- •Конспект с оглавлением
- •3 Февраля 2012 г.
- •Глава 6 – бог (теология)
- •Метафилософия (философия о философии)
- •Основные периоды развития философии:
- •Пятница, 10 февраля 2012 г.
- •Древний мир. Особенности метода познания.
- •Методы характеристики философии.
- •Мифы народов Месопотамии. Междуречье. Тигр и Ефрат. Совсем различные реки.
- •Фрагменты эпоса о Гильгамеше:
- •Зороастризм. Священные тексты Авесты.
- •Захоронение в зороастризме. Знаки фаравахар выполнены в камне. «Башня молчания». Ритуальная архитектура зороастризма. «Башня молчания» в Мумбаи (рисунок 1886 года)
- •Философия древней индии.
- •Основные этапы формирования религиозно философской мысли в древней индии.
- •Основные тексты оккультизма марапхаита:
- •Домашняя работа №1.
- •Пятница, 17 февраля 2012 г.
- •Продолжение философии Древней Индии.
- •Кшатрие
- •Биография Будды.
- •Основные идеи учения Будды.
- •Общество сознания Кришны. 20 век.
- •Джайнизм.
- •Древне Китайская философия.
- •Создание всего сущего по Китаю:
- •Основные характеристики Древнекитайской философии.
- •Домашняя работа №2.
- •Пятница, 24 февраля 2012 г. Философия Лао-Цзы и его работа Даосизм. Канон пути и благодати.
- •Философия Конфуция. Его работа «Лунь Юй»
- •Учение о человеке в Конфуцианстве.
- •Учение Конфуция о благородном муже – идеальном правителе.
- •Учение об обществе в Конфуцианстве.
- •Философия Древней Греции и Рима. 6-5 века до нашей эры Жизнь Древне Греческих полисов.
- •Основные достижения в Древне Греческой философии.
- •Первый период
- •Философия классического мира с 5 века до нашей эры.
- •Римский период 3 – 4 век нашей эры.
- •Платон и его работа «Государство»
- •Домашняя работа №3.
- •Пятница, 2 марта 2012 г. Платон на опыте изучает формы власти в полисах:
- •Философия Средневековья.
- •Два периода развития философии.
- •Философия истории Средневекового мира.
- •Диалог религии с наукой.
- •Пятница, 16 марта 2012 г. Философия эпохи возрождения (реннесанс).
- •Отмечает несколько видов государства и соответствующие им формы государственного правления.
- •Философия нового времени
- •Пятница, 23 марта 2012 г. Немецкая классическая философия. Трансцедентально критическая философия Канта.
- •3 Символа – Герб, Гимн, Флаг.
- •Пятница, 30 марта 2012 г. Диалектическая Философия Георга Гегеля (1770-1831г)
- •Основные трудности при изучении работ Гегеля
- •Ключевые идеи «Феноменология духа»
- •Диалектический метод познания.
- •Иные методы познания
- •Философия истории
- •Взгляды на характеристику текстов истории.
- •История от первоочевидцев
- •Рефлективная история
- •Всеобщая история
- •Прагматическая история.
- •Критическая история
- •История частных вопросов
- •Философская история
- •Законы диалектического метода познания (теория диалектики Гегеля)
- •Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •Закон отрицание отрицания.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Неклассическая философия 20века. Социальная философия Карла Маркса. Советский Марксизм, Ленинизм.
- •Основная идея Маркса в философии
- •Трудности при изучении трудов Маркса
- •Теоретические истоки Маркса.
- •Ключевые понятия Марксисткой философии.
- •Маркс, теория отчуждения.
- •Советский Маркс – Ленинизм.
- •Терминология
Философия нового времени
Френсис Бекан, Рене Декан, Бенедикт Спиноза, Томас Тоббс.
Литература:
Томас Тоббс. Левиофан или материя форма и власти. Бегемот или долгий парламент.
Годы жизни 1588-1679гг Томаса Боббса.
Философия нового времени – окончательный поворот философского знания к методам научного познания мира. Опыт, эксперимент , как методы проверки истинности любого знания. Концепция общественного договора, как путь достижения гражданского согласия, прекращающего «естественную войну всех против всех».
Левиофан.
Материя государства – люди. Само государство – это и есть левиафан. Левиафан – сам верховный властитель. С собственной фигурой, собственным телом. Представляющий тело государства, состоящего из людей. Философские тексты не сопровождаются картинками или графиками. В Томаса в работе «Левиафан» (1861г растиражирован на русском языке, в 1864г конфисковано, весь тираж изъят, кто скрывал – арестовывали и казнили).
Тоббс применяет иллюстративный материал. Пишет – «естественное право людей в государстве – право на все. Даже на жизнь другого человека»
Три естественных закона:
Искать мира, противодействующего естественному праву всех на всем.
Отказаться от любых привилегий, препятствующих установлению мира и самозащите.
Закон справедливости. Закон выполнения принятых на себя обязательств. Боббс – рассуждая о религии, атеистическим способом, говорит – «семя любой религии в человеке – незнание причин тех или иных явлений в человеческой жизни. Страх перед могущественными и неведомыми человеку силами. Суеверия, которые подсказывают человеку иррационалистические пути решения жизненных проблем. Религия – одна из форм государственной власти, а не наоборот». Суверен (верховный властитель) представляет собой само государство. Все звания и почести подданных, в присутствие суверена – исчезают. Суверен не может никому передать свои обязанности, без отречения от власти. Верховный властитель – верховный судья, обладающий право судить, награждать почестями и богатством, а также лишать богатств и почестей.
Бегемот или долгий парламент.
История гражданской войны в Англии. Истории гражданской войны.
Идея символического значения всех атрибутов власти формируется в философских произведениях и имеет множественные трактовки в последующие века.
Философское исследование масонской символики теракта. Фрагменты истории и истории архитектуры, в их символической интерпретации конца 20 века – 11 сентября 2001 года – теракт, разрушивший несколько зданий. Прочтение архитектуры как текста.
Пятница, 23 марта 2012 г. Немецкая классическая философия. Трансцедентально критическая философия Канта.
Литература:
Кант, сочинение в 6-ти томах, том 6, страница 27 – небольшая статья «ответ на вопрос – что такое просвящение?»
Кант сочинение в 6-ти томах, том 6, страница 5 – статья «идея всеобщей истории во всемирно гражданском плане»
Соловьев. «Кант. Статья в энциклопедию» сочинение в 2-х томах, том 2, страница 441
Основные характеристики Немецкой классической философии:
До наступления 20 века немецкая классическая философия признана высшим достижением философской мысли. А философия Георга Гельма Фридриха признана государственной идеологией в Германией в 19 веке.
Немецкая философия – идеология. Идеология – понятие, посредством которого традиционно определяется совокупность мифов, религиозных текстов, программных произведений ведущих политических партий и т.д. Формирующих мировоззрение людей и предопределяющее характер развития общества. Идеология в качестве такого понятия, которое используют в своей работе политические партии и политические лидеры – идеи, сконструированные особым образом и направленные на решение задач связанных с управлением и манипулированием, как обществом, так и отдельно взятой личностью. Под управлением и манипулированием подразумевается, как позитивный, так и негативный аспекты процесса внедрения в жизнь общества конкретных идеологий. Как правило идеологии политических сил общества выстроены по законам мира политики. Ориентированы на принцип – враг или друг, нету середины.
В истории цивилизации исследовались идеологии правящих сил таких общественно экономических формаций, как рабовладельческое общество, феодальное общество, капиталистическое общество, коммунистическое общество (социализм рассматривается как одна из форм коммунизма). Начальная стадия коммунистической формации
Известны факты провозглашения запретов на идеологии. Например: под запретом идеология фашизма (в настоящее время), идеология коммунизма (и в наше время и в нашей стране).
Идеология, сконструированная без символов, сопровождающие эту идеологию в жизнь общества – плохо сконструированная идеология.