- •Федеральное агентство по образованию
- •I. Обязательный минимум содержания дисциплины по гос впо второго поколения по направлению 521200 - Cоциология
- •II. Пояснительная записка
- •III. Содержание программы
- •3 Семестр
- •Раздел 1. Классический этап развития зарубежной социологии
- •Тема 1. Предмет истории социологии и ее периодизация
- •Тема 2. История социальных учений. Предсоциологическое знание.
- •Тема 3. Позитивистская социология хiх века.
- •Тема 4. Социология Карла Маркса
- •Тема 5. Психологическое направление в социологии
- •Тема 6. Классическая немецкая социология (ф. Тённис, г. Зиммель).
- •Тема 7. Социология Макса Вебера.
- •Тема 8. Социология Эмиля Дюркгейма
- •4 Семестр
- •Тема 13. Интегральная социология п.А.Сорокина.
- •Тема 14. Психоанализ в социологии.
- •5 Семестр
- •Тема 21. Субъективная школа в российской социологии.
- •Тема 22. Позитивистская парадигма в российской социологии.
- •Тема 23. Русская школа неокантианства в социологии
- •Тема 24. Социологические концепции м.М.Ковалевского
- •Тема 25. Социологические взгляды н.И.Кареева.
- •Тема 26. Социологические концепции российского неопозитивизма
- •Тема 27. Социология в советской и современной России
- •Планы семинарских занятий
- •3 Семестр
- •Раздел 1. Классический этап развития зарубежной социологии
- •Тема 1. Предмет истории социологии и ее периодизация
- •Тема 2. История социальных учений. Предсоциологическое знание.
- •Тема 3. Позитивистская социология хiх века.
- •Тема 4. Социология Карла Маркса
- •Тема 5. Психологическое направление в социологии
- •Тема 6. Классическая немецкая социология (ф. Тённис, г. Зиммель)
- •Тема 7. Социология Макса Вебера.
- •Тема 8. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Тема 9. Социология Вильфредо Парето
- •4 Семестр
- •Раздел 2. Современный этап развития зарубежной социологии
- •Тема 11. Эмпирическая социология (20-40-ее гг. XX века).
- •Тема 12. Структурный функционализм (т. Парсонс, р. К. Мертон).
- •Тема 13. Интегральная социология п.А.Сорокина.
- •Тема 14. Психоанализ в социологии.
- •Тема 15. Франкфуртская школа в социологии (м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе, ю. Хабермас).
- •Тема 16. Парадигмы в зарубежной социологии (теории конфликта и обмена).
- •Тема 17. Символический интеракционизм (Дж. Мид, г. Блумер)
- •Тема 18. Феноменологическая социология и этнометодология.
- •Бергер п.Л. Общество в человеке // Социологический журнал. 1995. №2.
- •Тема 19. Современные теории в зарубежной социологии.
- •Гидденс э. Мировая система и Европа // Социс. 1994, №2.
- •Луман н. Почему необходима системная теория? // Проблемы теоретической социологии / Под. Ред. А.О. Бороноева. СПб., 1994
- •5 Семестр
- •Раздел 3. История российской социологии
- •Тема 20. Особенности развития социологической мысли в России в конце XIX –XX в.
- •Тема 21. Субъективная школа в российской социологии.
- •Тема 22. Социологические взгляды н.И.Кареева.
- •Тема 23. Позитивистская парадигма в российской социологии.
- •Тема 24. Социологические концепции м.М.Ковалевского
- •Тема 25. Русская школа неокантианства в социологии
- •Тема 26. Социологические концепции российского неопозитивизма
- •Тема 27. Социология в советской и современной России
- •Темы рефератов
- •Контрольные вопросы для подготовки к зачету и экзамену
- •3 Семестр
- •4 Семестр
- •5 Семестр
- •Тематический план курса
- •Список литературы
- •Бергер п.Л. Общество в человеке // Социологический журнал. 1995. №2.
- •Гидденс э. Мировая система и Европа // Социс. 1994, №2.
- •Луман н. Почему необходима системная теория? // Проблемы теоретической социологии / Под. Ред. А.О. Бороноева. СПб., 1994
Тема 13. Интегральная социология п.А.Сорокина.
Социология революции
Концепции социальной стратификации и социальной мобильности
Концепция социокультурной динамики
Интегратизм в социологии Сорокина
Тема реферата
Российский период творчества П. Сорокина
Литература
Источники
Сорокин П. Моя философия – интегрализм // Социс. 1992. №10
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992
Сорокин П. Социологические теории современности. М., 1992
Сорокин П. Главные тенденции нашего времени. М., 1993
Сорокин П. Кризис нашего времени. // Американская социологическая мысль. М., 1996
Социокультурная динамика и эволюционизм // Американская социологическая мысль. М., 1996
Сорокин П. Общие черты и различия между Россией и США // Социс. 1993. №8
Сорокин П. Социализм и социальное равенство // Социс. 2001. №5
Сорокин П. Человек и общество в условиях бедствия // Вопросы социологии. 1993. 33
Сорокин П. Самоубийство как общественное явление. // Социс. 2003. №2
Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. М., 1992
Основная
Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. Учебное пособие. М., 2001
Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб., 1996
Добреньков В.И., Кравченко А.И. История зарубежной социологии. М., 2006. Ч.1
Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: в 3 томах. М., 2000. Т.1.
История социологии в Западной Европе и США / Отв. ред. Г.В. Осипов. М., 2001. Гл. 12,13
История теоретической социологии: в 4 томах. М., 1997. Т.3
Зборовский Г.Е. История социологии: учебник. М., 2004. Гл.22
Капитонов Э.А. Социология XX века. Ростов-на-Дону, 1996
Кравченко С.А. Социология: через призму социологического воображения: учебник для вузов. М., 2004. Тема. 17
Дополнительная
Голосенко И.А. Питирим Сорокин о внутренних нарушениях социального порядка // Социс. 2000. №4
Джонстон Б.В. Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени // Социс. 1999. №6
Вопросы и задания
По закону «позитивной и негативной поляризации» люди во время кризисов ведут себя не однозначно: одна часть общества становится более склонной к социальной аномии, а другая – к моральному совершенствованию. Если свидетельства то, что особенности современного российского общества отвечают духу этого закона?
Ценности и идеалы, воспроизведенные в революционный период иллюзорны. Это вытекает из «закона социального иллюзионизма». Сорокин распространил действие этого закона на глобальный уровень. А что можно сказать по поводу революционных преобразований на локальном уровне – предприятии или фирме?
Тема 14. Психоанализ в социологии.
Социальный психоанализ З. Фрейда
Индивидуальная психосоциология А. Адлера
Психосоциологические взгляды К. Юнга
Проблема личности и типология поведения в творчестве К. Хорни
Гуманистический психоанализ Э. Фромма
Темы рефератов
Теория социального характера Д. Рисмена
Коллективное бессознательное по Фрейду
Инфантильное и интеллектуализированное поведение по Фрейду
Патологические и здоровое общество по Фромму
Фроммовские подходы к изучению деструктивности в политике
Литература
Источники
Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989
Фрейд 3. НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ КУЛЬТУРОЙ // Тексты по истории социологии. XIX – XX веков. Хрестоматия. М., 1994 http://yandex.narod.ru/Shade/socio.htm
Фромм Человек для себя. Минск, 1992
Фромм Э. Душа человека. М., 1992
Фромм Э. Адольф Гитлер: клинический случай некрофилии. М., 1992
Фромм Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994
Хорни К. Новые пути в психоанализе. Собр. соч.: В 3 т. М., 1997
Юнг К. Психологические типы. М., 1995
Юнг К. Дух и жизнь. М., 1997
Юнг К. Душа и миф. Шесть архетипов. М., 1997
Основная
История социологии в Западной Европе и США / Отв. ред. Г.В. Осипов. М., 2001. Гл. 19
Зборовский Г.Е. История социологии: учебник. М., 2004. Гл.23
Кравченко С.А. Социология: через призму социологического воображения: учебник для вузов. М., 2004. Тема. 14,15
Дополнительная
Додельцев Р.Ф. Фрейдизм: Культурология, психология, философия. М., 1997
Вопросы и задания
По З. Фрейду, природа агрессивности имеет сложный двойственный характер: она не только направлена вовне по отношению к «они» (ненависть, ревность), но проявляется в самоагрессивности (садизм, мазохизм). Сравните это постулат с видением К. Маркса природы социальный катаклизмов.
За последние годы в России возросло число катастроф. Как правило, их связывают с техногенным фактором. Правда, в последнее время все чаще упоминается и человеческий фактор. Не является ли повсеместная регрессия социальных действий одной из основных причин увеличивающегося числа катастроф в нашей стране?
Э. Фромм в книге «Анатомия человеческой деструктивности» отмечает, что институт кровной мести существует практически во всех регионах мира, встречается у весьма миролюбивых народов (гренландцев). За убийство кару должен понести любой представитель клана, откуда вышел убийца. Социологические исследования свидетельствуют, что даже слухи о злодеяниях могут вызвать жажду мести, чем зачастую пользуются политические экстремисты. Почему мстительность так глубоко укоренилась в ментальности многих народов? Какие меры необходимо предпринять, чтобы минимизировать страсть к мщению?
Как содержание народных игр соотносится с социальным характером и мировоззрением людей? С позиций социального и гуманистического психоанализа прокомментируйте такие игры как кулачные бои, русская рулетка. Меняются ли народные игры в современных обществах?