Джон Фаулз (1926-2005)

Д огценко: границы – 60годы, постепенно вырабатывает ПМ границу, граница его жизни – закат ПМ тенденции. Творчество активно развивалось в 60-80 годы, более поздние произведение – некоторые самоповторения. Не возбраняется. Популярные произведения.

Произведения:

«коллекционер», волхв, жфл.

Основные параметры ПМ четко прослеживаются в романах жфл, волхв (конец 60 годов), творчество Фаулза во многом опирается на концепции коллекционера. Коллекционер все время оказывается среди влиятельных произведений.

«Коллекционер», 63 год.

Лит вторичность текста: пока находится в четких границах, использует в качестве лит прототипа шексировскую трагикомедию «Буря», героиня – Миранда (как у Шекспира), протагонист романа- Федерик клег (аллюзия на бурю – ферденанд, хоть и федерик – так зовут принца в буре). Для фаулза – колебан. Двойственная аллюзия. Ситуация коллекционирования, очень неприятная – бабочек. Показано, как процесс осуществляет. Сам доволен собой. Герой не лишен чувство прекрасного – оно у него связано исключительно с мертвой природы, при этом убеждён, что он прав. С его т.з продлевает возможность наслаждаться крыльями бабочками (пока она крылышками бяк-бяк-бяк-бяк). Герой сам ей любуется. Ситуация страшна, когда герой увлекается девушкой: похищает, помещает в бархатную коробочку, подвальное помещение дома, оборудует комнату. Не понимает, почему Меранде плохо (задыхается), с его тз – идеальное для него помещение. Сейчас – маньяки. Ситуация знакова, текст способен смоделировать ситуации. Само коллекционирование выглядит как концепция. Герои романа часто коллекционируют: окаменелости, картины, можем сказать, что это определённая ущербность- герой не видит чего-то ценного в окружающем мире. Преодолевать коллекционирование, либо это определённый знак.

Умберто Эко

Развитие постмодернистских принципов можно рассматривать благодаря творчеству Умберто Эко (1932г.р.), итальянский писатель. Писателем становится автор уже зарекомендовавший себя как ученый. 1 роман вышел в 80 году, но к этому времени Эко зарекомендовал себя как историк, это чувствуется и по художественной прозе. Когда высказывает точку зрения не средние века, ему можно верить, это не те данные, которые являются абсолютным вымыслом. Кроме того, это фигура, значимая для современной филологии. Современная наука о знаках опирается на труды как ученого. Научный опыт.

1980 – 1 роман «Имя розы»

Каждый следующий роман привлекает внимание к этому автору. 2 – «Маятник Фуко», прошлый год – 5 роман «Пражское кладбище».

«Имя розы» - показательно постмодернистское произведение. К 1980 году постмодернизм был освоен в практическом плане, в плане теории. Вносит вклад в развитие постмодернистской мысли. Пользуется приемами сознательно, играет с читателем, с теми текстами, которые осваиваются в его произведении. «Имя розы» сопровождается авторскими комментариями, несколько эссе, напечатанных как послесловие к роману, общее название «Заметки на полях имени розы», вторичность текста хорошо осознает. Называя работы маргинальными заметками, обращает внимание на их факультативность. Заметки многое объясняют. Читать сначала роман, а не послесловие. То, что могли подчеркнуть и сами.

«Имя розы» - продвинутая литературная игра на уровне жанра. Умберто Эко не подвергает сомнению существование романа как жанра, нет лозунга, опровергающего романную традицию, но играет с разными жанровыми традициями. Дискуссии должны трансформироваться, быть иначе представлены.

Действие разворачивается в Средневековье, 14 век, берется наиболее показательное пространство – монастырь, по хронотопу произведение соответствует историческому роману, казалось бы. Линия историческая сразу же обыгрывается – «разумеется, рукопись» - знакомство с Вальтером Скоттом (рукопись – приблизить далекое событие). Ждете ее – получаете, история рукописи запутана. Писатель играет с читателем. Рукописи нет, она была и исчезла. Есть ряд людей, держащих ее, но она исчезает. Не удается понять, на каком языке был исходный вариант. Исторический роман используется как жанровая модель, которая будет трансформироваться. Нет работ, подтверждающих существование определенных документов, нет исторических лиц, действующих в произведениях. Но тот феномен, который можно считать историческим, в произведении будет структурообразующим – часть 2 поэтики Аристотеля: не дошла в полной мере, 2 часть о комедии была утеряна. Аристотель писал в 4 веке. Строится вокруг факта существования главы- она где-то здесь, некоторые держали ее в руках, но это не безопасно. Эту ситуацию можем сравнить с «Собором парижской Богоматери», центральный исторический феномен – сам собор, можем рассматривать как к герою. Сейчас есть, рукописи нет.

Линия исторического романа фиктивна.

Исторический пласт в произведении есть. Показывает не события 14 века, а менталитет – споры теологические (действие происходит в монастыре, споры о том, что такое человек, природа, символы, которые окружают людей – символическое восприятие природы и мира в целом, спор о смехе – главное, что разделяет носителей менталитета – отношение к смеху. Христианская культура – не приветствуется. Это доказывает, насколько смех раскрепощает. Очевидное удовольствие от появления знакомого материала. Концепцию смеха знаем не по Аристотелю, а по Бахтину. Предлагает бахтинскую теорию, карнавальный подход).

Если роман не воспринимать как исторический, можно использовать и другие сюжетные линии. Популярность произведению придает детективный сюжет: серии убийств, расследования. Но и детектив присутствует в вывернутом на изнанку состоянии: все составляющие детектива, но нет расследования на самом деле: следующее преступление опережает расследование. Главного сыщика (не профессиональный, один из монахов, обладает дедуктивными способностями) – Вильгельм Баскервильский (монахам не кажется смешной). Герой сам об этом не знает. Текстовые подсказки: героя, который ведет повествование, Адсон, когда Адсон не понимает, «Вильгельм говорит: «Элементарно, Адсон». Держит читателя в напряжении. Она жанр не определяет детективная линия. Вильгельм разочарован тем, на сколько удалось применить способности, хотя он по-настоящему умен. Хаотичность мира и текста не позволяет рациональными способностями пользоваться. Для определения жанровой специфики романа нужно пользоваться термином Лотмана: семиотическое произведение, главное не спрятано, а вынесено в название: роман об имени, о тексте, о библиотеке, организованной по принципу лабиринта. То, что происходит с книгами, именно с этой книгой – это и есть главное содержание. Как знаки, как символы, рассматриваются коридоры, то, как выстроена коллекция. Шифр, чтобы найти ту или иную книгу. Единственное имя, которое не расшифровывается – имя розы. Розы в произведении нет, нет цветка. О многих цветах, деревьях споры идут, но имя розы - то, что остается за кадром (цельное произведение, обращенное к определенным символам). Цитаты о розе – после романа. Именем роман и заканчивается, номенативная структура.

Сам Эко не останавливается на этом, включает и современные компьютерные вариации (выстроен сюжет в романе «Маятник Фуко», 88 год, подлинный рассказчик- компьютер. «Смерть автора» по Ролану Барту, говорит и в 1 романе, иллюстрация – Маятник Фуко. Компьютер нужно взломать. Авторство индивидуальное отменяется. Выходит и за пределы средних веков, используя разную временную сюжетную организацию. Герои-современники связаны со Средневековьем, с масонскими орденами. Вернуться назад, чтобы понять тайну масонских лож. Тайна – симптоматична, есть ощущение, что расскажут, что это такое, что такое мировой заговор, но Эко представляет эффект исчезновения тайны на пороге раскрытия (заговоры существуют, чтобы люди думали, что они есть). Исходная установка на вторичность. Текст, существующий сам по себе.