3.Социальные системы в дореволюционной России и проблемы управления ими.

Взаимопомощь всегда была характерной чертой славянских» народов. Первый опыт общественной заботы о наименее защищенной части населения — детях — сиротах, и оставленных родителями детей на Руси возникает в родовой общине славян. Эта забота и помощь «всем миром» постепенно становятся одной из характерных черт и традиций славянского и затем российского менталитета, проявляясь в форме создания специальных «домов», где «всем| миром» кормили и обслуживали сирот и брошенных новорожденных.

Этапы дореволюционного периода:

- до Христианская Русь. IX в – Киевская Русь

- Христианский период от 988 г.н.э. и далее

- раннее Средневековье до XIII в

- позднее Средневековье до XVI в Иван Грозный

- XVII-XVIII эпоха реформ Петра I

- XIX в – 60-е гг – начало XX в

Первый правовой документ на Руси – Русская Правда;

Повесть Временных лет;

Домострой.

Наиболее полным дошедшим до нас документом древнерусского права является составленный князем Ярославом свод законов под названием «Русская правда». Например, из 37 статей «Русской правды» 8 — были посвящены социальной защите детства. Для своего времени это был важный документ в области начала Управления системой защиты прав и интересов детей. Отец в этом Документе провозглашается главным защитником детей.

Дальнейшее развитие идей и практики общественного призрения детей, управления отношениями, взаимодействием ответственных ведомств за решение социальных проблем населения получают при Екатерине II. В данный период широкое распространение получило создание воспитательных домов для детей, оставшихся без родителей, в государственном масштабе предпри­нята попытка воспитать «новую породу людей» и внедрить систему сословного воспитания детей и юношества.

Значительное внимание уделялось религиозно-нравственному воспитанию. Наблюдение за преподаванием Закона божьего и самопреподавание осуществляли лица духовного звания. Определенное внимание уделялось семейному аспекту воспитания.

4.Семья как социальная система.

Семья – это социальная система воспроизводства человека, основанная на кровном родстве, браке или усыновлении, и объединяющая людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Одна из важнейших отличительных особенностей этой системы заключается в том, что семья одновременно обладает характерными чертами социального института и малой социальной группы. Концепцию «двуединого статуса семьи» предложил А. Г. Харчев.

Семья как институт, точнее, как совокупность институтов, – это социологическая категория, отражающая обычаи, законы и правила поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми. Важнейшей частью семьи как института выступает законодательство. Семейное право в законодательном порядке определяет, что такое семья, каковы права и обязанности детей, родителей и супругов. Зарубежные социологи рассматривают семью как социальный институт только в том случае, если она характеризуется тремя основными видами семейных отношений: супружество, родительство, родство. При отсутствии одного из этих показателей используется понятие семейная группа.

Анализ семьи как социального института предполагает рассмотрение образцов семейного поведения, ролевого набора, поведения членов семьи, особенностей формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений. Нормы могут реализовываться по-разному: в одном случае благодаря юридическим, законодательным правилам, актам; в другом – путем использования традиций, обычаев, моральных принципов, общественного мнения и пр.

Семья как социальный институт имеет:

– основные функции – регулирование рождаемости, социализация и защита детей;

– группы и организации – все родственники, группы, объединенные родственными связями;

– ценности, связанные с самоутверждением личности, удовлетворяющие физиологические потребности, потребность в родительстве, в любви, общении, в возможности чувствовать относительную стабильность и защищенность;

– роли – жена, муж, мать, отец, сын, ребенок, бабушка, дедушка и т. д.;

– нормы – супружеская верность, обязанность воспитания детей; материальное обеспечение семьи; взаимопомощь, сотрудничество, общие цели и т. д.

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл (или жизненный цикл семьи). Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них, для семьи как для социального института, являются следующие:

– вступление в брак (образование семьи);

– начало деторождения (рождение первого ребенка);

– окончание деторождения (рождение последнего ребенка);

– «пустое гнездо» (вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка);

– прекращение существования семьи (смерть одного из супругов).

Для понимания семьи как социального института большое значение имеет и анализ ролевых отношений в семье. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяются на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дедушка, бабушка, старший, младший) и т. д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего от правильного формирования ролевого образа. Каждый член семьи должен четко себе представлять, что значит быть мужем или женой, старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того, чтобы сформировать образ своего поведения, каждый должен точно определить свое место и место других в ролевой структуре семьи. Семья как малая социальная группа. Социальные группы – это совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в структуре общественного разделения труда и деятельности.

Социологи выделяют три отличительных признака социальной группы – взаимодействие, членство и идентичность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются ее членами с точки зрения других людей.

По мнению социолога М. С. Мацковского, при анализе семьи как малой группы целесообразно выделить три основных типа характеристик:

1. Характеристика группы в целом: цели и задачи семейной группы, состав и структура семьи, социально-демографический состав семьи, групповая сплоченность, групповая деятельность и характер группового взаимодействия семейной группы, структура власти, коммуникации в семье и т. д.

2. Характеристика связей и отношений семейной группы с более широкими социальными системами в рамках социальной структуры общества. Здесь прежде всего следует выделить функции семьи по отношению к обществу.

3. Цели, задачи и функции семьи по отношению к индивиду, групповая регуляция поведения и взаимодействия в семье, групповой контроль, групповые санкции, включенность индивида в жизнедеятельность семьи.