- •В. Д. Ширшов история социальной работы
- •Рецензенты:
- •Ширшов, в.Д. История социальной работы. Учебное пособие. Третье издание, переработанное и дополненное. /в.Д. Ширшов - Издание УрГпу.- Екатеринбург : 2012.- 415 с.
- •Глава I. Основы социальной педагогики и
- •Глава II архаичная филантропия…………….……………66
- •Глава III. Период общественной
- •Глава IV.Период социального обеспечения (хvi– начало хх в.).............................................................................................181
- •Глава V. Период социальной работы за рубежом..280
- •Глава VI. Государственное обеспечение после 1917
- •Предисловие
- •Глава 1. Основы социальной педагогики и социальной работы
- •1.1. Сущность социальной педагогики и социальной работы
- •1.2.Филантропия как явление социальной помощи
- •1.3. Основные парадигмы социальной работы
- •Глава II. Архаичная филантропия
- •2.1. Архаичная филантропия за рубежом
- •2.2. Становление и развитие помощи и взаимопомощи в странах Востока и на Руси
- •Глава III. Период общественной благотворительности
- •3.1. Социальная характеристика Средневековья
- •3.2. Религиозно-общественная система благотворительности в Средние века
- •3.3. Княжеская и церковно-монастырская поддержка нуждающихся людей на Руси с х в. По хii в.
- •3.4. Церковно-государственная помощь в России с хiv в. По вторую половину хvii в.
- •Глава 1v. Период социального обеспечения
- •4.1. Становление социального обеспечения в Западной Европе и Америке
- •4.2. Государственная благотворительность в России
- •Глава V. Период социальной работы за рубежом
- •5.1. Социальная работа в сша
- •5.2. Социальная работа в Западной Европе
- •Глава VI. Государственное обеспечение после 1917 года в россии
- •6.1. Создание государственного обеспечения и просвещения
- •После 1917 года
- •6.2. Система социального обеспечения и воспитания с 1950г. По настоящее время
- •Пояснительная записка
- •Цели и задачи курса
- •Учебно-тематический план (Для студентов бакалавров)
- •Содержание курса
- •1. Социальная педагогика и социальная работа
- •2.Основные категории и понятия социальной работы
- •3. Филантропия как явление социальной помощи
- •4. Этапы становления социальной работы. Архаичная филантропия
- •5. Особенности становления социальной работы на Руси
- •6.Период общественной благотворительности за рубежом (1 – хvi вв.)
- •7.Исторические модели милосердия с х по хvi вв. На Руси
- •8.Период социального обеспечения за рубежом (хvi – начало хх вв.)
- •9. Государственное призрение с хvi по хviii вв. В России
- •10. Общественное и частное призрение в России
- •11.Период социальной работы за рубежом (конец х1х века и до настоящего времени)
- •12. Государственное обеспечение с 1917 г. По настоящее время
- •13.Становление социальной работы в Российской Федерации
- •14.Опыт и тенденции развития социальной работы в рф
- •Учебно-методическое и информационное обеспечение курса «истории социальной работы»
- •1.2. Место дисциплины в структуре ооп
- •1.3. Требования к результатам освоения дисциплины
- •Планы семинарских занятий
- •Тема № 1. Основные категории и понятия социальной работы
- •Вопросы к зачетам и экзаменам по разделу «история социальной работы за рубежом»
- •Вопросы к зачетам и экзаменам по разделу «история социальной работы в россии»
- •Краткий глоссарий социальной работы
- •История социальной работы
Краткий глоссарий социальной работы
Агапе – (греч.) – любовь к ближнему. В отличие от эроса, страстной любви, агапе имела значение деятельной, одаряющей любви.
Альтруизм – бескорыстное служение другим людям, готовность жертвовать для их блага личными интересами.
Аморальность – крайняя форма в разложения личности, выражающаяся в сознательном пренебрежении моральными нормами и ценностями.
Безнадзорность – отсутствие или недостаточность контроля за поведением и занятиями детей со стороны родителей или лиц их заменяющих.
Беспризорность – отсутствие у детей семейного или государственного попечения, нормальных условий жизни.
Благотворительность – проявление сострадания к ближнему, негосударственная форма помощи нуждающимся.
Бобыль – крестьянин, не имеющий пашни.
Богадельни – социальные учреждения для убогих, увечных и престарелых всех сословий, не имеющих родственников. В них принимали за определенную плату инвалидов, нижних чинов армии, солдатки, вдовы, неизлечимо больные, умалишенные и т.д.
Божедомье – усыпальница, место погребения неизвестных лиц.
Божница – храм, церковь, странноприимница.
Братчина – совместные праздники в складчину: ссыпщина, мирщина. Проводились также с благотворительными целями.
Вервь – волость, округ, община, мера земли в Древней Руси.
Взаимопомощь – взаимовыручка, форма обмена.
Виктимология – отрасль знаний, изучающая реальных или потенциальных жертв неблагоприятных условий социализации.
Волонтер – добровольный помощник социального работника, участник ликвидации чрезвычайной ситуации и т.д.
Госпитальеры, тамплиеры – средневековые ордена монахов-воинов.
Гошпиталь – дома призрения для больных, увечных, престарелых обоего пола. Иногда выполняли роль пенитенциарных учреждений для увечных бродяг, нищих из разночинцев, исключенных из духовного звания и т.д.
Детские приюты – благотворительные (негосударственные) учреждения различных ведомств для сирот и бездомных детей.
Дома трудолюбия – благотворительные заведения, представляющие нищим приют и работу.
Дьякон – служитель у пресвитеров и епископов. Следил за сосудами, наблюдал за чистотой престола, вел церковную переписку.
Епископ – главный надзиратель за паствой в епархии, управляющий нижними священными чинами.
Игумен – настоятель мужского монастыря.
Изгой – субъект, в силу каких-либо обстоятельств не связанный с обществом.
Инфатицид – разрешенное убийство детей и стариков на ранних этапах цивилизации общества.
Калика – паломник, отправляющийся к святым местам.
Калики перехожие – странники, побывавшие в святых местах, бродячие нищие, живущие подаянием «Христовым».
Кейсуорк – метод индивидуальной работы социального работника с клиентами.
Клиент – человек, семья или группа, обратившиеся за помощью или поручившие социальной службе защищать их права.
Культура стыда – страх оказаться глупым и смешным в обществе. И наоборот, стремление быть лучшим среди других.
Культура вины – предполагает суд собственной совести, грех первородный, страх Божий.
Ктитор – создатель храма или монастыря, вкладчик, попечитель, староста церковный.
Милосердие – одна из христианских добродетелей, оказывающей милости телесные и духовные. Телесные: питать алчущих, напоить жаждущих, одеть нагого, посетить арестантов, больных, странника принять в дом, погребать умерших в убожестве. Духовные дела: обратить грешника от заблуждения, несведующего научить истине и добру, подать ближнему добрый совет, молиться за него Богу, утешать печального, не воздавать за зло, которое сделали другие, от сердца прощать обиды.
Мирское призрение – территориальная система помощи.
Нарциссизм – самолюбование, отделение своих от чужих.
Насилие – принудительное воздействие на кого-либо, нарушение личной неприкосновенности; притеснение, беззаконие, произвол (по С.И. Ожегову).
Нищелюбие – добродетель, состоящая в оказание помощи нищим.
Нищие – определенное сословие, не имеющее собственности, навыков трудовой деятельности и промышляющие сбором подаяний.
Общества вспомоществования, вспоможения – частные организации благотворительной помощи.
Общественное призрение – организованная система помощи со стороны государства или общества нуждающемуся населению.
Общественные работы – государственная форма поддержки нуждающихся. Виды общественных работ: водоснабжение, устройство плотин, водохранилищ, каналов, работы по укреплению почвы, дорожные работы, лесорубные и распиловочные работы, строительные работы и т.д.
Пансионеры приказов – стипендиаты приказов общественного призрения, обучающиеся за казенный счет в гимназиях и университетах.
Патронаж – проведение оздоровительных, профилактических и санитарно-просветительных мероприятий.
Паттерн – устойчивая модель помогающего субъекта, существующая в каком-либо социуме.
Пенитенциарная система – система принудительного ограничения свободы для преступных элементов.
Подьячие – чиновники.
Полоняничные деньги – сбор средств в патриарший казенный приказ для выкупа пленных.
Помочи – совместная крестьянская работа в помощь кому-либо, за участие в которой работникам предлагалось угощение.
Призрение – видение; благосклонное внимание, отношение, покровительство; присмотр, забота, попечение; удобство.
Приймачество - прием в семейный круг лиц, не имеющих возможности самостоятельно решать вопросы своего жизнеобеспечения.
Приход – земская и церковная единица общественного управления.
Прядильные дома – места, где женщинам в принудительном порядке представляли работу.
Редистрибуция – передача части произведенного общинниками избыточного продукта на различные общественные нужды.
Реципрокация – взаимопомощь, взаимный обмен дарами, услугами.
Сеттльмент – социальная работа в городском квартале.
Скудельницы – могилы массового захоронения, куда во время эпидемий свозили покойников.
Социализация – усвоение человеком ценностей, норм, образцов поведения, присущих данному обществу и получение социального опыта.
Социальная адаптация – приспособление граждан, попавших в трудную жизненную ситуацию, к среде жизнедеятельности.
Социальная защита – система гарантированных государством экономических, организационных и правовых мер, обеспечивающих гражданам условия для преодоления трудной жизненной ситуации.
Социальная педагогика – наука о воспитательном влиянии социальной среды.
Социальная поддержка – предоставление денежных пособий, кредитов, информации, возможности обучения и иных льгот отдельным группам трудоспособного населения, оказавшимся временно в трудных жизненных ситуациях.
Социальное воспитание – процесс единства организованного и стихийного воздействия на личность с целью успешной социализации.
Социальное обеспечение – система государственных и общественных мероприятий в СССР по материальному обеспечению граждан в старости, при инвалидности, болезни, потери кормильца и т.д.
Социальная реабилитация – процесс восстановления социальных функций личности, группы.
Социальные услуги – деятельность социальных служб по удовлетворению потребностей и интересов клиентов.
Социум – социальная среда, широкое человеческое окружение.
Страхование – система мероприятий по созданию денежного фонда для возмещения ущерба причиненного стихийными бедствиями, несчастными случаями, на случай потери трудоспособности, при выходе на пенсию и т.д.
Тотем – комплекс верований и обрядов.
Травматизм – совокупность возникших травм в определенных группах населения.
Трудная жизненная ситуация – ситуация, объективно нарушающая жизнедеятельность граждан, которую он не может самостоятельно преодолеть.
Учреждения социального обслуживания – государственные институты помощи и поддержки различным категориям населения: центры, гостиницы, приюты.
Фасилитация – поддержка, оказание моральной и материальной помощи другим людям.
Филантропия – ( греч. любовь к людям). Благожелательное отношение к людям, индивидуальная благотворительность.
Хоспис – специальное учреждение для неизлечимо больных граждан.
Эмансипация женщин – предоставление им равноправия в общественной, трудовой и семейной жизни.
Эмиретальные кассы – земские пенсионные фонды для государственных служащих.
Юродивый – урод, калека, симулирующий помешательство. Три типа: «пахаб»(непристойный), «блаженный» (тихий, святой), «буй» (буйный).