Книга. Книжное дело. Книжное издание.

Главнейшая задача науки о книге - определение сущности и закономерностей развития книги и книжного дела, общих фундаментальных понятий книговедения. Во всех известных теоретических работах эти понятия фигурируют либо как автономные, либо как первое - во втором. Категория «книга» отождествляется с изданием, а книжное дело -с его формами: редакционно-издательским, библиографическим, библиотечным, книготорговым.

С чувственного восприятия должно начинаться познание книговедческой сущности.

По материалистической философии сущность (в отличие от явления) - внутреннее содержание вещи, выражающееся в единстве всех форм его бытия, то, что данный предмет есть сам по себе в отличие от всех. Явление - то или иное обнаружение предмета, внешней формы его существования. Категории сущность и явление выражают переход от многообразия форм предмета к его внутреннему содержанию и единству - понятию. Познание сущности предмета составляет задачу науки.

«Книга - это источник информации». Книга сама есть одна из форм информации. Субстанциальное свойство книги помогает понять генезис (т.е. начало, возникновение) книги, основание книги, необходимое условие и объяснение ее существования, через субстанциальное свойство мы нападаем на след сущности.

Достижения современной марксистско-ленинской философии, общественных наук, самого книговедения и других областей знания дают основания назвать и форму материи и процесс, частью которого являются книга и книжное дело. Это информация в процессе ее движения, т.е. сосуществования в природе и обществе

Книга и понятие об информации (социальной, семантической, семиотической, материально-предметной)

Выявляя сущность книги, необходимо выяснить, какие формы информации предшествуют книге, на каком из этапов книга становится способом существования информации в общественном сознании. Необходимость такого системного подхода доказана К. Марксом на примере политэкономии.

Понятие «информация» пришло в жизнь из кибернетики и трактовалось как сведения, которые передаются по каналам связи. В ходе развернувшихся методологических исследований понятие «информация» из специально-дисциплинарного превратилось в общенаучное.

Обозначились три точки зрения на природу информации: прагматическая, семантическая, атрибутная. Атрибутивная включает в себя две другие - понимание информации как атрибута свойства форм движения материи. Информация - свойство форм движения материи отражать другие формы и свойства, отражаться в этих других формах движения и свойствах материи. Информация - это процесс и преходящий промежуточный результат такого отражения. Информация - это не сами объекты материального мира, а взятые в процессе их взаимодействия, отражения и в единстве с результатами этого отражения. В этом отличие информации от традиционно изучаемых наукой процессов и явлений материального мира. Информация существует как единство процесса и преходящего промежуточного результата отражения, но единство, взятое в процессе его дальнейшего отражения, на более высоком этапе взаимодействия, Единство процесса и преходящего промежуточного результата этого отражения есть информация в ее развитии.

Тезис о единстве информации и процесса ее движения имеет методологическое значение для книговедения. Если книга - одна из форм существования информации в обществе, то способа существования книги нет и быть не может. Способом существования книги является книжное дело.

В обществе формой процесса существования, движения, развития информации является взаимодействие человека с окружающим миром и себе подобными в процессе общественно-практической деятельности. Общественно-практическая деятельность - наиболее общий процесс существования, движения, развития информации в обществе. В процессе этой деятельности информация организуется, трансформируется в новую форму - информацию социальную. Социальная информация - отраженная в процессе и средствами общественно-практической деятельности. Общественно-практическую деятельность можно трактовать как процесс движения информации в обществе, когда происходит превращение информации, совершается переход ее в новую форму. Сущность этого перехода состоит в отражении информации, превращении ее в социальную. Процесс существования социальной информации - сама общественно-практическая деятельность, а промежуточный результат - социальная информация, ее продукт, объективный результат отражения.

Осознанный характер человеческой деятельности определяет сущность семантической информации как информации социальной. Содержание семантической информации есть социальная информация, отраженная сознанием. Осознанный характер человеческой деятельности лежит и в основе деления семантической информации на семиотическую (социальная информация, содержание которой отражено сознанием и организовано средствами семиотической системы «язык») и материально-предметную (социальная информация, содержание которой отражено сознанием и организовано средствами материального производства). На уровнях материально-предметных форм движения книги обе они сливаются, и вторая становится не менее актуальной. Объем понятия «семантическая информация» либо неправомерно сужается до конкретной знаковой информации, конкретных знаковых систем (т.е. форм семиотической системы «язык»), либо столь же неоправданно расширяется до объема понятия «социальная информация».

В настоящее время основными средствами организации такого рода являются: письмо (нотная запись), полиграфия, копирование изображения, техническая запись звука и изображения. В процессе развития и синтеза эти средства дают печать, радио, кино, телевидение, современные средства массовой коммуникации.