- •3) Нарастание напряжённости на границах Римской империи
- •Бытовые контакты
- •3. Образование варварских государств на территории Западной Римской империи.
- •4. Империя Карла Великого.
- •5. Византия IV-XI вв.
- •6. Феодализм
- •7. Средневековый город. Торговля. Ремесло. Цехи. Политическая и культурная роль городов в средневековом обществе.
- •8. Византийская империя в XII-XV вв.: Особенности социально-экономического и политического развития.
- •9. Утверждение христианской религии в Европе. Основные положения средневеково-христианской доктрины. Средневековые ереси.
- •12. Кризис церкви в XIV-XV вв.: “Авиньонское пленение”, соборное движение.
- •13. Человек Средневековья.
- •14. Столетняя война.
- •16. Англия в 12-15 веках.
- •17. Франция в 12-15 веках.
- •19. Испания в 12 – 15вв.
- •21. Первые цивилизации Центральной и Южной Америк: Майя. Ацтеки. Инки.
- •22. «Раннее Новое время»: временные границы и содержание понятия.
- •Проторенессанс
- •25. Великие географические открытия. Важнейшие экспедиции. Значение вго.
- •26. Реформация в Германии. Мартин Лютер
- •27. Реформация как общеевропейское явление. (Швейцария, Франция, Англия).
- •28. Контрреформация и католическая реформа. Расцвет деятельности Инквизиции. “Индексы запрещенных книг”.
- •29. Тридцатилетняя война (1618-1648) и ее последствия.
- •30. Зарождение раннекапиталистических отношений в Европе.
- •33.Франция после религиозных войн. Укрепление абсолютизма при Ришелье. “Век Людовика XIV”.
- •34.Национально-освободительная война в Нидерландах конца XVI в.
- •35.Английская революция сер. XVII в.: истоки и последствия.
- •36.Абсолютная монархия в Англии. Генрих VIII и становление абсолютизма. Елизавета I.
- •37.Испания в империи Карла V Габсбурга. Политика Филиппа II. Специфика испанского абсолютизма.
- •Билет 38. Модернизация экономики. Промышленная революция сер. XVIII – сер. XIX вв. В Европе.
- •39. Научная революция
- •41. Эпоха просвещения
- •46. Объединение Германии.
- •48. Построение индустриальных обществ и национальных государств в 19 веке.
- •Первая мировая война и ее место в истории XX в.
- •Между двумя мировыми войнами. Экономический кризис 1929-1933 гг. И его преодоление.
- •Вторая мировая война, Великая отечественная война, 60-летие победы.
- •54. Распад колониальной системы после Второй мировой войны. Проблемы стран «третьего мира».
- •56. Научно-техническая революция и складывание постиндустриального мирового сообщества во второй половине 20 века.
- •57. Глобализация мировых экономических процессов. Рост экономики стран азиатско-тихоокеанского региона.
- •58. Демократические революции в Восточной Европе конка 80-х. Распад мировой системы социализма. Распад мировой системы социализма
- •59. Европейский Союз и европейская интеграция
- •60. Основные тенденции мировой политики в начале 21 века. Основные тенденции мирового развития на современном этапе
- •Интернационализация экономики
- •Три мировых центра капитализма
- •Глобальные проблемы современности
21. Первые цивилизации Центральной и Южной Америк: Майя. Ацтеки. Инки.
Существует множество гипотез о том, когда в Западном полушарии впервые появился человек и откуда люди пришли на американский континент. В настоящее время большинство исследователей считают, что заселение американского континента шло из Азии через Берингов пролив. Учёные полагают, что в этом им помогли четыре великих оледенения, а вероятнее всего, два последних (между 40 и 20 тыс. лет и 13—12 тыс. лет до н. э.). В это время Берингов пролив замерзал и превращался в своеобразный огромный мост, по которому люди перебирались на другой континент. Таким образом, появление человека на американском континенте отмечается от 10 до 30 тыс. лет назад. Эти люди были долгое время изолированы от остальных континентальных культур, до путешествия Колумба, который окрестил этих людей индейцами, считая что попал в Индию.
К моменту прихода европейцев в Новый Свет в его различных регионах племена существенно отличались друг от друга по хозяйственному укладу. Имелось 1700 различных языков и диалектов на территории Америки.Среди множества племён, обитавших на континенте, по своей численности и, отчасти, по уровню развития можно выделить следующие: ирокезы(хD простите), пуэбло, навахи (Северная Америка), ацтеки (Мексика), майя (Мексика, Центральная Америка), карибы и араваки (Антильские острова, бассейн реки Ориноко), инки (Анды). Наиболее высокий уровень общественно-экономического развития имели индейцы Мексики, Центральной Америки и Перу.
В основе развития всех известных цивилизаций всемирной истории лежал процесс возделывания какого-либо определённого злака: Америке им стала кукуруза. Освоена эта культура была около 7 тыс. лет назад. Кроме этого индейцы употребляли в пищу почти 20 тыс. растений
Одним из достижением стала система чинампас, применявшаяся ацтеками до испанского завоевания. Суть её состояла в создании садов и огородов на акватории озёр. Эта техника до сих пор применяется в отдельных районах Мексики.Американский континент «подарил» миру помимо кукурузы картофель, томаты, какао, подсолнечник, табак, лекарственные средства хинин и бальзам и такую сложную операцию, как трепанация черепа. В то же время аборигены Нового Света не знали колеса, лошадей, не плавили железо, которое они научились обрабатывать значительно позже золота, серебра, платины, меди и бронзы.
До европейского завоевания самые развитые цивилизации Западного полушария сложились в Мезоамерике(Мексика и большая часть Центральной Америки (до полуострова Никойя в Коста-Рике) и в Андах. На этой обширной территории, сменяя друг друга, оставили след пять древних цивилизаций. Наиболее известными среди них являются цивилизации майя и ацтеков.
Учёные относят нижнюю хронологическую границу цивилизации майя к II тыс., а иногда и к III тыс. до н. э., верхнюю — к X в. н .э. Наибольший расцвет её приходится на VII—VIII вв. н. э. Индейцы майя распространили своё влияние на полуостров Юкатан, Гватемалу, Белиз, часть Гондураса и Сальвадора и территорию нескольких штатов современной Мексики. 325 тыс. кв. км их территории охватывали ареал обитания нескольких десятков, а может, и сотен племён, унаследовавших одну культуру, хотя и имевшую, естественно, региональные особенности.
Цивилизация майя выделялась прежде всего своими достижениями в строительстве и познаниями в астрономии и математике. Также они отличались живописью и скульптурой, обработка камня и керамика. В повседневной жизни майя пользовались двумя календарями: солнечным, включавшим 365 дней, и ритуальным (260 дней). В области математики, пожалуй, самым великим достижением культуры майя является введение понятия ноля.
История ацтеков до их появления во второй половине XII в. н. э. в Центральной Мексике таит множество загадок. Они называли свою родину островом Астлан (место, где живут цапли). От слова «астлан» и произошло название «ацтек». До сих пор наукой не установлено точное местонахождение этого острова.
Кочевые охотничьи племена ацтеков оказались весьма воинственными. Они вели завоевательные кампании и в начале XIV в., покорив многие другие племена, обитавшие в Центральной Мексике, создали могущественную империю. Примерно в 1325 г. её столицей стал основанный ими город Теночтитлан (современный Мехико).
Культура ацтеков ассимилировала богатые традиции и замечательные достижения всех предшествовавших им мексиканских цивилизаций. От майя ацтеки унаследовали иероглифическое письмо Также была известна их полихромная керамика. Всемирной славой пользуются их скульптуры, сохранившиеся до наших дней. Как и майя, ацтеки широко использовали труд рабов, которыми становились должники, сироты, разведённые жёны. Религия: Согласно одной из ацтекских легенд, мир четырежды полностью разрушался. После каждой такой катастрофы человечество возникало заново, не унаследовав абсолютно ничего от предыдущих поколений. А после четвёртого разрушения — возникла необходимость создавать новое Солнце. Вызвались два бога принести себя в жертву и бросились в костер, бог Нанауацин стал Солнцем, а бог войны Текуксистекатль стал Луной. Однако, чтобы не померк блеск Солнца, бог войны Уитцилопочтли должен был ежедневно вести ожесточённую борьбу со звёздами и Луной. В этом трудном противоборстве ему могли помочь только души тех, кто погиб на поле боя или был принесён в жертву. Так возникла идея человеческого жертвоприношения. Она является центральной в религии ацтеков.
В то же время на территории Перу, Эквадора, Боливии, части Колумбии, Аргентины и Чили существовала другая великая империя — государство инков. Она занимала территорию более 1 млн. кв. км и называлась Тауантинсуйу, чтоозначает «четыре объединённые стороны света». Они называли себя «сыновьями Солнца». Инки также были отличными астрономами. В городе Куско они построили четыре башни для наблюдений за положением Солнца, имели понятие о солнечном и лунном годе.
Во главе государства находился Великий Инка, считавшийся живым воплощением Солнца. Изображение этого светила служило предметом официального культа. Существовали также культ духов — покровителей земледелия, культ стихий природы и т. д. Как и у индейцев майя, в государстве инков важная роль принадлежала жрецам..У инков также существовала традиция человеческого жертвоприношения, но оно имело иную целенаправленность, нежели у ацтеков. Его предназначение состояло в обожествлении самого Великого Инки. Жертвоприношения, как правило, осуществлялись по случаю его вступления на престол. Приносились в жертву девушки и дети, которых должны были поставлять покорённые инками племена.Весьма оригинальным было «узелковое письмо» инков — «кипу». Оно состояло из шнура и нитей-подвесок разных цветов и оттенков. Сочетания цветов и комбинации узелков на нитях позволяли использовать кипу для подсчёта налогов, фиксации различного рода исторических событий, для передачи имён собственных и названий и даже отдельных фонетических элементов..
Также Инки известны своим террасным земледелием, которое обрело огромные масштабы. Сельскохозяйственные террасы возводились по склонам гор во всех уголках империи и делали возможным земледелие там, где о нём прежде не могли и мечтать. Также известна крепость инков Мачу-Пикчу. Это специально построенный священный город, о чём свидетельствуют кварталы для паломников. Город был прекрасно укреплён и мог выдержать длительную осаду. Сердцем Мачу-Пикчу является Священная площадь, вокруг которой расположены Храм трёх окон, символизирующий священную пещеру Тампутокко, Главный храм из белого гранита и так называемый Дом священника. Несколько южнее находится полукруглая башня, называемая обсерваторией. В центре башни лежит отшлифованный каменный блок, служивший алтарём, а под храмом, в скале, обнаружена пещера, в которой хоронили правителей.