- •Выше свободы Статьи о России
- •Оглавление
- •От редактора
- •На круги своя
- •Валентин Распутин кончина века
- •О любви к отечеству и народной гордости ценз помазания
- •Завоевание россии
- •Источник силы
- •Колумб и Россия
- •О любви к отечеству и народной гордости
- •Колебанья духа
- •Примиренье
- •Откуда любовь?
- •Откуда охлаждение
- •Вторая душа
- •Отчего бегут из рая
- •Богатыри в трактире
- •Что такое нация?
- •Первая забота
- •Завет петра
- •Лев толстой, менделеев, верещагин
- •Роль пророческая
- •Голос природы
- •Естественная вера
- •О неутоленной правде
- •Нужда великая
- •То, что превыше всего
- •В деревне
- •Анархия и цинизм
- •Философия характера
- •Европейские расы
- •Собачья жизнь
- •Выше свободы
- •Красные иезуиты
- •Осада власти
- •Поход на богатство
- •Нравственный ценз
- •Корабль на мели
- •Стучался, и не отворили ему
- •Что России нужно
- •Дружина храбрых
- •Разговор о свободе
- •Что такое демократия
- •Чернь и власть
- •За полстолетия
- •Сила веры сила веры
- •Обмен внушений
- •Смертельное начало
- •Восстановление человека
- •Лев и серафим
- •Психология святости
- •Старые сверхчеловека
- •Памятник св. Ольге
- •Ольгин день
- •Памяти великих
- •Полнота бытия
- •Завет св. Ольги
- •Памяти святого пастыря
- •Завещание отца иоанна
- •Голос церкви
- •Две россии
- •Упадок церкви
- •Сухое сердце
- •Талант и стойкость
- •Мадонны Возрождения
- •Леда и Лебедь
- •Сумасшедшая красота
- •О гробе и колыбели
- •Совершенно новая точка зрения
- •Поэзия и философия пессимизма
- •О древнем страхе
- •Среди декадентов
- •Животное из животных
- •Борьба миров
- •Некто в черной шляпе
- •Разутые и обутые
- •Драма гоголя
- •Народ, как идол
- •Невольный праведник
- •Талант и стойкость
- •Жива россия
- •Памяти а.С. Суворина
- •Свобода мысли
- •Памяти великого гражданина
- •Знание и понимание
- •Приложение естественный стиль Штрихи к биографии и творчеству м.О. Меньшикова Расстрелы
- •Детство
- •В литературе
- •«Естественный стиль» в мировоззрении и творчестве с «Новым Временем»
- •Тип нации — тип национализма
- •Кто ближний мой?
- •Крестница Суворина
- •К живым адресатам
- •Слово м.О. Меньшикова в конце XX века Образ высокого здравомыслия
- •Перечень источников
Кто ближний мой?
Круг знакомых и корреспондентов Меньшикова был чрезвычайно обширен: умершие еще при его жизни такие разные Надсон и Лесков, Чехов и Толстой, Иоанн Кронштадтский и Менделеев, летчик Мациевич, с которым Меньшиков летал на самолете, и глубоко любимый Алексей Сергеевич Суворин; пережившие Меньшикова Ольга Александровна Фрибес, Лидия Ивановна Веселитская, Розанов, Сытин, Нестеров и Горький (ведь они встречались, были знакомы, и в предсмертных письмах Михаил Осипович вспоминал о нем с горечью — Горький мог бы хоть попытаться спасти коллегу от расстрела). Множество посетителей приходило к литератору.
Огромный цикл статей Меньшикова назван «Письма к ближним». Почему? Одна из первых в этом цикле — статья «Буква S, перебежавшая океан», — о первом сеансе радиосвязи между Европой и Америкой. Вот две цитаты из этой статьи: «Кто ближний мой? Этот вопрос евангельского законника (Ев. от Луки; Гл. 10, 29) задает теперь Христу все культурное общество, древнее и изнеженное, как и тот класс, к которому принадлежал законник. Нынче столько говорят о нищете, но никогда не было на свете такого огромного множества богатых людей, как теперь, и судьба этого класса, перегорающего в сладострастии ума и чувства, весьма загадочна. Она не менее трагична, чем судьба нищих... богатое и образованное общество неудержимо падает до декаданса, до нравственного изнеможения. Совершенно как в эпоху Екклесиаста, здесь, на вершинах счастья, начинает казаться, что уже нет ближних, что не для кого, некому молиться.
И может быть, как только воздушные корабли и телеграфы сделают всех близкими, — окончательно исчезнут ближние, исчезнет этот древний прекрасный религиозно-поэтический порядок человеческих отношений. “Ближний” — значит, родной, но чувство родства неудержимо падает в современном обществе — и в охлажденной, рассеянной семье, и в государстве...»
«Лихорадочная забота о путях сообщения, как в век римского упадка, похожа на поиски потерянных ближних, на жажду все более и более тесного, непрерывного соединения — всех со всеми. Но иногда хочется сказать: “Полно, господа, расстояние ли разъединяет людей?” Можно стоять рядом и быть в то же время бесконечно далеко. Помните: “Шел священник и прошел мимо”, “подошел левит, посмотрел и прошел мимо”.
Раз потеряна способность “увидеть и сжалиться” — нет ближнего, и как будто двух людей, стоящих рядом, разделяют океаны и материки». У Меньшикова были ближние, и он очень дорожил ими.
Крестница Суворина
Последняя книга, которую хотел написать и не написал Меньшиков, должна была называться «Руководство к счастью».
...Расправу над великим публицистом вершили на берегу Валдайского озера, в виду Иверского монастыря, на кресты которого он молился перед смертью. Расстреляли почти на глазах шестерых детей. Старшей, Лиде, было десять, другие мал мала меньше — Гриша, Лека, Мика и совсем маленькие Машенька и Танечка.
«Не прошло и десяти минут, как дети услыхали громкое бряцание оружия, говор и смех, и на улицу высыпало человек 15 вооруженных солдат-красногвардейцев. Это была стража, окружающая мужа. — Так рассказывает в воспоминаниях Мария Владимировна, вдова писателя. — Он шел среди них в одном пиджаке и своей серенькой шапочке. Он был бледен и поглядывал по сторонам, точно искал знакомого доброго лица. Неожиданно увидав детей так близко, он просиял, рванулся к ним, радостно схватил на руки самую маленькую, Танечку, и крепко-крепко прижал ее к груди. Муж поцеловал и перекрестил ее, хотел поцеловать и благословить и тянувшуюся к нему Машеньку, которая с волнением ждала своей очереди, но его грубо окрикнули, приказывая идти вперед без проволочек. Муж гордо посмотрел на них и сказал:
— Это мои дети. Прощайте, дети...» 56
Дочь Ольга родилась в 1911 году и была крестницей дочери великого Достоевского. Любови Федоровны и Алексея Сергеевича Суворина, издателя «Нового Времени». В семье Ольги Михайловны сохранилась икона святой княгини Ольги, которую подарил ей крестный.
Крестница Суворина впоследствии соберет и сохранит литературный и семейный архивы своего отца. В 1937 году, когда она передавала письма Лескова Меньшикову в Литературный музей, которым заведовал небезызвестный В.Д. Бонч-Бруевич, он спросил Ольгу: «Как вы сейчас относитесь к своему отцу — как к исторической фигуре или как к родителю?»
«Я просто и сразу ответила, — вспоминает Ольга Михайловна. — Конечно, как к отцу!» Он резко повернулся в кресле и ответил следующей фразой: «Тогда вы не минуете многих неприятностей».
Что ж, их действительно выпало немало. Но сработало как будто и завещанное отцом, как бы в генах закодированное «руководство к счастью»: «Благословляю тебя быть наилучшей матерью многих детей, и да пошлет тебе Господь хорошего мужа, благородного и доброго, героически глядящего на жизнь». В семнадцать лет она вышла замуж за Бориса Сергеевича Поспелова, сына священника, и с тех пор почти семь десятилетий они практически безвыездно (за вычетом нескольких лет эвакуации в годы войны) жили счастливой семьей в старом подмосковном доме. Поздней осенью 1994 года Борис Сергеевич, увы, скончался на 93 году жизни. Ольга Михайловна много сил положила на расшифровку и переписку материалов отца. Ей мы обязаны изданием дневников Меньшикова 1918 года.
* * *
...Как известно, рукописи не горят. Возвращается к нам и наследие М.О. Меньшикова. Оно влечет к себе богатством мыслей, идей, пророчеств, неповторимой философией русской жизни, русского национализма. Постичь и оценить все это нам еще предстоит.
Михаил Поспелов Николай Лисовой