- •1.Предмет и задачи археологии.
- •2.Периодизация и хронология в археологии.
- •3.Система охраны и исследования археологических памятников в России.
- •4.Этапы развития археологии как науки. Этапы развития археологии в России
- •5.Эпоха камня. Периодизация эпохи.
- •6.Нижний палеолит.
- •Культуры раннего палеолита
- •7.Нижний палеолит Кавказа.
- •8.Мустерская эпоха.
- •9. Верхний палеолит.
- •10. Усовершенствование технологии изготовления орудий труда в палеолите.
- •11.Палеолитическое исскуство.
- •12.Мезолит.
- •Датировка
- •Характеристика
- •[Править] Общество
- •[Править] Искусство и духовная жизнь
- •13. Отдельные культурно-исторические общности эпохи мезолита.
- •[Править] История исследования
- •Происхождение срубной общности
- •Покровская срубная культура
- •Бережновско-маёвская срубная культура
- •[Править] Тип хозяйства
- •[Править] Этническая принадлежность
- •[Править] Историческая судьба
- •14.Неолит-конец каменного века.
- •15.Джейтунская культура.
- •Антропология
- •Культура
- •Хозяйство
- •16. Неолит европейской части страны.
- •17.Неолит, его значение в истории человечества.
- •18.Энеолит юга европейской части страны.
- •19.Энеолит. Памятники Южной Туркмении.
- •20.Бронзовый век как археологическая эпоха.
- •Общая периодизация
- •Ранний бронзовый век
- •Средний бронзовый век
- •Поздний бронзовый век
- •Бронзовый век в степной полосе
- •Бронзовый век на Ближнем Востоке
- •Подразделения Бронзового века
- •Эгейские острова
- •Средняя и Южная Азия
- •Индокитай
- •21.Бронзовый век Кавказа.
- •22.Эпоха бронзы в степной полосе в европейской части страны.
- •23.Древне-ямная культурно историческая общность.
- •Характеристика культуры
- •История
- •Палеоантропология
- •24.Катакомбная культурно-историческая общность.
- •Происхождение катакомбной общности
- •Раннекатакомбная культура
- •Тип хозяйства
- •Этническая принадлежность
- •25.Срубная культурно-историческая общность.
- •История исследования
- •Происхождение срубной общности
- •Покровская срубная культура
- •Бережновско-маёвская срубная культура
- •Тип хозяйства
- •Этническая принадлежность
- •Историческая судьба
- •26.Эпоха бронзы в лесной полосе европейской части России.
- •[Править] История открытия и исследований
- •[Править] Поселения дольменной культуры
- •[Править] Типология дольменов
- •[Править] Назначение дольменов
- •[Править] Носители и происхождение культуры
- •[Править] Датировка культуры и этапы её развития
- •[Править] Датировка по радиоуглеродному методу
- •27.Андроновская культурно-историческая общность.
- •Андроновская культура и индоиранцы
- •Последующие культуры
- •28.Виды археологических памятников.
- •29.Методы датировки археологических памятников.
- •4.2. Дендрохронология.
- •4.3. Датировка по осадочному слою, радий-урановый и радий-актиниевый методы.
- •4.4. Радиоуглеродный метод и связанные с ним трудности.
- •30.Возникновение и развитие русской археологии.
- •31.Естественно-научные методы датировки в археологии.
18.Энеолит юга европейской части страны.
К этой эпохе относится Трипольская культура (VI-III тыс. до н.э.), располагавшаяся между Карпатами и Днепром на плодородных лессовых и черноземных почвах. В этот период первобытное земледельческое общество достигло своего наивысшего расцвета.
Энеолит-меднокаменный век, в этот период появились отдельные изделия из чистой меди, но на формах хозяйства новый материал еще не сказался. Трипольцы (как и другие ранние земледельцы) выработали тот тип комплексного хозяйства, который просуществовал в деревне вплоть до эпохи капитализма: земледелие (пшеница, ячмень, лен), скотоводство (корова, свинья, овца, коза), рыболовство и охота. Первобытные матриархальные общины, по-видимому, еще не знали имущественного и социального неравенства.
Особый интерес представляет идеология трипольских племен, пронизанная идеей плодородия, что выражалось в отождествлении земли и женщины: земля, рождающая из семени новый колос хлебного злака, как бы приравнивалась к женщине, рождающей нового человека. Эта идея лежит в основе многих религий, вплоть до христианства.
К трипольской культуре многие относят глиняные статуэтки женщин, связанные с матриархальным культом плодородия. Роспись больших глиняных сосудов трипольской культуры раскрывает мировоззрение древних земледельцев, заботившихся об орошении их полей дождем, созданную ими картину мира.
Мир, по их представлениям, состоял из трех зон (ярусов): зона земли с растениями, зона Среднего неба с солнцем и дождями и зоны Верхнего неба, хранящего наверху запасы небесной воды, которая может пролиться при дожде. Верховным владыкой мира было женское божество. Картина мира трипольцев очень близка к той, которая отражена в древнейших гимнах индийской «Ригведы».
Эволюция человека особенно ускорилась в связи с открытием металла – меди и бронзы (сплава меди с оловом). Орудия труда, оружие, доспехи, украшения и посуду начиная с III тыс. до н.э. стали изготавливать не только из камня и глины, но и из бронзы. Усиливался обмен между племенами продуктами – изделиями и учащались столкновения между ними. Углублялось разделение труда, появлялось имущественное неравенство внутри рода.
В связи с развитием скотоводства возрастала роль мужчины в производстве. Наступала эпоха патриархата. Внутри рода возникали большие патриархальные семьи, с мужчиной во главе, ведшие самостоятельное хозяйство. Тогда же появилось и многоженство.
В бронзовом веке уже наметились большие культурные общности, которые, возможно, соответствовали языковым семьям: индоевропейцам, угро-финнам, тюркам и кавказским племенам.
Географическое размещение их очень отличалось от современного. Предки угро-финнов продвигались, по мнению некоторых ученых, от Приаралья на север и северо-запад, проходя западнее Урала. Предки тюркских народов размещались восточное Байкала и Алтая.
По всей вероятности, основной прародиной славян были области между Днепром, Карпатами и Вислой, но в разное время прародина могла иметь разные очертания-то расширяться за счет центрально-европейских культур, то продвигаться на восток или выходить временами на степной юг.
Соседями протославян были предки германских племен на северо-западе, предки латышско-литовских (балтийских) племен на севере, дако-фракийские племена на юго-западе и прото-иранские (скифские) племена на юге и юго-востоке; время от времени протославяне входили в контакт с северо-восточными финно-угорскими племенами и далеко на западе с кельтско-италийскими.