7. Искусство культур Месопотамии ш тысячелетия до н.Э. (Шумер, Аккад).

Шумеры и аккадцы – два древних народа, которые создали неповторимый исторический и культурный облик Междуречья 4-3 тысячелетий до н.э. О происхождении шумеров нет точных сведений. Известно – они появились не позднее 4 тыс. до н.э. Города шумеров – Ур, Урук, Ниппур, Лагаш и др. Каждый город был отдельным государством со своим правителем и армией.

Шумеры создали уникальную форму письменности – клинопись. Клиновидные знаки выдавливали острыми палочками на сырых глиняных табличках, которые затем высушивали или обжигали на огне. Письменность Шумера запечатлела законы, знания, религиозные представления и мифы.

Архитектурных памятников Шумера очень мало сохранилось, т.к. делали здания из недолговечного материала – необожжённого кирпича. Сохранилось – Белый храм и Красное здание в Уруке (3200 – 3000 года до н.э.). Храм – низкое толстостенное прямоугольное здание с внутренним двором – не имел окон.

Распространенным типом скульптуры был адорант – это статуя молящегося – фигура сидящего или стоящего со сложенными на груди руками человека, которую дарили храму. Инкрустировали глаза адорантов. Главная особенность статуй – это условность изображения, неточная, в отличие от египтян. Египтяне придавали портретное сходство. Шумеры халтурят.

Стены храмов в рельефах. В рельефах все одинакового роста, кроме царей. Пример: стела правителя Лагаша Эаннатума (2470 г. до н.э.), посвящена его победе над городом Уммой.

Глиптика – резьба по драгоценному или полудрагоценному камню. Множество резных печатей в форме цилиндра.

В конце 24 века до н.э. территорию Южной Месопотамии завоевали аккадцы. Их предками считают семитские племена. Царь аккадцев Саргон Древний (позднее Великий) легко подчинил себе шумерские города и создал первое единое государство – царство Шумера и Аккада, которое существовало до конца 3 тысячелетия до н.э. Саргон и его соплеменники бережно отнеслись к шумерской культуре. Они освоили клинопись, даже религию аккадцы взяли у шумеров, только имена поменяли.

В аккадский период появилась новая форма храма – зиккурат. Это ступенчатая пирамида. Нижний ярус чёрный, средний – красный, верхний – белый. Лестница в небо. В 21 веке ДО Н.Э. в Уре был сооружён трехъярусный зиккурат, высота – 21 метр.

Памятников изобразительного искусства сохранилось очень мало. Отлитая из меди голова, возможно, принадлежит Саргону. Мастер стремился показать идеального правителя и воина.

В шумерский и аккадский период в Месопотамии и других областях Передней Азии определились основные направления искусства (архитектура и скульптура), которые получили дальнейшее развитие.

После смерти царя Нарамсина царство шумеров и аккадцев захватили кочевые племена гутиев. Кроме Лагаша. Статуя Гудеа правителя Лагаша 21 век до н.э. Стела царя Нарамсина 23 в.до н. э.

В 2003 году до н.э. царство Шумера и Аккада прекратило своё существование. Войско Элама разгромило столицу – город Ур.

8. Искусство Вавилона, Ассирии и Древней Персии.

Старовавилонское искусство (20 – 17в. до н.э.). Важным политическим центром становится Вавилон. Его правитель Хаммурапи после жестокой борьбы вновь создал на этой территории сильное централизованное государство – Вавилонию.

Старовавилонская эпоха считается золотым веком месопотамской литературы: разрозненные сказания о богах и героях слились в поэмы. Например, эпос о Гильгамеше. Произведений изобразительного искусства и архитектуры сохранилось мало. Нападение за нападением.

Когда изображали царя перед божеством всё и вся были напряжены. А если царей и богов нет, то появлялась совершенно другая картина. Пьянка, гулянка, изящество движений…

Стела вавилонского царя Хаммурапи(18в. до н.э.) с 247 законами найдена в 1901 году.

Нововавилонское искусство. История Вавилонии – бесконечная череда войн, не всегда удачных. Особенно тяжело было с Ассирией. В 689 году до н.э. ассирийский правитель Синаххериб разрушил и затопил Вавилон. Повторил и его сын в 652 году до н.э. Только после смерти Ассирии Вавилония облегчённо вздохнула. Короткий период её расцвета наступил при Навуходоносоре 2 (605 – 562 гг. до н.э.). Вавилон стал одним из самых богатых городов. 53 храма!!! Дворец Навуходоносора с висячими садами царицы Семирамиды. Зиккурат Этеменанки (6 век до н.э.). Ворота богини Иштар сохранились. Глазурованные кирпичи. Вавилон – жестокий как Ассирия, его почитали. Персидские захватчики даже не разрушали его.

Ассирийское искусство. Ассирия – мощное и агрессивное государство. В период расцвета границы были от Средиземного моря до Персидского залива. Они разрушали города, массовые казни и т.д. Но с огромным вниманием относились к завоёванным культурам. Соединив традиции многих культур, ассирийское искусство приобрело неповторимый облик.

На первый взгляд они не создавали ничего нового: зиккураты, бит-хиланы. Новизна заключалась в ансамбле построек. Новый тип города – город-крепость с единой строгой планировкой. Например, Дур-Шаррукин (713 – 708 гг. до н.э.) Стены высотой в 14 метров. Шеду–крылатые быки.

Ассирийцы отдавали предпочтение рельефам. Дворец Ашшурбанипала (7 в. до н.э.), дворец Саргона 2 (8 в. до н.э.). Фигуры людей передаются обобщённо, в отличии от животных. Канон: голова, нижняя часть тела, ноги и плечо – в профиль, другое плечо – в фас. Детали!!! Бороды…

Важным элементом композиции является текст: клинопись порой идёт прямо по изображению.

В конце 7 в. до н.э. Ассирия была уничтожена Мидией и Вавилонией.

Персидское искусство. Персы и мидяне – племена индоевропейские. Впервые упоминается в 9 в. до н.э. Персидский царь Кир 2 Великий (558 – 530 гг. до н.э.). Персы всех завоёвывали, но не разрушали города, подчёркивая свою терпимость к традициям, религиям и культурам покорённых народов. Господство Персии на востоке длилось около 200 лет и было разрушено в 331 году до н.э. Александром Македонским.

Персам тяжело было придумать собственный стиль, но они придумали – Имперский стиль. Ему присущи торжественность, масштабность и тщательность в деталях. Религия – Зороастризм. Цари: Дарий 1 , Ксеркс, Артаксеркс 1. Очень красивые рельефы в Персеполе (520 – 460 гг. до н.э.). Это были изображения мифических существ и парадов. Торжественность. Статичность.