Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции Философия.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
31.08.2019
Размер:
196.83 Кб
Скачать

Пятница, 2 марта 2012 г. Платон на опыте изучает формы власти в полисах:

  1. Тимократия – власть яростных духом. Наиболее близкая к идеалу форма правления.

  2. Олигархия – власть богатых. Богаты угнетают чернь, и чернь стремится к захвату власти. Таким образов Платон подчеркивает неустойчивость власти олигархов, так как власть богатых – это по сути революционная ситуация. Формируя основы идеального государства, не допускать ни богатства, ни бедности в крайних формах проявления, ибо ни то, ни другое не способствует хорошему труду и государственной стабильности безнародных восстаний.

  3. Демократия – власть черни, но чернь быстро устает от власти, и власть переходит к богатым или к труд

  4. Тирания – власть подлеца, захватившего правление в государстве и изображающего из себя защитника народа.

  5. Монархия – власть, которая передается по наследству.

  6. Аристократия – власть интеллектуальной элиты общества.

Мэддесон и Джей. Рассматривают вопросы справедливости. Основоположники Конституции США.

Никакой справедливости и тотальная ангажированность всего – результат конституции. Исток социального неравенства на крупные группы людей. В древнем обществе: рабы и рабовладельцы; варны и касты, которая создает сам Кришна; сословия в России (дворяне, духовенство, казачество, купечество, крестьяне).

Конституция СССР 1977г.

Гл. 8 ст.72: за каждой союзной республикой сохраняется право свободного выхода из СССР.

Конституция СССР 1993г.

Ст.5 Федеративное устройство РФ основано на равноправии и самоопределении народов РФ.

Философия Средневековья.

Литература:

  • Бертрам Рассеп «почему я не христианин?» (избранные атеистические произведения)

  • Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового заветов.

  • Коран. Перевод с арабского. Издание Санкт-Петербург 1907г.

  • Аврелий Августин «исповедь блаженного Августина епископа Гиппонского».

  • Панова, Вахтин «жизнь Мухаммеда»

  • М. Саммерс «история колдовства. Зловещие страницы истории»

Основные понятия средневоковой философии

  1. Теоцентризм – такое понимание мира, в котором источником и первопричиной всего сущего выступает Бог. Бог – начало и причина мироздания.

  2. Креационизм – концепция, в соответствии с которой весь мир живой и неживой природы выполнен по замыслу верховного существа – Бога.

  3. Провиденциализм – (провидение – божество) система взглядов в соответствие с которой миром правят провидение, т.е. сиоа Сакрального Абсолюта.

Два направления в философии:

  1. Номинализм (от латинского nomen – закон): основывает свои суждения на идеях о том, что все в мире подчинено и развивается по законам природы. Материалистическая точка зрения. Подрыв церковных догм.

  2. Реализм: утверждает, что идея (Эйдосы Платона) существует реально. Весь мир построен по проектам, идеям, предшествующим появлению материи определяющим все её свойства.

Два периода развития философии.

  1. Патристика. 2-8 вв. – учения отцов церкви. Основные задачи в трактатах философов:

  • Сформировать систему церковных догматов.

  • Объемны и списки текстов священного писания

  • Основы церковной иерархии, т.е. взаимодействие чинов в рамках церкви.

  • Определить правила богослужения в храма и привести четкие описания церковных ритуалов.

Основные философские идеи:

  • Философская мысль – есть проявление божественной мудрости. Познание мира, всей живой и неживой природы общества и человека. Сознания возможно лишь путем приобщения к сущности Сакрального Абсолюта.

  • Красота, добро, истина предопределены свыше и являются частью сущности Бога.

  • Этнический идеал (этика – таким образом морали) – монашеская жизнь в пустыне. Красота мира природы не имеет значения. Красота человека в сущности его духовной красоты, которая имеет истоком красоту самого Божьего Духа. Искусство архитектуры сведено к минимуму. Скульптура объявлена безнравственным искусством. Театр разжигает вожделение. Смех, юмор - предосудительны. Христос не смеялся.

  • Представители: Аврелий Августин (354 - 430), Платин (205 - 270).

  1. Схоластика (8-15вв.). Фома Аквинский. Эпоха реформации католической церкви, эпоха появления и распространения текстов Корана (7в.). Автор – Мухаммед, писал под диктовку Амаха через пророка Джабраила)

Основные задачи:

  • Сделать священные тексты и философские основания религиозной мысли доступными для широких народных масс. Схоластика – «школьная» философи

  • Выполнить системы документов существования Бога с опорой на формальную логику Аристотеля.

Основные идеи схоластики:

  • Взаимодействие науки и религиозных вероучений предопределено идеями креационизма, ставящими в центре мироздания сущность Сакрального Абсолюта.

  • Теология как раздел философии есть учение о форме и сущности Сакрального Абсолюта.

  • Божественная красота и божественный разум есть проявление высшей красоты и высшего разума.