11059

В стоимость тура не входят железнодорожные/автобусные билеты до города Арзамаса, железнодорожные/авиабилеты из города Нижнего Новгорода, сувениры.

Ключевая идея нашего этнокультурного туристского маршрута состоит в том, чтобы сельская глубинка жила и развивалась. Туристские локации должны стать точками социально-экономического роста в сельской местности.

Литература

1.Исламский информационный портал «Медина» [Электронный ресурс]. – URL: http://www.medina.su/htm/rashida_history.htm (дата обращения: 10.05.2022)

2.Обшолова Л.А. Этнокультурный туризм в Нижегородской области: география, современное состояние и перспективы/ Материалы 72- ой Международной студенческой научно-технической конференции Астраханского государственного технического университета. Астрахань

18-23 апреля 2022 г.- Астрахань: Изд-во АГТУ, 2022. - С.909-912

[Электронный ресурс]. – URL: https://astu.org/Uploads/files/izdatelstvo/72%20конференция%202%20ч_.pdf (дата обращения: 17.09.2022)

3. Этнокомплекс «Ясна» [Электронный ресурс]. – URL: https://etnoyasna.com (дата обращения: 10.10.2022)

1420

Д.С. Вострухова, С.Н. Пияшова

ФГБОУ ВО «Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова», г. Нижний Новгород, Россия

АНАЛИЗ ТУРИСТСКИХ АКТИВНОСТЕЙ И СОЗДАНИЕ НОВОГО ЭКСКУРСИОННОГО МАРШРУТА (НА ПРИМЕРЕ ГОРОДСКОГО ОКРУГА НАВАШИНСКИЙ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ)

Внаши дни туризм играет большую роль в развитии многих российских регионов и муниципалитетов, в частности [1]. Считаем, что туризм может стать одной из точек роста муниципальной экономики городского округа Навашинский в Нижегородской области.

Округ расположен на юго-западе Нижегородской области на территории Приокского низинного полесского края, примыкающего к нижнему течению реки Оки. Навашинский край отличается живописными лесными, речными, озерными ландшафтами, богатой историей и историко- культурным наследием [2].

Входе исследования, в городском округе Навашинский нами выявлены следующие туристско-рекреационные активности сегодняшнего дня: традиционные праздники и фестивали, активный отдых на природе, экскурсионные программы.

На навашинской земле проводятся интересные традиционные праздники и фестивали. Крещенское купание «Купель Свято Озера» проходит 19 января в с. Дедово на территории туркомплекса «Озеро Свято».

Фестиваль бардовской песни «Форум Сергея Трофимова собирает друзей» проходит с 1 по 3 мая также в туркомплексе «Озеро Свято». Этот фестиваль проводится с 2004 года по сей день, собирая творческие коллективы со всей России. Участники и гости фестиваля вместе играют в волейбол и футбол, исполняют песни у костра, купаются в озере Святое.

Фестиваль творческих коллективов сельских домов культуры «Песни, спетые сердцем», который проходит в последнее воскресенье июля в городском парке культуры и отдыха «Озеро Зеленое» в г. Навашино. Главные цели фестиваля: развитие музыкальной культуры, реализация творческих возможностей, развитие лучших традиций художественного творчества и выявление талантливых исполнителей в городском округе.

Фестиваль хорового, вокального и фольклорного творчества епархиального уровня «Пою тебе, Святая Русь» в с. Бол. Окулово.

Основные точки активного отдыха в городском округе Навашинский сосредоточены вдоль правого берега Оки и на озере Святое (Дедовское). Здесь создана минимальная инфраструктура для организованного отдыха:

1421

туристический комплекс «Озеро Свято», загородный оздоровительно- образовательный центр «Озёрный», парк-отель «Перемиловы горы», детский оздоровительный лагерь «Озеро Свято». Поток самодеятельных туристов и отдыхающих в летнее время весьма велик.

Экскурсионные программы по территории городского округа разработаны специалистами Навашинского историко-краеведческого музея. Это три автобусно-пешеходные экскурсионные программы: «Озеро Святое Дедовское», «В краю Приокском», «Храмы земли Навашинской» [4]. Данные экскурсии являются традиционными и подразумевают лишь эмоциональный рассказ экскурсовода.

Нам было интересно придумать совершенно новую экскурсию на основе современных подходов. Проект экскурсионной программы «По следам легенд Навашинского края» включает в себя общие сведения об экскурсионном маршруте, маршрут экскурсии, описание объектов показа, технологическую карту, карту-схему, контрольный текст экскурсии, научные, научно-популярные и краеведческие источники информации контрольного текста экскурсии, портфель экскурсовода.

В чем же уникальность и новизна данной экскурсии?

Во-первых, здесь применены элементы анимации. Некоторое время рассказ будет вестись актером, с персонажем которого случай, описанный

влегенде, и произошел. Экскурсанты также подвергнутся «нападению» татаро-монгол и будут спасены русским витязем. Участники, благодаря тому, что с ними будут взаимодействовать актеры, смогут ощутить полное погружение в историю и стать ее частью.

Во-вторых, это тематическая экскурсия. Повествование основано на легендах и сказаниях, связанных с городским округом.

В-третьих, уникально направление. Это специфический маршрут, туристов в городском округе мало, но это не говорит о его не интересности по отношению к другим.

В-четвертых, экскурсионный маршрут может быть интересен как туристам, так и местному населению. Туристы смогут подробно узнать о достопримечательностях, тем временем местные жители почерпнут много новых неизвестных им фактов.

В-пятых, экскурсия может быть использована на уроках краеведения

вучебных заведениях, так как подробно отражает историю родного края.

Каковы же перспективы развития туризма и отдыха в г.о. Навашинский?

На сегодняшний день в городском округе Навашинский действует Муниципальная программа по развитию культуры и туризма Навашинского городского округа до 2024 года [3]. Главными целями программы являются создание условий и возможностей для повышения роли культуры в воспитании и просвещении населения, сохранение культурного наследия, а также создание благоприятных условий для

1422

развития туристской отрасли городского округа Навашинский. В программе отмечено, что муниципалитет готов финансировать развитие Навашинского историко-краеведческого музея, организацию и проведение государственных праздников и общественно-значимых мероприятий. Большее внимание в программе уделяется развитию сферы культуры, когда как мероприятий по развитию туризма лишь 3 из 19-ти запланированных.

В связи с этим, мы вносим свои предложения по развитию туризма и отдыха в городском округе Навашинский.

1.Создавать новые интересные экскурсионные программы. На территории много памятников истории, посвященных героям Великой Отечественной войны, поэтому актуальным будет предложение туристского маршрута «Их подвиг в памяти потомков сохраним», в ходе которого туристы узнают о героях войны, родившихся и живших в городском округе.

Судостроение как отправная точка развития Навашино и по сей день является визитной карточкой города. Экскурсионная программа «Навашино – город корабелов» может состоять из посещения Навашинского историко-краеведческого музея и экскурсия на АО «Окская Судоверфь».

Творили в городском округе и многие художники: Ю. Н. Обухов, В. Н. Власков, М. Г. Копченов, А. И. Морозов, А. Каманин, поэтому актуальным будет экскурсионным маршрут «Художники-земляки», предполагающий посещение Навашинского историко-краеведческого музея, Дом детского творчества с мастер-классом по рисованию пейзажа, а также встречу с художником Юрием Николаевичем Обуховым.

2.Развивать активный отдых. Чистый воздух и живописная природа создают благоприятные условия для лечения и отдыха. Необходимо создавать больше локаций в городском округе для активного отдыха на природе: места для рыбалки, оборудование мест для пикников выходного дня, пляжей для купания.

3.Подумать над проектом создания новой туристской локации этнокультурного парка «Первобытный человек на Оке», так как на навашинской земле археологами открыты уникальные стоянки древнего человека волосовской культуры.

Литература

1.Инвестиционный паспорт района. Городской округ Навашинский. Официальный портал органов местного самоуправления Нижегородской области [Электронный ресурс]. – URL: http://navashino.omsunnov.ru/?id=2677 (дата обращения: 25.09.2022)

2.Корчин Г. Д. В краю приокском. / Г. Д. Корчин, А. И. Бакулин, Е. П. Синжанская, И. В Орлов., В. В. Ермаков, В. Г. Корчин, В. А. Игнатов //

1423

В краю приокском: очерки об истории Навашинского района. – Нижний Новгород: ГИПП «Нижполиграф», 1994 – С. 8-11.

3. Муниципальная программа «Развитие культуры и туризма на территории городского округа Навашинский на 2019-2024 года»: утверждена постановлением администрации городского округа Навашинский Нижегородской области от 16.10.2018 №775. [Электронный ресурс] – URL: http://navashino.omsunnov.ru/_data/objects/0019/6348/file.196348.1121_MP_Kul_tura.doc (дата обращения: 25.09.2022).

4.Туристский паспорт муниципального образования городской округ Навашинский Нижегородской области [Электронный ресурс] – URL: https://navkultura.ru/wp-content/uploads/2022/02/file.204218.1059.doc (дата обращения: 25.09.2022).

Л.А. Обшолова, И.П. Смирнова, С.Н. Пияшова

ФГБОУ ВО «Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова»

РАЗРАБОТКА КОНЦЕПЦИИ РУССКОЙ ЭТНОДЕРЕВНИ В ПЕНЗЕНСКОЙ ОБЛАСТИ

Несмотря на глобализацию, в мире все больше повышается запрос на уникальность отдельных культур и обществ, возрастает понимание роли наследия в истории человека. Возникает необходимость открытия мест, отражающих уникальность и своеобразие этносов и обществ. Актуальность данной работы заключается в том, что существующие этнодеревни, этнопарки и этнографические музеи пользуются активным спросом, а значит, людям не безразличны традиции и обычаи разных народов. Кроме того, 2022 год признан в Российской Федерации годом культурного наследия народов России, следовательно, важность этой сферы осознается на государственном уровне.

Целью данной работы была разработка концепции русской этнодеревни «Сладьце яблоко» в Пензенской области. Для выполнения цели были поставлены следующие задачи:

1.Провести обзор территории, на которой будет располагаться этнодеревня.

2.Выбрать объекты внутри этнодеревни и места их расположения.

3.Сформировать сельский этнотур, частью которого являлась бы этнодеревня.

4.Рассчитать стоимость тура.

1424

5. Разработать шаги маркетинговой кампании для продвижения «Сладьце яблоко».

Этнодеревня «Сладьце яблоко» (Сладьце – в переводе со старославянского «сладко») будет представлять из себя русскую этнодеревню, ориентированную на развлечение, образование и воспитание экологичного мышления туристов. При разработке авторы отталкивались от определения этнодеревни как специально оборудованного комплекса, имеющего целью стилизацию традиционного для определенного этноса деревенского ландшафта и его составляющих [3].

Этнодеревня будет располагаться в селе Сканово Наровчатского района Пензенской области. Это обусловлено тем, что в данном месте уже существует инвестиционная площадка, выделенная с целью создания туристского комплекса или фольклорной деревни. Площадка находится в 0,3 км от центра села Сканово, в 5,5 км от села Наровчат и в 145 км от города Пензы.

Наровчатский район - административно-территориальная единица (район) и муниципальное образование (муниципальный район) в Пензенской области. Административным центром является село Наровчат. В прошлом – столица Наручатской орды, откуда совершал набеги на Рязань и другие русские города ордынский хан Тогай.

Сканово – село в Наровчатском районе, получившее свое название от речки Скановой, а та, в свою очередь, от Скановой Пустыни. Население поселка чуть больше 600 человек. Село расположено в окружении густого леса, рядом протекает река Мокша. В Сканово находятся православные религиозные объекты, которые привлекают к себе туристов и паломников (около 40 тысяч человек в год).

Для каждой культуры характерен свой тип построек и логика их размещения на территории. При разработке проекта этнодеревни «Сладьце яблоко» будут учитываться традиционные для русской культуры объекты, их стиль и особенности, а при их постройке использоваться экологичные материалы. Список выбранных объектов, следующий: хоромы (гостиница), трапезная, дома народных промыслов, русская баня, яблоневый сад с беседками для отдыха, изба-читальня, сцена, лавка (магазин сувениров), загоны для птиц и скота (рисунок 1).

1425

Рис. 1. Визуальное расположение объектов в этнодеревне «Сладьце яблоко» (выполнено авторами)

Объекты распределены по территории таким образом, чтобы, во- первых, было удобно и интуитивно понятно до них добираться, а во-вторых, чтобы не мешать функционированию друг друга. Например, гостиница и загоны будут находиться на удалении друг от друга, чтобы шум животных не нарушал покой гостей в ночное время, а запахи не портили аппетит во время обеда в трапезной.

Следующий этап разработки – создание тура, который включал бы в себя посещение «Сладьце яблоко» и достопримечательностей в округе. Программа может быть таковой, что в первый день тура гости познакомятся с этнодеревней. Они узнают много песен, стихов, обрядов и блюд из яблок. Научатся сажать, выращивать, собирать и хранить яблоки. Туристам могут быть также предоставлены такие услуги как чаепитие с разными видами чая, мастер-классы по изготовлению традиционных игрушек, кормление животных и покупка продукции местного производства и многие другие.

После отдыха в этнодеревне Сладьце Яблоко, следующий день предлагается провести в селе Сканово Наровчатского района, прикоснуться к сакральному, посетив монастыри, святой источник, а также музей истории

икультуры буртас - единственный в мире музей, в котором можно найти всё, что связано с народом буртас, проживавшем в Пензенской области в

XVIII-XV веках [1].

Третий день тура пройдет в селе Наровчат, родине поэта Александра Ивановича Куприна, где можно посетить музей его имени, и где можно также побывать в Путевом дворце, памятнике деревянного зодчества (в котором сейчас располагается Пушкинский центр), посетить музей истории

иэтнографии, а также увидеть памятник княгине-воительнице Нарчатке и узнать события, которые стоят за ее жизнью.

Основная информация по туру следующая:

-маршрут: Пенза-Сканово-Наровчат-Пенза

1426

-длительность маршрута: 3 дня/2 ночи

-протяженность маршрута: 300 км

-человек в группе: 7 + 1 сопровождающий.

Итоговая стоимость тура на группу (включая прибыль, косвенные затраты, комиссию и затраты на гида-сопровождающего) составит 71000 рублей, 10140 рублей на одного человека. В стоимость тура входят входные билеты в музеи, на экскурсии, оплата питания, трансфера, проживания. В цену не входят личные расходы участников (например, покупка сувениров).

Финальный этап – разработка элементов рекламной стратегии [2]. Для продвижения этнодеревни «Сладьце яблоко» необходимы следующие шаги маркетинговой кампании:

-Определение основного инструмента маркетинговых коммуникаций (социальные сети, реклама на ТВ и в Интернете, презентации проекта);

-Подготовка и проведение рекламной кампании с Travel-блогерами и местными этноколлективами (снятие совместных видеороликов, взаимная реклама);

-Подготовка текста рекламы и информационных текстов для рассылки, рассылка и размещение текстов у партнеров;

-Создание каналов на YouTUBE, RuTube и Telegram, активное ведение страницы ВКонтакте и покупка таргетированной рекламы на данных площадках;

-Выпуск полиграфической рекламной и сувенирной продукции (буклеты, магниты, книги и т.д.);

-Создание и проведение этнофестиваля на территории этнодеревни. Последний пункт будет одной из важных основ существования

«Сладьце яблоко», он позволит поддерживать уникальность бренда. Бренд «Сладьце яблоко» будет целиком заточен под яблочную тематику, что выделит его среди других этнодеревень. Не менее уникальной будет последовательность мероприятий, которая при активной рекламе будет привлекать туристов большую часть года.

Весной можно устроить праздник любования цветами яблонь – белые, крупные и благоухающие цветы ничуть не уступают японской сакуре. Цветение яблоневых садов можно наблюдать около десяти дней. Как из хором, так и с территории будет наблюдаться замечательный вид, а чудесный аромат привлечет в этнодеревню случайных путников.

В летнее время можно организовать фестиваль русских сказок, где приглашенные актеры будут разыгрывать цены из «Сказки о молодильных яблоках», «Гуси-лебеди» (где яблоня прятала девочку и мальчика от гусей), «О серебряном блюдечке и наливном яблочке», где яблоко катится по блюдечко и выступает в роли ясновидящего. На период от недели до двух этнодеревня погрузится в сказку. Это будет особенно интересно семьям с детьми.

1427

Осенью этнодеревня будет приглашать на праздник урожая с мастер- классами по варению компотов, варенья, пастилы с их последующей заготовкой, с приготовлением яблочных пирогов и «пиром на весь мир».

Зимой «Сладьце яблоко» сможет реализовывать яблочную продукцию, а также устраивать традиционные зимние забавы – катание просто на санях с «яблочными» орнаментами, или на запряженных лошадьми, снежные городки, царь горы и другие.

Постройка этнодеревни «Сладьце яблоко» в Пензенской области смогла бы внести значительный вклад в развитие сельского туризма на данной территории и привлечь в регион новых туристов из зарубежных стран.

Литература

1.История // Туризм и отдых в Пензенской области:

информационный ресурс. 2020. URL: http://welcome2penza.ru/about-the- region/history/ (дата обращения: 01.05.2022).

2.Проектирование и продвижение туристских маршрутов в сфере сельского туризма // Решение-верное.рф: информационный ресурс. 2020. URL: https://xn----dtbhaacat8bfloi8h.xn--p1ai/tourizm-selo (дата обращения: 14.05.2022).

3.Фалилеева О. Ю., Кондрашова Е. В., Старкова И. И. Этнографические парки, деревни и усадьбы как стратегический ресурс развития регионального туризма // Вестник БГУ. Экономика и менеджмент. 2017. №4. С.95-101.

Русакова А. А.

Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет, Россия, г. Нижний Новгород

ОБРАЗЫ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА КАК АКТУАЛЬНАЯ ТЕНДЕНЦИЯ СОВРЕМЕННОГО ДИЗАЙНА

Национальный костюм – визитная карточка страны. С его помощью можно понять историю, традиции и обычаи целого народа. Это своеобразная энциклопедия жизни миллионов людей. Одним из уникальных, особенных и исключительных является русский народный костюм.

С. И. Валькевич в труде «Символика орнамента в русских народных костюмах» рассматривает народный костюм как систему знаков и

1428

символов, с помощью которой можно понять социокультурный опыт народа. Одежда отражала социальный статус человека и присущий ему набор социальных ролей. С помощью присущей ему знаковой системы народный костюм был способен отражать социальное и семейное положение, половозрастные особенности, место проживания человека, а также ряд других черт и ценностей, принятых в обществе и группе: религиозных, бытовых, эстетических и этических.

В настоящее время репрезентация личности в обществе осуществляется не через ту традиционную символьно-знаковую систему одежды, которая была присуща нашим предкам. С переходом общества от традиционного типа к индустриальному, а затем и к постиндустриальному изменились и закрепились новые способы идентификации и презентации личности, например, престижность и мода. Одежда указывает на эстетические предпочтения человека, его политические взгляды, нравственные установки; она является показателем его вкуса и достатка. На социальный статус указывает дорогая одежда с логотипом известного бренда, ювелирные украшения и другие аксессуары и признаки. Вместе с тем, сегодня одежда отражает не столько то, кем человек является, сколько то, кем он хочет быть в глазах окружающих. Ещё в конце XIX Т. Веблен использовал выражение «демонстративное потребление» для определения социальной практики потребления с целью демонстрации собственного статуса. Не будет преувеличением сказать, что эта практика остается актуальной и сегодня. При этом, в условиях развития индустрии моды, современные дизайнеры не теряют интереса к народному костюму, черпая своё вдохновение в отдаленном от нас прошлом, для создания новых и изысканных модных коллекций.

Интерес к народным костюмам у отечественных дизайнеров наблюдается на протяжении долгого времени. Для них это не только источник вдохновения, но и способ проникнуться своим историческим прошлым, познать культуру своего народа.

Вячеслав Зайцев – один из выдающихся российских модельеров, связавший множество работ с русским народным костюмом. «1000-летие Крещения Руси» 1987-1988 года, «Русские сезоны» 1988 года, «Павлопосадские платки» 2003 года – удивительные коллекции, созданные по русским мотивам. Данные коллекции представляют собой многообразие вариаций платьев, пальто, сарафанов, обуви и головных уборов. Каждая из моделей одежды отделана вышивкой, узорами в традиционном русском стиле. В этих коллекциях гармонично сочетается современный и славянский стиль.

Николай Терюхин – российский модельер, которые прославляет в своих коллекциях русские народные костюмы с учетом региональных особенностей Архангельской области. Дизайнер опирается на особенности культуры родного региона и показывает миру то, насколько может быть

1429