Глава 16 13 марта Будь как Будда

Просыпаемся, как обычно - в 7, на улице пасмурно...так и тянет еще поваляться, но мы честно берем себя в руки...в отличие от Тамеля. В 8 утра на улицах еще все почти закрыто, остаемся без завтрака...На первой же маршрутке добираемся до Бодднатха. В крохотную коробочку на колесах уместилось 11 человек! Чтобы посмотреть в окно, нам нужно лечь себе на коленки, мы и так сидим согнушись - чтоб не касаться потолка. Личное пространство, кажется, отсутствует в Непале. Если европеец 3 раза извинится, если нечаянно тебя коснется, то здесь тебе почти на колени сядут, облокотятся для удобства... Вообще такими темпами завтра поедем на тук-туке, а послезавтра на рикше...

Вокруг огромной ступы течет непрерывный поток людей против часовой стрелки. Отгородившись от шумной и грязной улицы города буквально одним рядом четырехэтажных домиков, здесь царит другая атмосфера (хоть и далекая от настоящей "буддистской" - как никак, одна из главных достопримечательностей). Воркуют десятки голубей, звенят колокольчики, рядом сосуществуют праздные туристы и сувенирные лавки для них, улыбающиеся молодые монахи, "типа"буддисты, отмахивающие земплепластания как утреннюю зарядку и крутящие барабаны, как погремушку, и настоящие - погруженные в медитацию настолько, что им не мешают сотни любопытных глах и фотоаппаратов вокруг. Мы же сами - сонные мухи (хоть и нормально выспались!), с крыши ресторанчика наблюдаем за утренним "умыванием" Будды: работники протирают мокрыми тряпками огромные глаза, смотрящие во все стороны света. Ясный и глубокий взгляд.

Пешком отправляемся в индуистский храмовый комплекс Пашупатинатх, известный тем, что там, на берегу священной Багмати проводятся кремации, после чего останки скидываются в реку. На деле же это превращается в прогулку по помойке - вокруг настоящая свалка, которая, кажется, никого не смущает, иногда на земле попадаются люди, собаки, непонятно, живые ли вообще... жуть, в общем. Один из немногих случаев, когда просмотр фильма из серии Вокруг Света оказывается гораздо интереснее и приятнее реальности - например, он не передает запахов. Я ни сколечко не сожалею, что мы зажабиваем платить за вход на противоположный берег реки (на берегу, где сжигают тела, вроде бы должны находиться только индуисты, но мы видели туда лазейку и пару иностранцев) и отправляемся искать автобус обратно. Это оказывается не так-то легко. сами водители направляют нас в разные стороны, но вскоре мы начинаем различать в их громких скороговорках название нашей конечной остановки -Ратнапарка.

Солнышко так и прячется за облаками, поэтому вторую половину дня решаем провести в Тамеле. Но прежде всего - обед! Хочется чего-то новенького, поэтому зоходим в корейский ресторанчик, где цены кажутся вполне приемлемыми. Только вот на этот раз мой "тык наугад" заканчивается провалом, а именно холодной сладко-острой лапшой с кунжутом. Даже в подогретом состоянии я не смогла ее осилить...ну вот как после таких экспериментов нам не прийти на ужин в старый-добрый Сити Хэвен.

Днем мы еще раз нечанно "наткнулись" на буддизм: в переулках к Тамелю, завернули за специями и оказались во дворике со множеством маленьких ступп и маленьким монастырем. Монахи всех возрастов в пурпурных одеяниях, с белыми шарфами в руках, выстроились перед входом. На асфальте белой краской выведена несложная мандала, дымит большая медная аромакурительница, собралось довольно много пришедших людей - здесь явно кого-то ожидают. мы в предвкушении помпезной процессии ждем тоже. К нашему удивлению, все происходит быстро и спокойно. Из-за поворота выходят несколько человек, пожилой монах уж очень похож на Далай Ламу по дороге с кем-то беседует, молодые несут парочку сумок его вещей. Он входит в монастырь, за ним монахи, затем - все остальные. И все. никакх приветствий, напутствий, благословений и т.д. Буддисты.