Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
поэтический словарь П-С.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
28.03.2015
Размер:
1.16 Mб
Скачать

Http://feb-web.Ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2631.Htm

- 263 -

СИ́МВОЛ (греч. σύμβολον — знак, примета) — многозначный предметный образ, объединяющий (связующий) собой разные планы воспроизводимой художником действительности на основе их существенной общности, родственности. С. строится на параллелизме явлений, на системе соответствий; ему присуще метафорическое начало, содержащееся и в поэтических тропах, но в С. оно обогащено глубоким замыслом. Многозначность символического образа обусловлена тем, что он с равным основанием может быть приложен к различным аспектам бытия. Так, в стихотворении М. Лермонтова «Парус» мятежные страсти человеческой души находят себе соответствие в вечно неуспокоенной морской стихии; это родство двух разноплановых явлений (личность и стихия) воплощено в символическом образе одинокого паруса, гонимого по волнам. Подобную систему соответствий можно обнаружить в таких символических стихотворениях, как «Анчар» и «Три ключа» А. Пушкина, «Три пальмы» М. Лермонтова, «Фонтан» Ф. Тютчева, «Стихи о Прекрасной Даме» А. Блока, «Гроза» и «Чертополох» Н. Заболоцкого.

В отличие от С., аллегорический образ является элементарным средством иносказания; аллегория приложима к одному определенному понятию или факту, связь ее с обозначаемым понятием условна и однозначна. Однако есть случаи, когда провести четкую границу между С. и аллегорией невозможно.

Литературные характеры, созданные с большой силой обобщения, могут восприниматься как символические образы. Так, Дон-Кихот стал С. наивной и беззаветной преданности своей мечте. Гамлет символизирует стремление человека разобраться в мучительно сложных проблемах жизни.

Символическое начало присутствует и в мифотворчестве. Например, мифологический образ Икара служит С. порыва человека ввысь, в космос; образ титана Прометея символизирует решимость вырвать у богов (у природы) огонь познания для пользы людей.

См. также Метафора, Симфора.

Квятковский А. П. Симплока // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Сов. Энцикл., 1966. — С. 263—264.

Http://feb-web.Ru/feb/kps/kps-abc/kps/kps-2632.Htm

- 263 -

СИ́МПЛОКА (греч. συμπλοκή — сплетение) — фигура синтаксического параллелизма в смежных стихах, у которых а) одинаковые начало и конец при разной середине и б) наоборот, — разные начало и конец при одинаковой середине.

Образцы С. первого вида чаще встречаются в народной поэзии:

Во поле березонька стояла, Во поле кудрявая стояла.

(Народная песня)

- 264 -

Было пированье, почестный пир, Было столованье, почестный стол.

(Русская былина)

Очень редка С. первого вида в авторской поэзии:

Всегда и всюду Двое так идут И думают — Всё мирозданье — тут.

Всё — только руку протяни — все тут. Всё — только пристальней взгляни — все тут. Всё — только крепче обними — все тут. И соловьи поют, И поцелуй, И хруст шагов в лесу...

(В. Луговской)

Что же ты, песня моя, Молчишь? Что же ты, сказка моя, Молчишь?

(П. Васильев)

Примеры С. второго вида:

Молодым везде у нас дорога, Старикам везде у нас почёт.

(В. Лебедев-Кумач)

Море люблю с кораблями, Небо люблю с журавлями.

(В. Боков)

Ненавижу всяческую мертвечину! Обожаю всяческую жизнь!

(В. Маяковский)

То же в соединении с хиазмом:

Чтоб жить не в жертву дома дырам, чтоб мог в родне отныне стать отец, по крайней мере, миром, землей, по крайней мере, мать.

(Он же)

Квятковский А. П. Симфора // Квятковский А. П. Поэтический словарь. — М.: Сов. Энцикл., 1966. — С. 264—265.