Вариант 2.

1. Какие течения отечественной философии и кто из их представителей отстаивают идеи опоры на разум, просвещение, науку и научно-технический прогресс в социально-экономическом и духовном развитии России?

2. В чем состоит принципиальное различие понимания места и роли труда в жизни человека и общества в религиозных и светских философских течениях третьего модуля?

3. Какие методы преобразования общественной жизни в России предлагали отечественные философы? В чем состоит коренное отличие либерально-демократических и революционно-демократических позиций по этому вопросу?

4. Что обозначает термин "русская философия"? Есть ли смысл делить философию по национальным признакам?

5. Каково содержание понятия "нигилизм" в философии третьего модуля?

Вариант 3.

1. Как в отечественной философии относились к диалектическому методу и какие аргументы в обоснование своей позиции приводили различные ее представители?

2. Назовите основные, существенные отличия демократических идеалов от либеральных. Кто из философов третьего модуля был последовательным их сторонником и защитником?

3. Кто из отечественных философов и естествоиспытателей XVIII – XX веков внес существенный вклад в развитие научного, рационалистического понимания бытия?

4. Коренные изменения во взглядах на отношение Бога и человека в странах Западной Европы произошли в итоге религиозной Реформации христианского вероучения. Как обстояло с этим в истории нашей страны и какую позицию в этом вопросе занимали отечественные философы?

5. Каково содержание понятия "солидарность" в философии третьего модуля?

Вариант 4.

1. В философии второго модуля прогресс свободы органически и однозначно связывается с успехами в научном познании, технологическом использовании его результатов. Как обстояло дело в истории русской философии?

2. Почему именно в религиозной философии третьего модуля проблемы интуиции, интуитивного знания, альтернативных рациональным способов познания были в центре гносеологических учений?

3. Является ли отечественная культура и философия самодостаточными и как отвечали на этот вопрос философы третьего модуля?

4. В чем состоит специфика постановки проблемы методов и путей становления "нового человека" отечественными философами и в чем различие подходов в религиозных и светских, либеральных и демократических ее течениях?

5. Каково содержание понятия "истина" в философии третьего модуля?

Вариант 5.

1. Какому философскому направлению отечественной философии можно отнести автора следующих высказываний: "Русским надо отделиться от Европы Западной... Подражание Западу гибельно для нас ... верная порука тишины и спокойствия есть наша народность. Отделиться от Запада, Европы - вот все чего нам надо..." Как вы относитесь к этой точке зрения?

2. Перечислите известных вам персонажей из истории русской культуры, воплощавших в себе основные черты народного идеала, героя.

3. Почему в России демократически ориентированные философы тяготели к естественнонаучному материализму в своем мировоззрении, а либералы к идеалистическим философским течениям?

4. Какие черты характера русского человека, его поведения, как национального типа, выделяются философами третьего модуля и какие выводы из этого следуют?

5. Каково содержание понятия "добро" в философии третьего модуля?