- •Конспект с оглавлением
- •3 Февраля 2012 г.
- •Глава 6 – бог (теология)
- •Метафилософия (философия о философии)
- •Основные периоды развития философии:
- •Пятница, 10 февраля 2012 г.
- •Древний мир. Особенности метода познания.
- •Методы характеристики философии.
- •Мифы народов Месопотамии. Междуречье. Тигр и Ефрат. Совсем различные реки.
- •Фрагменты эпоса о Гильгамеше:
- •Зороастризм. Священные тексты Авесты.
- •Захоронение в зороастризме. Знаки фаравахар выполнены в камне. «Башня молчания». Ритуальная архитектура зороастризма. «Башня молчания» в Мумбаи (рисунок 1886 года)
- •Философия древней индии.
- •Основные этапы формирования религиозно философской мысли в древней индии.
- •Основные тексты оккультизма марапхаита:
- •Домашняя работа №1.
- •Пятница, 17 февраля 2012 г.
- •Продолжение философии Древней Индии.
- •Кшатрие
- •Биография Будды.
- •Основные идеи учения Будды.
- •Общество сознания Кришны. 20 век.
- •Джайнизм.
- •Древне Китайская философия.
- •Создание всего сущего по Китаю:
- •Основные характеристики Древнекитайской философии.
- •Домашняя работа №2.
- •Пятница, 24 февраля 2012 г. Философия Лао-Цзы и его работа Даосизм. Канон пути и благодати.
- •Философия Конфуция. Его работа «Лунь Юй»
- •Учение о человеке в Конфуцианстве.
- •Учение Конфуция о благородном муже – идеальном правителе.
- •Учение об обществе в Конфуцианстве.
- •Философия Древней Греции и Рима. 6-5 века до нашей эры Жизнь Древне Греческих полисов.
- •Основные достижения в Древне Греческой философии.
- •Первый период
- •Философия классического мира с 5 века до нашей эры.
- •Римский период 3 – 4 век нашей эры.
- •Платон и его работа «Государство»
- •Домашняя работа №3.
- •Пятница, 2 марта 2012 г. Платон на опыте изучает формы власти в полисах:
- •Философия Средневековья.
- •Два периода развития философии.
- •Философия истории Средневекового мира.
- •Диалог религии с наукой.
- •Пятница, 16 марта 2012 г. Философия эпохи возрождения (реннесанс).
- •Отмечает несколько видов государства и соответствующие им формы государственного правления.
- •Философия нового времени
- •Пятница, 23 марта 2012 г. Немецкая классическая философия. Трансцедентально критическая философия Канта.
- •3 Символа – Герб, Гимн, Флаг.
- •Пятница, 30 марта 2012 г. Диалектическая Философия Георга Гегеля (1770-1831г)
- •Основные трудности при изучении работ Гегеля
- •Ключевые идеи «Феноменология духа»
- •Диалектический метод познания.
- •Иные методы познания
- •Философия истории
- •Взгляды на характеристику текстов истории.
- •История от первоочевидцев
- •Рефлективная история
- •Всеобщая история
- •Прагматическая история.
- •Критическая история
- •История частных вопросов
- •Философская история
- •Законы диалектического метода познания (теория диалектики Гегеля)
- •Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •Закон отрицание отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Неклассическая философия 20века. Социальная философия Карла Маркса. Советский Марксизм, Ленинизм.
- •Основная идея Маркса в философии
- •Трудности при изучении трудов Маркса
- •Теоретические истоки Маркса.
- •Ключевые понятия Марксисткой философии.
- •Маркс, теория отчуждения.
- •Советский Маркс – Ленинизм.
- •Терминология
Пятница, 2 марта 2012 г. Платон на опыте изучает формы власти в полисах:
Тимократия – власть яростных духом. Наиболее близкая к идеалу форма правления.
Олигархия – власть богатых. Богаты угнетают чернь, и чернь стремится к захвату власти. Таким образов Платон подчеркивает неустойчивость власти олигархов, так как власть богатых – это по сути революционная ситуация. Формируя основы идеального государства, не допускать ни богатства, ни бедности в крайних формах проявления, ибо ни то, ни другое не способствует хорошему труду и государственной стабильности безнародных восстаний.
Демократия – власть черни, но чернь быстро устает от власти, и власть переходит к богатым или к труд
Тирания – власть подлеца, захватившего правление в государстве и изображающего из себя защитника народа.
Монархия – власть, которая передается по наследству.
Аристократия – власть интеллектуальной элиты общества.
Мэддесон и Джей. Рассматривают вопросы справедливости. Основоположники Конституции США.
Никакой справедливости и тотальная ангажированность всего – результат конституции. Исток социального неравенства на крупные группы людей. В древнем обществе: рабы и рабовладельцы; варны и касты, которая создает сам Кришна; сословия в России (дворяне, духовенство, казачество, купечество, крестьяне).
Конституция СССР 1977г.
Гл. 8 ст.72: за каждой союзной республикой сохраняется право свободного выхода из СССР.
Конституция СССР 1993г.
Ст.5 Федеративное устройство РФ основано на равноправии и самоопределении народов РФ.
Философия Средневековья.
Литература:
Бертрам Рассеп «почему я не христианин?» (избранные атеистические произведения)
Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового заветов.
Коран. Перевод с арабского. Издание Санкт-Петербург 1907г.
Аврелий Августин «исповедь блаженного Августина епископа Гиппонского».
Панова, Вахтин «жизнь Мухаммеда»
М. Саммерс «история колдовства. Зловещие страницы истории»
Основные понятия средневоковой философии
Теоцентризм – такое понимание мира, в котором источником и первопричиной всего сущего выступает Бог. Бог – начало и причина мироздания.
Креационизм – концепция, в соответствии с которой весь мир живой и неживой природы выполнен по замыслу верховного существа – Бога.
Провиденциализм – (провидение – божество) система взглядов в соответствие с которой миром правят провидение, т.е. сиоа Сакрального Абсолюта.
Два направления в философии:
Номинализм (от латинского nomen – закон): основывает свои суждения на идеях о том, что все в мире подчинено и развивается по законам природы. Материалистическая точка зрения. Подрыв церковных догм.
Реализм: утверждает, что идея (Эйдосы Платона) существует реально. Весь мир построен по проектам, идеям, предшествующим появлению материи определяющим все её свойства.
Два периода развития философии.
Патристика. 2-8 вв. – учения отцов церкви. Основные задачи в трактатах философов:
Сформировать систему церковных догматов.
Объемны и списки текстов священного писания
Основы церковной иерархии, т.е. взаимодействие чинов в рамках церкви.
Определить правила богослужения в храма и привести четкие описания церковных ритуалов.
Основные философские идеи:
Философская мысль – есть проявление божественной мудрости. Познание мира, всей живой и неживой природы общества и человека. Сознания возможно лишь путем приобщения к сущности Сакрального Абсолюта.
Красота, добро, истина предопределены свыше и являются частью сущности Бога.
Этнический идеал (этика – таким образом морали) – монашеская жизнь в пустыне. Красота мира природы не имеет значения. Красота человека в сущности его духовной красоты, которая имеет истоком красоту самого Божьего Духа. Искусство архитектуры сведено к минимуму. Скульптура объявлена безнравственным искусством. Театр разжигает вожделение. Смех, юмор - предосудительны. Христос не смеялся.
Представители: Аврелий Августин (354 - 430), Платин (205 - 270).
Схоластика (8-15вв.). Фома Аквинский. Эпоха реформации католической церкви, эпоха появления и распространения текстов Корана (7в.). Автор – Мухаммед, писал под диктовку Амаха через пророка Джабраила)
Основные задачи:
Сделать священные тексты и философские основания религиозной мысли доступными для широких народных масс. Схоластика – «школьная» философи
Выполнить системы документов существования Бога с опорой на формальную логику Аристотеля.
Основные идеи схоластики:
Взаимодействие науки и религиозных вероучений предопределено идеями креационизма, ставящими в центре мироздания сущность Сакрального Абсолюта.
Теология как раздел философии есть учение о форме и сущности Сакрального Абсолюта.
Божественная красота и божественный разум есть проявление высшей красоты и высшего разума.