- •3. Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
- •2. Можно выделить следующие особенности философского знания:
- •3) Основной вопрос философии (материализм, идеализм, агностицизм).
- •5) Нравственность конфуцианства.
- •6) Натурфилософия Античности. Милетская и Элейская школы.
- •7) Диалектика Гераклита.
- •8) Атомизм Демокрита.
- •9) Идеи софистов и Сократа.
- •10) Платон и учение об идеях.
- •11) Философия Аристотеля.
- •12) Философия эллинизма: киники и скептики.
- •13) Философия эллинизма: стоики и эпикурейцы.
- •14) Теоцентризм средневековой философии. Августин Блаженный.
- •15) Основные идеи схоластики. Фома Аквинский.
- •16) Основные принципы гуманизма Возрождения и философская картина мира. (н. Кузанский и Дж. Бруно).
- •16. Основные принципы гуманизма Возрождения и философская картина мира (Кузанский и Бруно).
- •17) Эмпиризм Фр. Бэкона.
- •18) Рационализм р. Декарта.
- •19) Социально – политические идеи Нового времени (т. Гоббс, Дж. Локк).
- •20) Русская философия хiх-хх в.В., ее место в мировой культуре.
- •21) «Философия общего дела» н. Федорова.
- •22) Идея всеединства – центральная идея философии в.Соловьева.
- •23) Философия а. Шопенгауэра.
- •24) Ф. Ницше о сверхчеловеке.
- •25) С. Кьеркегор – родоначальник экзистенциализма. Проблема морального выбора.
- •26) Проблема свободы человека в философии Жан Поля Сартра.
- •27) А. Камю и проблема смысла жизни.
- •28) Понятие «бытие». Основные формы бытия.
- •29) Понятие субстанции и материи в философии. Современная наука о строении и свойствах материи.
- •30) Движение, пространство и время. Идея множества пространственно – временных форм.
- •37) Представление ведущих факторов развития общества: социальный идеализм, натурализм, технократизм, материалистическое понимание истории.
- •31) Биосоциальная природа человека. Проблема жизни и смерти, смысл жизни.
- •32) Сознание, его происхождение и сущность. Структура индивидуального сознания.
- •33)Проблема познаваемости мира в истории философии: гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм.
30) Движение, пространство и время. Идея множества пространственно – временных форм.
Важнейшими формами бытия материи являются пространство и время. Пространство есть категория для обозначения протяженности и структурности всех материальных объектов.
Время есть категория для обозначения длительности существования и последовательности смены состояний всех материальных объектов.
Понимание времени и пространства - существенная характеристика научной теории, картины мира, философского учения, мировоззрения. Проблемы, связанные с осмыслением пространства и времени, издавна волновала людей, обсуждалась практически всеми философскими направлениями. Не уменьшается интерес к этим проблемам и в наши дни. Об этом говорит, в частности, множество работ, посвященных пространственно-временной проблематике, вышедших в последние годы.
История философии демонстрирует коренное расхождение материалистических и идеалистических представлений о пространстве и времени. "Признавая существование объективной реальности, т.е. движущейся материи, независимо от нашего сознания, материализм неизбежно должен признавать также объективную реальность времени и пространства. ". Напротив, идеализм во всех его проявлениях связан с отрицанием объективной реальности времени и пространства. Для диалектико-материалистического понимания пространства и времени исходными являются также положения об их всеобщности /как универсальных форм существования материи/ и познаваемости.
Признание объективности, всеобщности времени и пространства и их познаваемости, отражения в сознании, являясь фундаментом истинного понимания пространства и времени, не решает автоматически всех проблем, в частности, проблемы взаимосвязи пространства и времени, с одной стороны, и материальных процессов и объектов - с другой. По характеру решения этой проблемы различают субстанциальную и реляционную концепции пространства и времени. В рамках первой пространство и время мыслятся как особые субстанции, существующие наряду с материей. Вторая концепция отождествляет пространство и время с совокупностью определенных отношений вещей и событий.
История развития философских и специально-научных представлений о пространстве и времени дает большое разнообразие концепций. Так, кроме указанных - субстанциальной и реляционной, современные исследователи, подробно анализируя взгляды на пространство и время различных мыслителей, выделяют динамическую и статическую концепции времени, экстенсионную и субстратную концепции пространства, атрибутивную и акцидентальную концепции пространства и времени.
В истории развития философских и специально-научных представлений о пространстве и времени можно выделить еще две тенденции. Первая, преобладавшая до сравнительно недавних пор /связанная с субстанциальной концепцией пространства и времени/,утверждает единственность пространства и времени, их одинаковость для всего бесконечного многообразия материальных систем. Другая тенденция, связанная с реляционной концепцией пространства и времени и явно проявившая себя в последние примерно сто лет, настаивает на множественности, качественном многообразии пространств и времен, присущих объективной реальности.