[Править] Датировка культуры и этапы её развития

1-й этап — Древнейший (ранний). Соответсвует эпохе ранней бронзы, примерно конец IV тыс. до н. э. Особенности: возводимые Дольмены представляют собой монументальные (мегалитические) постройки, сложены из каменных плит и блоков или высеченные в скальном массиве, отверстий не имели, содержали от одного до трех покойников, положенных скорченно и густо засыпанных красной охрой (станица Новослободская, бассейн р. Кизинки), были местом захоронения родо-племенных вождей, были плиточными гробницами, первоначально покрывавшиеся насыпями из-за несовершенства конструкции. Дольмен «Усть-Сахрайский» — портальный, датируется последней четвертью 4-го тысячелетия до н. э., возможно первый в истории дольменной культуры Западного Кавказа.^[11].

Этап 2 — Эпоха расцвета. Датируется — 24-17 века до н. э. Особенности: появляются массовые захоронения в позе сидя, появляются огромные скопления дольменов («поляны») с сотнями построек, широкое распространение плиточных гробниц по всему Западному Кавказу, на востоке от ущелий реки Лабы и Кодора, на западе до Таманского полуострова, появляются составные и корытообразные дольмены. К этому периоду относится и группа из 40 подкурганных дольмена сочетающие погребальные и храмовые функции, местонахождение царские (серебрянные) кладбища Хашпека на р. Фарс у селения Мамрюкай, датируется воторой половиной 3 тыс. до н. э.^[11]

Этап 3 — Последний (поздний). Датируется — начина с 17 века до н. э. Особенности: продолжают использовать плиточные дольмены, высекают дольмены-монолиты и корытообразные гробницы, среди которых получают распространение сооружения с ложными порталами, в конце периода появляются колодцеобразные гробницы, наряду с дольменами 2 этапа, появляются и распространяются изделия западнокавказского облика.

Традиция сооружать у погребального памятника некое подобие дромоса или дворика построенные предками абхазо-адыгских народов обнаружены на Боспоре,датируется VII веком до н. э. (т.е. до греческой колонизации)^[12], и даже сохранялась до позднего средневековья, так как зафиксирован Кондряковым Н.В. в позднесредневековых курганах расположенных близ аула Тхагапш и в бассейне р. Аше, Лазаревский район г.Сочи^[13].

Незавершенные строительством дольмены свидетельствуют о внезапном исчезновении данной культуры, что вероятно свидетельствует о приходе либо иной религии, либо о вытеснении или покорении (ассимиляции) носителей дольменной культуры иными племенами.

Существует оригинальная гипотеза нескольких ученых (выдвинута — В. И. Марковин 1978, В. А. Трифонов 2001, Бианки А. М., 2010., Мелешко Б. В., 2010.) — о возможности одновременного возведения дольменных памятников разных конструкций, однако она пока не имеет поддержки.

[Править] Датировка по радиоуглеродному методу

Радиоуглеродный метод применен только 4 раза^[14] :

 — Возраст угля перед входом в дольмен комплекса Псынако-1 определен в 2340±40 лет до нашей эры.

 — Возраст костей из подкурганного погребения в Мильской степи Закавказья определен в 2530±120 лет до нашей эры.

 — Возраст костей погребений Усть-джегутинского могильника определен в 2190±60 лет до нашей эры.

 — Возраст угля из гончарного горна в Дегуакско-Даховском полелении дольменостроителей в 1980-х годах определен около 2070 лет до нашей эры.