- •Глава 2 Намасте, Катманду!!!
- •Глава 4 29 февраля
- •Глава 5 1 марта «Трекер-драпер и лошак»
- •Глава 6 2 марта «Когда остановилось время»
- •Глава 7. 3 марта «Слепой фотограф»
- •Глава 8. 4 марта Снежные процедуры или «когда русским не хватает родного снега, они едут за ним в Гималаи»
- •Глава 10 6 марта «как возненавидеть куриное племя после одного утра»
- •Глава 11 7 марта 2012 г Хэппи Холли!
- •Глава 12 8 марта "Зеленые человечки в небе над Покхарой"
- •Глава 13 9 марта "Все включено и оплачено" или "follow this man"
- •Глава 14 10 марта In a jungle, in wild jungle
- •Глава 15 11 марта "катманду, помиримся?"
- •Глава 15 12 марта Город невари
- •Глава 16 13 марта Будь как Будда
- •Глава 17 14 марта в городе обезьян
- •Глава 18 15 марта
Глава 15 11 марта "катманду, помиримся?"
Последнее наше утро на лоне природы - часовая прогулка bird watching очень понравилась. Гид - молодой парень, очень увлеченный. За 300 метров различает хохолок или пятнышки на крылышках пролетающих милипусек.Конечно, мы не запоминаем никакие названия, но сам процесс впечатляет. Благо у него оказался бинокль, так что некоторых, особенно позирующих, я все жа разглядела. Птичек самых разных здесь действительно очень много (более 150 видов на небольшой территории, где мы гуляли, и более 800 в Непале). Красивые, пестрые и не очень, крупные и совсем крохотные, местные или мигранты, вегетерианцы или хищники, чирикают или верещат - гид различает звук каждого, и иногда сам с кем-то пересвистывается. Мне кажется, наблюдать за жизнью птиц даже интереснее, если обладаешь зорким зрением - птичку в джунглях встретишь на каждом дереве, вот с тигром посложнее.
Автобус в Катманду оказался бесконечным. У меня теория - то, как воспринимается дорога, соответствует тому, что ждет тебя в месте назначения. Если, направляясь в Покхару, 7 часов пролетели практически незаметно (мы успели подремать, поглазеть на окрестности...), то эта же дорога в обратную сторону порядком измотала. Скрипящее сзади сидение раздражает, солнце в окно не располагают ко сну... Через полдня мы десантируемся в Тамеле, нам нужно найти жилье. после нашей домашней гостиницы в Покхаре, эти грязненькие комнатушки ну никак не стоят 500-600 рупий... Остнавливаемся на крыше геста Дискавери - здесь хотя бы иллюзия собственного пространства (выходя из комнаты, попадаешь на крытую террасу) за 550 рупий в день. Зато от пуза наелись в СитиХэвен за 400 рупий с небольшим)) лавочки Тамеля все смешались в голове - уже не вспомнить где и что мы смотрели, спрашивали, по какой цене.
Вечером наше карлсоновское жилье преподносит сюрпризы: во-первых, инет до крыши дотягивает очень слабенько, а во-вторых, мы становимся слушателями живого рок-выступления из бара где-то неподалеку, благо в начале 11го оно заканчивается, мы вырубаемся.
Глава 15 12 марта Город невари
Чтобы свободно ездить на общественном транспорте в Непале, лучше всего обладать двумя навыками - громким свистом, чтобы остановить автобус, и знанием Непали, чтобы понимать, куда тебя повезут (на остановках кондуктор выпрыгивает и громко выкрикивает маршрут следования, запрыгивает обратно на ходу в уже отъезжающий автобус). Пассажиры до того разные: есть совсем грязные доходяги, есть студенты колледжей в одинаковой поношеной форме, бизнесмены в деловых костюмах, практически все индуистки в национальных костюмах. До меня не доходит, как у людей, живущих в постоянной пыли и грязи, пьющих эту воду, могут быть такие шикарные зубы и волосы...
Через полтора часа в автобусе мы оказываеися перед воротами города Бхактапур, третьего из образующих долину Катманду. Он же "город горшечников", "город верующих", "город лавочников и т.д.". Вход через кассу, 1000 рупий с носа - не обнаглели ли. Идем в обход - на что нам Гоша) и через пару минут перемешиваемся с такими же туристами. Древний город из красного кирпича славится своими ремесленниками: резчиками по дереву, гончарами, художниками мандал и т.д. Улочки узенькие, в многочисленных двориках можно случайно обнаружить древнюю часовню, алтарь навари, которые в основном все индуисты, поэтому соблюдают многочисленные ритуалы и жертвоприношения (которые иногда резко пахнут, разлагаясь под лучами солнца). Уже не в первый раз видим привязанную к алтарю козу, возвращаясь по этой же улочке спустя 5 минут**Внимание! впечатлительным, как я, рекомендуется пропустить этот абзац** мы уже становимся свидетелями ритуала, когда кровью той самой козочки окрапляют алтарь, а из кишков надувают "гирлянду"...
Потом мы натыкаемся на целую процессию: впереди маленький мальчик ведет такую же козочку, а за ним тянется вереница родственников с самыми различными подношениями: едой, птицами, цветами, одеждой и т.д. Все это сопровождается громкими ударами барабанов и медных тарелок. Как выяснилось, сегодня особый день, когда во всех семьях навари проводятся обряды посвящения сыновей-подростков во взрослую жизнь.
Великолепные храмы на главной площади впечатляют резьбой по камню и дереву. Только странное состояние - вроде бы ты здесь, все это видишь вживую, но нет ощущения реальности, или это я просто еще потеряна во времени и пространстве. В общем, дурацкое состояние, когда ходишь среди такой красоты, а эмоций по сути не испытываешь... и сейчас, набирая заметки, пытаюсь вспомнить, как же я чувствовала себя в древнейшем храме долины Катманду - Чангу Нараяна в 7 км к северу от Бхактапура... и не могу, перед глазами только фотографии, которые я делала почти в режиме автопилота - неужели передоз впечатлений...