44. Принцип всеобщего эволюционизма.

ГЛОБАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ– (от фр. global всеобщий) исследова-тельское направление, представители которого стремятся разработать новые возможности для анализа стратегической динамики жизни и деятельности че-ловечества за счет систематического развития образа глобальной эволюции - целостного эволюционного процесса, в ходе которого последовательно порож-даются и развиваются первоначально объекты неорганического мира, затем органического мира и, наконец, мира социальных систем. Направление возникло в 80-х гг. XX в., когда обострился интерес к глобальным проблемам и заметно активизировались междисциплинарные исследования. В этот период было осознано, что понизить неопределенность и сложность задач глобального уровня в принципе возможно за счет их изучения в более масштабном контексте, который естественно задается именно образом глобальной эволюции. Обозначение этого направления специальным термином обусловлено тем, что эволюционизм подошел к качественно новой ступени и форме своего развития. Это уже не философский эволюционизм, но более детальный и систематичный, основанный на последовательном учете установок синтетической теории эволюции, современных достижений в изучении социальной эволюции, социальной и биологической экологии, междисциплинарных подходов и концепций. Фактором самооопределения направления выступило и то, что традиционная структура науки не позволила органично вписать формируемую трансдисциплинарную теорию эволюции.

В основании разворачиваемой работы лежит надежда на открытие общеэволюционных закономерностей, которые и можно было бы использовать для изучения и корректировки социальной динамики. О такой возможности явно свидетельствует появление кибернетики, системологии, ритмологии, синергетики и др. универсальных, трансдисциплинарных, исследований. отчетливо показывающих, что сходство разноприродных сфер бытия значительно выше, чем это виделось прежде. Подтверждение этого видится и в том, что развитие неравновесной термодинамики позволило снять барьер между прежними эволюционными антиподами – живой и неживой природой и включить их в единые концептуальные рамки, успешно задаваемые сегодня синергетикой. Обострение экологической ситуации в последние десятилетия напомнило истину, что человек и общество не могут рассматриваться совершенно автономно от природы, и поэтому адекватен лишь подход, органично вписывающий человека в фундаментальные структуры и процессы Вселенной, т.е. изначально предполагающий их совместное рассмотрение. Важной предпосылкой вывода эволюционных воззрений на новый уровень стало интенсивное развитие с сер. XX в. различных форм комплексной деятельности, требующей тесного и заинтересованного взаимодействия исследователей самой различной специализации, и таким образом способствующей преодолению профессиональных барьеров и переносу идей и образов из одних областей науки в другие. Так постепенно в науке вызрело стремление к доведению общеэволюционных воззрений до существенно более развитого состояния на основе широкого привлечения современных концептуальных средств и подходов. Пока глобальный эволюционизм находится в стадии формирования, поэтому относящиеся к нему разработки встречаются в разном терминологическом оформлении («Универсальный эволюционизм», «Большая история», «изучение самоорганизующейся Вселенной», и др.). Самооопределение глобального эволюционизма выдвигает две важные и общезначимые группы вопросов. Первая из них, гносеологического характера, касается уточнения путей построения и естественного включения нового знания в структуру науки. Все более очевидно, что традиционная дихотомия «частнонаучное знание – философия» уже не выражает реалий исследовательской практики и требует развития, дополнения с целью более четкой идентификации современных наук трансдисциплинарного цикла. Вторая группа вопросов, онтологическая, связана с необходимостью корректного отображения множества известных науке разноприродных объектов в единой модели масштабного эволюционного процесса. Уже недостаточно опираться лишь на традиционную философскую модель однонаправленной и линейной эволюции. Стоит задача научиться описывать единство системной организации структурных уровней бытия, чтобы сделать видимыми не только внешние аналогии между, скажем, организмом и обществом, но изучить предполагаемую фундаментальную однородность космического эволюционного процесса во всей полноте. Развитие новой эволюционной парадигмы осуществляется в рамках двух основных постепенно сближающихся подходов. Один из них, синергетический, опирается на добротные модели самоорганизации, разработанные прежде всего в науках о неживой природе, и экстраполирует их на другие области научного познания. Второй подход, собственно эволюционный, берет за основу систему биологических представлений, учитывая высокий уровень их проработанности и естественную близость биологии, с одной стороны, к социальному знанию, а с др. – к знанию о неживой природе, что облегчает трансляцию идей. Перспективы развития глобального эволюционизма в российском варианте связываются с последовательной конкретизацией ряда общих идей, определяющих его содержательную специфику: 1). Историческое существование Вселенной уже не рассматривается как однонаправленное движение в сторону усложнения или к «тепловой смерти»; точнее видеть взаимопереплетение этих двух важных типов изменений, совместно формирующих процесс «космогенеза». Глобальный эволюционизм ориентирован на теоретическое воспроизведение прежде всего «исторической» составляющей космогенеза, связанной с порождением все большего разнообразия объектов, с возникновением все более сложных форм. 2). В качестве исходных объектов анализа видятся «эволюционы» - сложные системы с эволюционной самодетерминацией (примерами которых являются связанные преемственностью ноосфера, биосфера, гидролитоатмосфера и т.п.). В их динамике эволюционные изменения проявляются наиболее отчетливо, что позволяет рассматривать глобальную эволюцию прежде всего как последовательное порождение все новых эволюционов. Единство структуры и динамики объектов этого класса еще предстоит изучить. 3). Историческое развитие эволюционов рассматривается как коэволюционный процесс, происходящий в пределах более масштабных систем и существенно предопределенный ограничениями и особенностями этой среды. 4). В ходе глобальной эволюции особое внимание привлекают этапы, смена которых может происходить скачкообразным, и очень неоднозначным образом