Концепции понимания власти:

1. Волюнтаристская (д. Юм, м. Вебер, р. Даль):

Волюнтаристская – опирается на все, связанное с индивидом. (основа – его ценности и общественный договор). Гоббс определял власть как наличное средство для достижения будущего блага. Р. Даль дал классическое определение. Д. Юмм (концепция для определения) – искал причинно-следственные связи. Власть, как следствие, имеет причины, и ими она ограничена. Вебер – концепция власти. Р Даль: А обладает властью над Б только в том случает, если А является причиной определенного поведения Б, при условии что при отсутствии действий со стороны А, Б бы вел себя по-другому.

Критика: широкая направленность (не только о политической власти),; не объясняет, откуда у субъекта власть взялась; не рассматривает внутренние мотивы власти.

2. Герменевтическая (л. Витгенштейн, м. Тейлор):

Герменевтическая - (наука о толковании смыслов). Смысл власти. Основатель – Л. Витгенштейн (основатель аналитической философии), из Феноменологии – Э. Гуссерль (все ненастояще, все мнимое Внешний мир человек познать не может. Предлагал подходить ко всему как к Феномену). Суть не во власти, не в субъектах, а в ее смысле. (теорема Томаса: если субъект не обладает свойством, а объекты вокруг думают, что обладает – это свойство у субъекта появляется). Особое значение имеют нормативные и символические концепции. М. тейлор, Р. Бернстайн. Тейлор: символическая составляющая важна, так как очень много символов (например, выборы).

3. Структурная (э. Дюркгейм, к. Маркс):

Структурная. Маркс, Дюркгейм. Структура власти объективна (есть вне зависимости от индивидов). Она первична, сущностна. «Функции экономических систем не зависят от того, как я ее использую». Власть – способность социальных агентов к экспансии, которой они обладают благодаря взаимодействию друг с другом.

Критика: теряется субъект власти.

4. Постмодернистская (м. Фуко):

Пост-модернистская: критика всего предыдущего. М. Фукко. Власть – одностороннее воздействие. Необходима индивидуализация всего. Дрессировка мышления.

Соотношение власти и авторитета: негативная и позитивная власть.

Властью обладает тот, кто может заставить. Власть – сфера человеческих отношений, следовательно должна иметь «человечный» характер. Его власти придает авторитет. Власть – принуждение/авторитет – согласие. Насилие/нравственность. Подчинение/ добрая воля. Власть делится на позитивную и негативную(в зависимости от основания). Негативная – «триумф либерализма». Власть – те действия, которые объект не стал бы делать без воли субъекта. За невыполнение – санкции. Позитивная – развитие авторитета. Полномочия, основанные на доверии. Способствует развитию человека, существует дольше (родительская, религиозная). Грань между позитивной и негативной властью очень зыбка.

3 Измерения («лица») власти (п. Бэкрэк и м. Бэрэтц, с.М. Льюкс):

Steven M. Lukes – концепция «3 лица власти»: 1 – выработкаи принятие решений; 2 – непринятие решений; 3 – формирование ценностей – чтобы интересы людей противоречили себе и они поддерживали систему во вред себе. Очень важна информированность. Если люди не знают – это пропаганда (2 лицо), если знают о конфликтах интересов, но признают и принимают их – то 3 лицо.

Ресурсы власти: коллективные и индивидуальные или соотносящиеся со сферами деятельности общества.

Amitai Etzioni предложил делить ресурсы власти на принудительные, дающие выгоды и нормативные. Его последователи добавляют еще знания.

Бихевиористы выделяли 8 ресурсов власти, среди которых: влияние, благосостояние, любовь и т. д. Спорная концепция.

Конвенциональная концепция: экономические, социальные, силовые, юридические, культурные и информационные.

Также делят на индивидуальные и коллективные (численность, солидарность, организованость).