- •Часть 1 Первая столица
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Глава 20
- •Глава 21
- •Глава 22
- •Глава 23
- •Глава 24
- •Как нам обустроить в первую очередь Харьков
- •О любви к Украине
- •Судьба города
- •Часть 2 Путешествия. Заметки и очерки Отчет о проделанном полете
- •Соединенные Штаты глазами зарубежного гостя
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Галопом по Европам
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Сны об Италии
- •Хождение за четыре моря
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Американские хроники
- •Старая Новая Мальта
- •Куда идешь?
- •Один день в Брюсселе
- •Путешествие из макак в пингвины
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Гамлет, принц Датский
- •Европейский блокнот
- •Шаг в пропасть
- •Встреча с другом (из мемуаров литератора)
- •Канарский вариант
- •Харьков—Владивосток
- •Часть 1
- •Часть 2
- •Часть 3
- •Часть 4
- •Ханты, манси и понты
- •Часть 3 Проза. Воспоминания Негативы (микроэпопея)
- •Реквием-чечетка
- •Литинститут как зеркало советской интеллигенции
- •Автобиография эпохи перестройки
- •Из истории жизни харьковских армян
- •Храм армянской апостольской церкви Сурб-Арутюн
- •Харьковский год Ивана Айвазовского
- •Бах из Харькова
- •Родом из ахалкалака
Глава 9
Цезарь и Клеопатра
Критские мореплаватели плыли до Египта всего три дня, а возвращались целых четыре года, потому что в данном районе всегда дует северный ветер и им приходилось обходить вдоль берега все Средиземное море. Слава богу, я планирую вернуться из Египта на самолете.
Итак, что я знаю о пресловутой стране фараонов и пирамид?
Размерами Древний Египет, растянувшийся узкой полоской вдоль Нила, был в полторы Харьковские области, серебро там ценилось дороже золота, поскольку не существовало серебряных копей, а крестьяне, как кур, разводили журавлей.
Основой религии являлся миф об Осирисе. Согласно ему, Осирис — первый бог-царь Египта — научил людей земледелию и оседлому образу жизни. Однако он был предательски убит собственным братом. Исида — супруга убитого бога — собрала разбросанные по всей стране куски тела Осириса, придала им форму человека и с помощью магической силы, оставшись непорочной, смогла зачать Сына-Спасителя, который вновь и вновь воплощается в каждом фараоне. А Осирис, выполнив свое земное предназначение, превратился в звезду.
На горизонте — Александрия, последняя столица Древнего Египта. Раньше здесь мореплавателей встречал знаменитейший Александрийский маяк, тоже одно из чудес света. В средние века из его развалин построен форт, который защищает вход в гавань. А рядом с маяком в свое время стоял храм Исиды, самоотверженной супруги Осириса. Ее символом была Луна, повелевавшая водой.
Любопытно, что последняя царица Древнего Египта, она же любимица Голливуда — Клеопатра, считала себя воплощением Исиды. Клеопатра облачалась в одежды Исиды, и народ почитал ее как Исиду. Может быть, Клеопатра увидела в Юлии Цезаре, возлюбленной которого она стала, своего Осириса. Она родила ему сына Цезариона, а вскоре Цезарь, как и египетский бог, был убит, более того, его тело, как и тело божественного Осириса, расчленили на части. Так попытка воплотить в жизнь прекрасную сказку о любви завершилась трагедией. Испытав горечь позорного военного поражения, Клеопатра покончила с собой, а ее прекрасная просвещенная столица сегодня представляет собой захолустный город третьего мира.
Глядя на запущенные улицы и дома, трудно представить, что именно из этой страны пришла к нам непорочная Исида, которую христиане почитали как Деву Богородицу, которую воспевали еще трубадуры средневековой Европы как самую прекрасную женщину в мире. И только посвященные знали имя этой древней египтянки — Мудрость, что, кстати, по-гречески звучит как София. Непорочная Мудрость, за которой ухаживали все философы мира, та, кто вдохновила византийского императора Юстиниана на строительство самого грандиозного православного храма.
Глава 10
Ворота в вечность
Плодородная долина Нила резко контрастирует с песками подступающей пустыни. Будто кто-то провел по земле невидимую черту между жизнью и смертью, а на границе между ними высятся египетские пирамиды, одно из самых загадочных творений древних.
Мы с детства знаем о том, как страдающие манией величия фараоны заставляли армии истощенных рабов возводить для себя грандиозные гробницы. Все это далеко не так. Во-первых, строители пирамид были вольными людьми, получавшими от государства жалование за свой труд. А смысл сооружения пирамид значительно глубже, нежели просто большие заупокойные дворцы.
Египтяне свято верили, что после физической смерти фараон, как наследник Исиды и Осириса, возрождается в виде звезды в созвездии Ориона. Одна из внутренних галерей величайшей пирамиды — пирамиды Хеопса — была направлена на пояс созвездия Ориона — символ мужской силы Осириса, а другая внутренняя галерея — на Сириус — звездное воплощение женской сути Исиды.
Когда наступало летнее солнцестояние, жизнь в Древнем Египте замирала. Все ждали чуда. За созвездием Ориона восходил Сириус. Они достигали точек в небесном пространстве, на которые были направлены шахты Великой пирамиды, происходило небесное соитие Осириса и Исиды, после чего начинался ежегодный разлив Нила, оплодотворяя иссохшую землю, даруя жизнь всем людям Древнего Египта.
Мне иногда кажется, что Великая египетская пирамида, единственное, что сохранилось из чудес Древнего мира, пережила века, потому что воплотила в себе глубинное таинство любви. Идея неземной, вселенской Любви прошла из Древнего Египта сквозь античную Грецию и императорский Рим, сквозь христианскую Византию и отправилась дальше — куда-то на Север, где, может быть, находится до сих пор. И счастье тому, кто ее познает.
Эпилог
Недавно в Египте, на родине первого мореплавателя Кнемхотепа, археологи нашли древний папирус, краткая надпись на котором гласила: «Веселись, пой, радуйся, люби, ибо скоро, очень скоро лодка твоей жизни пристанет к берегам неизбежности».
1997 г.