троицы. Аминь. Людовик, божией милостью король франков. Да будет ведомо всем, кто увидит эту грамоту — настоящим и будущим, что, так как все нижепоименованные мужчины и женщины селения нашего, именуемого Villa nova regis, около Парижа — лично зависимые от нас и сервы, мы, благочестием и милосердием движимые, их и наследников их — настоящих и будущих... навеки украсили даром свободы, с удержанием, однако, и сохранением для нас и наследников наших других по закону нам следуемых платежей, кои ранее они должны были нам и имели обычай вносить. Постановляем, однако, и желаем, что, если кто-либо из нижепоименованных отпущенных на волю или из их потомков когда-либо сочетается браком с лицом крепостного состояния, тем самым возвращен будет к прежней несвободе и все его имущество поступит в наши руки...
Имена же их нижеследующие [названо более 300 имен мужчин и женщин].
Монахи св. (петра отпускают на волю неких своих людей
(1257 г.)
Всем, кто увидит настоящую грамоту, официалы11 Шартрской курии... Да будет всем ведомо, что Эрембурга, дочь покойного Гуго де Лаон из Жерминьовиля, Аальда, дочь оной Эрембурги, и Вильгельм, сын Леобина Куанье, муж названной Аальды, явившись в наше присутствие, призлали, что они, а также Петр, Гуйот, Жилот и Иоанна, дети названной Эрембурги, и Литарда, дочь названных Вильгельма и Аальды, были сервами монастыря блаженного Петра Шартрского, но что аббат и братия означенного монастыря отпустили их на волю и совсем разрешили от всяких уз и обязательств серважа, с сохранением названными аббатом и братией их прав на юстицию, барщину, мельничный баналитет, талью, чинш и все другие поступления, кои должны идти аббату и братии с владений поименованных отпущенных на волю.
Людовик IX, король франков, утверждает соглашение, заключенное между братнею св. Петра шартрского и людьми буавиля, морвиля и шеванн (1258 г.)
Во имя святой и нераздельной троицы, аминь, Людовик, милостью божией король франков... Видели мы грамоту нашего орлеанского бальи, гласящую следующее: всем, кто увидит настоящую грамоту, Жирард de Kauserio, орлеанский бальи... Когда возникла распря между аббатом и братнею монастыря св. Петра Шартрского... и людьми трех селений, именно — Буавиля, Морвиля и Шеванн... пришли они к следующему соглашению... За отмену аббатом и монастырем... мельничного и печного баналитета и за полное уничтожение в дальнейшем обложения, коему подвергались люди Буавиля, как лично зависимые люди означенных аббата и монастыря, хотя они и утверждали, что и до соглашения и после соглашения всегда были свободны, означенные люди Буавиля, Морвиля и Шеванн... обещались... заплатить означенным аббату и монастырю 800 ливров турской монетою... В силу настоящего мирного соглашения названные аббат и монастырь будут считать оных людей Буавиля... от личной зависимости свободными. Было при этом... условлено... что люди означенных трех селений ... кои имеют и будут иметь в означенной сеньории земли или другие какие-либо владения, будут платить... ежегодно названным абату и монастырю с владений своих чинш, десятины, шампар, нести повинность по угощению, извозную повиность и все другие платежи и повинности, каковые люди сеньории Буавиля несут по обычаю.