- •XVII век как особая культурно-историческая эпоха. Эстетика классицизма и ее идеологические основы.
- •2. Литература английской революции. Религиозные образы в литературе XVII века. Жизнь и творчество Дж. Мильтона.
- •3. «Потерянный рай» Дж. Мильтона: идейно-художественные особенности.
- •4. Классицизм в литературе Франции. Философские и эстетические основы новой литературы.
- •5. Литературное переосмысление морально-философских проблем в «Максимах» ф. Ларошфуко.
- •6. Французский классицистический театр. Трагедии п. Корнеля.
- •7. Обновление классицизма: ж. Расин.
- •8. Творчество ж.-б. Мольера и жанр «высокой комедии».
- •9. Басни ж. Лафонтена.
- •10. Немецкая литература XVII века. Поэзия времен Тридцатилетней войны.
- •11. Роман г. Гриммельсгаузена «Симплициссимус».
- •12. Барокко в европейской литературе.
- •13. Литература испанского барокко. Поэзия л. Гонгоры и ф. Кеведо.
- •14. Драматургия п. Кальдерона.
- •15. Комедии т. Де Молина.
- •16. XVIII век — эпоха Просвещения. Просвещение в философии и литературе.
- •17. Сюжеты и персонажи просветительского романа и философской повести.
- •18. Первые французские просветители. «Персидские письма» ш. Монтескье.
- •19. Эволюция французского романа. А. Прево
- •20. Творческий путь Вольтера.
- •21. «Философские повести» Вольтера: особенности жанра.
- •22. «Энциклопедия» и энциклопедисты. Д. Дидро.
- •23. Французский сентиментализм и романы ж.-ж. Руссо.
- •24. Комедии п. Бомарше
- •25. Итальянский театр XVIII века. Комедии к. Гольдони.
- •26. Театральные сказки к. Гоцци.
- •27. Английское Просвещение. Жизнь и творчество д. Дефо.
- •28. «Путешествия Гулливера» Дж. Свифта: философский смысл романа.
- •29. Семейно-бытовой роман: с. Ричардсон
- •30. Развитие английского просветительского реализма. «История Тома Джонса, найденыша» г. Филдинга
- •31. Нравственная эволюция героя в романах т. Смоллетта.
- •32. Л. Стерн и английский сентиментализм. Своеобразие творчества л. Стерна.
- •32. «Векфилдский священник» о. Голдсмита: пародирование и синтез просветительского романа.
- •34. Английский театр конца XVIII века: творчество р. Шеридана.
- •35. Английский предромантизм. Обращение к фольклору: народная лирика р. Бернса и литературная мистификация Дж. Макферсона.
- •36. Эстетика раннего немецкого классицизма. Эстетическая теория и творчество г. Э. Лессинга.
- •37. «Буря и натиск». Творчество и. В. Гете штюрмерского периода. «Страдания молодого Вертера».
- •38. Драматургия ф. Шиллера.
- •39. «Веймарский классицизм». Творчество и. В. Гете этого периода.
- •40. Трагедия и. В. Гете «Фауст» — художественно-философское обобщение опыта Возрождения и Просвещения.
31. Нравственная эволюция героя в романах т. Смоллетта.
Важнейшим из достижений Смоллета был образ главного героя романа, Перигрина Пикля. В развитии этого образа, как и в обрисовке других персонажей, автор обнаруживает еще свою связь с укоренившимися в английской литературе со времен Бен Джонсона традициями комического изображения "юморов" - маниакальных страстей или чудачеств, составляющих якобы основу каждого характера. Еще младенцем, в колыбели, Перигрин обнаруживает врожденное пристрастие к злым проделкам, и издевается над матерью и нянькой так же, как позднее над всеми, кто становится жертвой его жестокого юмора. Но уже в первых главах романа Смоллет вносит в изображение своего героя другую, более глубокую и социально-значимую мотивировку, раскрывая внутреннюю связь между поведением Перигрина и реальными жизненными обстоятельствами, в которые он поставлен.
Биография Пикля, весь его образ мыслей и действий чрезвычайно типичны для общественных нравов буржуазно-помещичьей Англии после государственного переворота 1688 года, приобщившего буржуазию к правящим классам страны.
Привилегированное положение Перигрина, наследника состоятельного отца и любимца богатого бездетного дяди, уже сызмальства способствуют его высокомерию и самомнению. Богатство избавляет его от труда, но вместе с тем "освобождает" и от всяких серьезных жизненных интересов. Себялюбие Пикля проявляется с самого детства в его отношениях к благодетелю-дяде, к друзьям - Хэтчуею и Пайпсу; позднее оно же отравляет его любовь к Эмилии Гантлит и дружбу с ее братом.
Поведение Пикля по отношению к тем, кого он считает стоящими выше и ниже себя на общественной лестнице, вполне определяется понятием "сноб". Через сто лет после выхода "Приключений Перигрина Пикля" Теккерей в своей "Книге снобов" обогатил английский язык этим сатирическим определением нравственной сути буржуазного обывателя, раболепствующего перед высшими и деспотичного в отношении низших
Великолепные реалистические эпизоды, рисующие политическую карьеру героя и ее позорный конец, составляют кульминационный пункт романа. На этом как бы завершается процесс самозабвенного "восхождения" Перигрина Пикля; отсюда начинается процесс его горестного "нисхождения".
В нужный момент герой Смоллета готов поступиться и своей надменностью и джентльменской независимостью, готов подлаживаться, льстить и заискивать, лишь бы достичь своей цели. Участие Перигрина в выборах - такая же деловая афера, как его недавние попытки спекулировать на скачках или ссужать деньги под заклад земли и корабельных грузов. Смоллет даже не находит нужным говорить о политических убеждениях своего героя, считая совершенно самоочевидным, что их у него нет, так же как нет их и у его соперников из оппозиции.
слух о его помешательстве, и версия эта быстро распространяется в обществе.
Смоллет с незаурядным реалистическим мастерством изображает душевную ломку, переживаемую его героем. Нищета меняет весь его моральный облик, лишая недавнего гордеца воли и сил к сопротивлению.
Смоллет не грешит ни назойливой дидактичностью, ни слащавой сентиментальностью, давая такой поворот сюжету. Он не высказывает наивных иллюзий относительно перевоспитания своего героя: в основе своей характер Перигрина Пикля остается все тем же. Но рассказ об этих событиях помогает писателю очертить границы царства хищнических частных интересов и показать, что мизантропическая антиобщественная философия Крэбтри и ему подобных учитывает далеко не все возможности "человеческой природы", способной к самопожертвованию и бескорыстной преданности.