№1 Предпосылки появления социологии.

Возникновение социологии как науки приходится на 1830-е гг. именно капитализм поставил проблемы общества и личности в их взаимодействии в центр социального знания. Термин «социология» впервые был введен в оборот французским мыслителем О.Контом в 1838 г.

Рассуждая о его причинах, некоторые исследователи полагают, что в основе возникновения социологии лежали охранительные задачи.

Логика размышлений была примерно такой. Идеи начального периода буржуазного развития (XVIII в.), содержавшие в себе революционный дух, оказались неприемлемыми в новых условиях. Капиталистический строй утвердился, окреп и уже не нуждался в революционном обосновании своего развития. Наоборот, появилась новая социальная задача: сохранить буржуазное общество, с решением которой и связывали возникновение социологии отдельные отечественные ученые.

В социально-экономическом плане предпосылки возникновения соци­ологии необходимо связывать прежде всего с развитием капитализма в первой трети XIX в., которое поставило проблемы общественных отноше­ний, взаимодействия общества и человека в центр социального знания. Жизнь людей в новых условиях породила противоречивые оценки и взгля­ды на развитие ведущих капиталистических стран, в первую очередь Анг­лии и Франции. С одной стороны, в этих странах наблюдался значительный экономический, соци­альный и политический прогресс в сравнении с предшествующим периодом их развития, с другой — характерными становились усиление эксплуатации, кризисы, неимоверно тяжелое положение рабочих, использование женского и детского труда, увеличение продолжительности трудовой недели, крайне неблагоприятные условия на производстве и в быту.

Имеются в виду постепенное складывание мирово­го рынка, появление схожих политических структур, формирование вза­имосвязей различных культур и многое другое. Иными словами, предпосылки возникновения социологии следует видеть в рамках движе­ния в сторону целостного социального мира.

№2 Семья как соц.институт и малая соц.группа.

Семья-это совокупность людей, связанных кровным родством, общностью быта, браком (Маркс, Вебер, Дюркгейм).

Брак – это легитимизированные отношения между мужчиной и женщиной.

Социальный институт семьи, будучи включенным в структурно-функциональную и нормативную системы общества, регулирует поведение членов семьи, определяя присущие им соц.роли и статусы.

Типы семей:

1. По количеству членов (поколений):

-нуклеонарная- 2х поколенная семья: родители и дети.

-расширенная семья (многократная семья).

2. По распределению власти:

-матриархальная- власть принадлежит женщине;

-патриархальная- власть принадлежит мужчине;

-эгалитарная- власть делится межд.женщиной и мужчиной.

3. По количеству детей:

- многодетные (3 и >); малодетные (<3х); бездетные.

4. По количеству родителей: - полные; -неполные.

Типы браков: Полиганный (1 ж-2 мужа); Моноганный (1м,1жена); Групповой (Неск-ко муж, нес-ко женщин).

«Семья - малая социальная группа, члены которой соединены браком или кровным родством, общностью быта, взаимопомощью, и взаимной и моральной ответственностью».

Семя как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами.

Социологические теории семьи:

1. Функционализм. Функции семьи:

1)Экономическая (получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества);

2) репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях – в личностном плане.

3) воспитательная – социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

4)хозяйственно-бытовая – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;

5)социально-статусная – предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

6) эмоциональная – получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

2. Теория Конфликта (внутри семьи властные отношения – распределение материальных ресурсов, домашних обязательств и т.д.)

№3 Методы (теоретические подходы и направления) социологии.

Методы (теоретические подходы и направления) социологии.

Социология как наука использует ряд методов:

Источник информации	Методы
Документальный	Анализ документов, контент-анализ.
Внешние проявления социальных явлений	Наблюдение
Человек	Опрос (анкета, интервью)
Малая группа	Социометрический опрос
Социальный опыт	Экспертный опрос
Организованная группа	Эксперимент

1. Наблюдение — это сбор информации путём визуального фиксирования происходящих явлений и событий. Бывает научным и обыденным, включенным и не включенным. Научное наблюдение доказывается на практике. Включенное наблюдение — это изучение социальной группы «изнутри».

2. Эксперимент — это сбор информации на основе введения определённого индикатора в социальную среду и наблюдения за показаниями изменения индикатора. Бывает лабораторный и полевой.

3. Анкетирование — сбор количественных данных на основе представленной анкеты, которая строится по методу «воронки»:

• вводная часть (введение в проблему),

• основная часть (вопросы по проблеме),

• заключительная часть (социальная).

4. Интервью — опросный метод сбора информации, предполагающий прямое взаимодействие интервьюера и респондента. Бывает свободное и стандартизированное.

5. Анализ документов — сбор социальных данных при изучении автобиографии, произведений, картин, печатных СМИ и т. п. Необходимо отметить, что под документом в социологии понимается любой фиксированный носитель информации. Разновидностью данного метода является контент-анализ, подразумевающий перевод информации в количественные показатели и дальнейшая её статистическая обработка.

В социологии выделяются методы:

Всеобщие:

1) анализ- расчленение целостного объекта на составные части (стороны, признаки, свойства, отношения) с целью всестороннего изучения;

2) синтез- соединение ранее выделенных частей═ объекта в единое целое;

3) индукция- метод исследования и способ рассуждения, в котором общий вывод делается на основе частных;

4) дедукция- способ рассуждения, когда из общего вывода делаются заключения частного характера;

5) аналогия- прием познания, при котором сравниваются похожие признаки объектов, и делается вывод об их сходстве;

6) абстрагирование- выделение и изучение интересующих свойств и отношений объекта, не беря во внимание остальные;

7) обобщение- установление общих свойств и признаков объектов;

8) классификация- разделение всех изучаемых объектов на отдельные группы в соответствии с общим признаком;

9) статистические методы, позволяющие определять средние значения;

Общенаучные:

1) системный принцип, то есть любое явление, процесс рассматриваются как единое целое (система), обладающее определенной внутренней структурой, взаимодействие структурных элементов;

2) принцип объективности означает изучение объективных закономерностей в социальном развитии общества. Любое явление рассматривается как многогранное и противоречивое, то есть со всех сторон;

3) принцип историзма предполагает изучение социальных явлений с момента возникновения, их становление, развитие, понимание общих тенденций развития, выявление взаимосвязей с другими явлениями;

Специальные социологические методы.

Методы общей социологии:

1) структурно-функциональный анализ- исследование социальной структуры, механизма взаимодействия структурных элементов, выполняющих определенные функции;

2) кросскультурный анализ- сравнительное исследование, объект и предмет его культура;

3) сравнительно-корреляционный анализ- исследование статистической связи между различными социальными параметрами и выявление корреляционной зависимости;

Методы прикладной социологии:

1) анализ документов;

2) наблюдение;

3) опрос;

4) социальный эксперимент.

№4 Основные тенденции преобразования соц.структуры современного общества (Европейские страны, США).

Социальная структура общества. Понятие, виды социальных структур.

Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальнойсистеме.Элементами социальной структуры выступают социальные статусы и роли. Их количество, порядок расположения и характер зависимости друг от друга определяют содержание конкретной структуры конкретного общества. Совершенно очевидно, что социальная структура древнего и современного общества различается очень сильно.

Один из основателей социологии Макс Вебер (1864 - 1920) определил социологию как науку, изучающую социальное действие, под которым он понимал любое действие, ориентированное на мотивы других людей. Оно обладает двумя обязательными чертами: осознанная мотивация и ориентация на других (ожидание). Без первой нельзя говорить о нем как о действии, без второй - называть его социальным. Социальное взаимодействие складывается из отдельных актов, называемых социальными действиями, и включает статусы (круг прав и обязанностей), роли, социальные отношения, символы и значения.

Социальный статус - определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Статус "учитель" имеет смысл только по отношению к статусу "ученик", но не по отношению к продавцу, пешеходу или инженеру. Для них - просто индивид.

Социальные статусы взаимосвязаны друг с другом, но не взаимодействуют между собой.

Взаимодействуют между собой только субъекты (обладатели, носители) статусов, т.е. люди.

В социальные отношения вступают не статусы, а их носители.

Социальные отношения связывают между собой статусы, но реализуются эти отношения через людей - носителей статусов.

Один человек обладает множеством статусов, так как участвует во множестве групп и организаций. Он - мужчина, отец, муж, сын, преподаватель, профессор, доктор наук, человек средних лет, член редколлегии, православный и т.д. Один человек может занимать два противоположных статуса, но по отношению к разным людям: для своих детей он отец, а для своей матери сын.

Совокупность всех статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором. В строгом смысле приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля. В отличие от него достигаемый статус приобретается в результате свободного выбора, личных усилий и находится под контролем человека.

Итак, обобщим сказанное: статус - позиция индивида в группе или обществе. Поэтому существуют личные и социальные статусы. Кроме них есть главный (с чем вы себя отождествляете), приписываемый (задан неподконтрольными вам обстоятельствами), достигаемый (по свободному выбору) и смешанный. Кроме них существует огромное множество эпизодических, неосновных статусов. Таковы статусы пешехода, прохожего, пациента, свидетеля, участника демонстрации, забастовки или толпы, читателя, слушателя, телезрителя, стоящего в очереди на получение жилья, обедающего в столовой и т.д.

Социальная роль - модель поведения, ориентированная на данный статус. Ее можно определить иначе - как шаблонный вид поведения, направленный на выполнение прав и обязанностей, предписанных конкретному статусу.

От банкира окружающие ожидают один вид поведения, а от безработного совсем иной. Социальные нормы - предписанные правила поведения - характеризуют именно роль, а не статус. Роль именуют еще динамической стороной статуса. Слова "динамическая", "поведение", "норма" указывают на то, что мы имеем дело не с социальными отношениями, а с социальным взаимодействием. Таким образом, мы должны усвоить:

Социальные роли и социальные нормы относятся к социальному взаимодействию

Социальные статусы, права и обязанности, функциональная взаимосвязь статусов относятся к социальным отношениям.

Социальное взаимодействие описывает динамику общества, социальные отношения - его статику.

Ролевой набор - совокупность ролей (ролевой комплекс), ассоциируемый с одним статусом.

Социальные институты классика социологии определяли как «фабрики воспроизводства» социальных отношений и связей, т.е. под институтами подразумеваются определённые типы отношений между людьми, которые постоянно востребованы обществом и поэтому возрождаются вновь и вновь. Примерами воспроизводства таких неистребимых связей являются церковь, государство, собственность, семья и др.

Институты появляются в обществе как продукты социальной жизни. Как же это происходит? Люди в социальных группах пытаются реализовать свои потребности сообща и ищут для этого различные способы.

№5 О.Конт как основатель социологии. Позитив О.Конта.

Огюст Конт-родоначальник социологии (1792-1857).

О.  Конт развил идею своего учителя и разработал концепцию позитивной науки, которая должна занять место богословия и старой философии.  Он считал, что позитивная наука об обществе должна зиждиться на тех же принципах, что и физика, физиология, биология, и сначала называл ее «социальная физика».  В своем капитальном труде «Курс позитивной философии», состоящем из шести томов, выходивших последовательно с 1830 по 1842 г., Конт создает стройную теорию зарождения науки об обществе, доказывает необходимость ее построения на позитивных принципах, определяет ее место в иерархии наук и, наконец, дает ей название.  Если Сен-Симона можно считать «предтечей» социологии, то Конта мы с полным правом можем назвать ее «отцом».

По аналогии с физикой Конт свою «социальную физику» разделяет на социальную статику, т.  е.  науку об устройстве, структуре общества, и социальную динамику, задачей которой является изучение процесса развития общества.  Общество рассматривается О.  Контом как единое целое, состоящее из взаимосвязанных частей.  Эти части — общественные институты (семья, религия, государство) — своим существованием способствуют «всеобщему согласию», объединению общества.  Они помогают преодолеть эгоизм людей и разъединяющее их разделение труда, воспитывают молодое поколение в альтруистическом духе, передают традиции, опыт и моральные нормы старших поколений.  Социальная динамика, по мысли Конта, должна изучать теорию общественного прогресса.

Необходимо учитывать, что по своему философскому мировоззрению Конт был идеалистом.  Для него мир сначала мыслится, потом существует.  Следовательно, и развитие общества начинается с появления идей прогресса в умах людей.  Конт отождествляет прогресс с развитием человеческого знания, которое проходит три стадии; каждой из них соответствует определенное состояние общества (закон трех состояний).  «Первая стадия, — отмечает Конт, — хотя сначала необходимая во всех отношениях, должна отныне рассматриваться как чисто предварительная; вторая представляет собой в действительности только видоизменение разрушительного характера, имеющее лишь временное назначение — постепенно привести к третьей; именно на этой последней, единственно вполне нормальной стадии строй человеческого мышления является в полном смысле окончательным».

Место социологии, по мнению О.  Конта, на вершине этой иерархии, ибо она изучает самые сложные явления взаимодействия индивидов.  Закон трех состояний сочетается с законом классификации наук в том смысле, что положительное мышление, сформировавшееся в математике, астрономии, физике, химии и биологии, должно охватить и социальную сферу и привести к созданию положительной науки об обществе — социологии.  Предметом этой науки Конт считает общество в целом, историю его развития, трансформации.

Главный методологический принцип, который использует Конт при изу­чении мира и общества, — целостный и системный подход. Общество высту­пает как своего рода организм, социальная система, элементы которой вы­полняют специфические функции и служат ее требованиям. Социология же призвана открывать законы функционирования и развития этой системы.

Понятие позитивизма в социологии

Исторически первым направлением, возникшим в социологии XIX в., был позитивизм (от лат. positivus - положительный). Суть его состояла в том, чтобы сформировать новую систему знания об обществе на базе использо­вания законов и методов естественных наук. Изначально позитивизм про­тивопоставлялся спекулятивному умозрительному теоретизированию. Собственно, и возник он в результате отказа от абстрактных рассуждений об обществе и стремления К созданию такой «позитивной» социальной те­ории, которая должна была соответствовать всем основным параметрам естественно-научной теории. С точки зрения позитивизма основная зада­ча социологии состояла в том, чтобы эмпирическим и аналитическим пу­тем, основываясь на фактах, исследовать социальные явления. Только в этом случае она могла быть «позитивной», т.е. способной положительно и успешно решать проблемы жизни общества.

Основатели позитивизма (в первую очередь О. Конт) считали, что зна­ние об обществе должно быть таким же строгим и точным, обоснованным и достоверным, реальным и полезным, как знание о природе, которое нам дают естественные науки. В работе «Дух позитивной философии» Конт говорил о нескольких значениях термина «позитивное». Оно означает реальное в противоположность химерическому, полезное в противоположность негодному, достоверное в противоположность сомни­тельному, точное в противоположность смутному, положительное в про­тивоположность отрицательному.

№6 Соц.структура общества. Понятие, виды соц.структур.

В применении к обществу как системе структура выступает как внутренняя

организация общества или его отдельных звеньев. Структура общества — это

совокупность общественных отношений. Структурой обладают обшество в целом и

любая конкретная подсистема в его рамках. Причем всякая конкретная система

в рамках «глобального» целого — общества — обладает своей специфической

структурой, организацией, которая является конкретизацией более общей

структуры, структуры, господствующей в обществе.

Поскольку главным компонентом любой общественной системы являются

люди, то основным элементом ее структуры, если можно так выразиться, ее

центральным звеном являются отношения людей, прежде всего производственные

отношения.

Общество это система (это целое, состоящее из взаимосвязанных элементов), оно имеет свою структуру (элементы и порядок их взаимосвязи(элементов)).

Структурные элементы (сферы общества):

1. Экономическая сфера-это сфера, в которой формируется и удовлетворяются материальные потребности общества (пища, жилье).

2. Политическая сфера-это область властных отношений между госуд-вом и общ-вом.

3. Духовная сфера-это среда, в которой формируются духовные потребности общ-ва (наука, религия, искусство, мораль и т.д.)

4. Соц.сфера-это сфера взаимодействия между группами людей. По горизонтали соц.сфера состоит из: - соц.групп; -соц.общностей; -соц.институтов.

Универсальным компонентом любой социальной системы всегда выступает

человек как социальное существо. Человек есть последний, в известном смысле

слова элементарный носитель социального системного качества.

Итак, под социальной структурой в основном понимается система социальных групп населения, слоев и классов и их отношения по поводу положения в обществе.

Важнейшая отличительная особенность социальной структуры заключается в том, что она тождественна системным свойствам комплекса составляющих ее элементов. В любой структуре можно выделить элементы, составляющие собственную структуру, и комплекс элементов из которых структура строится. Структура социальной группы отличается от совокупности составляющих ее членов теми свойствами, которые не могут быть использованы для описания отдельных членов группы, так как они характеризуют отношения и взаимодействия большинства или всех этих членов и, следовательно, относятся ко всей группе, как к целому, например свойство сплоченности. Таким образом социологический анализ социальной структуры общества коренным образом отличается от изучения составляющих ее элементов (индивидов, норм, ценностей, социальных статусов, ролей и т.п.), поскольку такое исследование сосредоточено на системных свойствах именно совокупности элементов, характеризующих не отдельные из них, а способ их сочетания, отношений и взаимодействий между ними.

Малые группы делятся на формальные и неформальные, большие группы, Ингруппа – это такая социальная общность, к которой индивид чувствует свою принадлежность и в которой он идентифицируется с другими, соц статусы, соц.роли.

№7 Анализ документов как метод социологического исследования. Кнонтент-анализ.

Социологическое исследование - система логических последовательных

методологических и организационно-технологических процедур, связанных между

собой единой целью: получить достоверные объективные данные о изучаемом

явлении.

Прежде чем приступит к формулированию гипотез, составлению выработки, необходимо изучить соответствующую документационную информацию.

Официальная докум-ия (данные статистик, протоколы заседаний и собраний, служебные характеристики) и неофициальная документация (личные материалы – дневники, письма, анкеты и т.д. 4 вида документ-ии: письменные (буквенный текст-пресса, анкета), иконографические (кинодокументы, картины, фотографии), статистические (форма изложения цифровая), фонетические (магнитофонные записи, пластинки), компьютерный вид. По источнику информации: первичные (составляются на базе опросов), вторичные (результат обработки данных).

Виды исследований:

Первый вид, разведывательное – это исследование самого элементарного уровня, которое позволяет решать достаточно узкий круг задач. В ходе такого вида исследований испытывается инструментарий (документы): опросные листы, анкеты, карточки и т.д. Как правило, обследуются группы лиц, количеством не более ста человек. Это социологическое исследование обычно предшествует более серьезному исследованию проблемы. В его ходе уточняются гипотезы, цели, вопросы и задачи.

Описательное – это исследование более сложного уровня анализа. Таким способом изучают эмпирическую информацию, которая способна дать более целостное представление относительно изучаемого явления общественной жизни. Объектом анализа выступает большая группа индивидов социума (к примеру, большой трудовой коллектив). В таком исследовании применяют множество способов сбора информации, что существенно повышает их достоверность и полноту, позволяя делать более глубокие выводы.

Аналитическое –  социологическое исследование самого высокого и серьезного уровня. Оно не просто описывает изучаемые явления, но и выясняет причины, которые лежат в их основе. В ходе такого исследования изучается совокупность факторов, которые обосновывают определенное социальное явление. В большинстве случаев исследования такого характера завершают разведывательные и описательные этапы.

Кнонтент-анализ (количественный формализованный метод).

Контент-анализ (от англ. «содержание» и греч. «разложение, расчленение») - формализованный количественный метод анализа документов. Перевод в количественные показатели массовой текстовой или фонетической информации с последующей статистической ее обработкой. Характеризуется большой строгостью, систематичностью. Объектом контент-анализа может быть содержание различных печатных изданий, радио- и телепередач, кинофильмов, рекламных сообщений, документов, публичных выступлений, материалов анкет.

Включает в себя:

• выделение системы опорных понятий (категорий анализа);

• отыскание их индикаторов - слов, словосочетаний, суждений и т. п. - (единиц анализа);

• статистическую обработку данных.

Контент-анализ активно используется для решения задач анализа коммуникации в области государственных и бизнес- структур. Его формулой становится перевод вербальной информации в более объективную невербальную форму. Поэтому все определения контент-анализа подчеркивают его объективный характер

МЕТОДЫ СБОРА ИНФОРМАЦИИ

При выборе метода социологического исследования учитываются условия, время и

место, цели и задачи исследования, а также его вид. Существуют три основных

метода сбора социологической информации:

1) Опрос, который делится на два подкласса:

а) анкетный опрос

б) интервью

2) анализ документов

3) наблюдения

№8 Основные тенденции развития социальной структуры современного российского общества.