- •1. Предмет и методология истории государства и права зарубежных стран
- •2. Восточная деспотия (основные черты). Три главных ведомства управления.
- •3. Общая характеристика законов царя Хаммурапи, структура.
- •4. Общественный строй Древнего Вавилона во времена Хаммурапи.
- •5. Правовое положение свободных людей по законам царя Хаммурапи.
- •6. Правовое положение крестьян по законам царя Хаммурапи.
- •8. Договор купли-продажи по Законам царя Хаммурапи. Сравнить с законами 12 таблиц Древнего Рима.
- •9. Основания для развода по Законам царя Хаммурапи.
- •10. Преступление и наказание по Законам Царя Хаммурапи.
- •11. Идея талиона, как уголовно-правовая, по Законма царя Хаммурапи.
- •12. Символический талион по законам царя Хаммурапи.
- •13. Причины формализации права по Законам царя Хаммурапи.
- •14. Основные источники для изучения права Древней Индии.
- •15. Разделение всех ранее равноправных в Индии на группы (варны) во второй половине 2 тысячеления до н.Э. Характеристика дхарм для каждой варны.
- •16. Процесс «превращения» варн в касты в Древней Индии.
- •17. Государственный строй Древней Идии и положение индийских царей в империи Маурьев.
- •18. Семейное право по законам Ману в Древней Индии.
- •19. Источники развода по законам Ману.
- •20. « Илиада» и «Одиссея» как источники изучения правового положения социальных слоев греческого общества Гомеровского периода.
- •21. Период военной демократии в Афинах.
- •22. Реформы царя Тесея в Афинах.
- •23. Реформы Солона в Афинах. Плутарх про реформы Солона.
- •24. Реформы Клисфена в Афинах. Аристотель про реформы Клисфена.
- •Территориальное деление
- •Реформа городского Совета
- •Другие реформы
- •Для предупреждения новых попыток захвата тиранической власти Клисфен ввёл остракизм.
- •Результат
- •25. Реформы Эфиальта в Афинах. Платон про реформы Эфиальта.
- •26.Публичные органы власти в Афинах.
- •27. Новый орган публичного управления Афин в viiIст. До н.Э. - археопаг.
- •28. Первая попытка кодификации Афинского права (Законы Драконта)
- •29. Общественный и государственный строй Спарты.
- •Сословия
- •30.Периодизация истории государства и права Древнего Рима.
- •31. Периодизация истории римского права.
- •32. Правовое положение человека в Древнем риме (три статуса).
- •33. Патриции и плебеи в Древнем Риме.
- •34. Первая сецессия в Древнем Риме и ее последствия согласно рассказу Тита Ливия.
- •35. Римские магистратуры.
- •36. Источники римского права древнего периода.
- •37. Право частной собственности по Законам 12 таблиц.
- •38. Маниципация – способ приобретения (отчуждения0 вещей по Законам 12 таблиц.
- •39. Нексум – договор займа в Риме по Законам 12 таблиц.
- •40. Деликты по Законма 12 таблиц.
- •41.Сельские сервитуты по Законам 12 таблиц.
- •42. Судебный процесс в Древнем Риме по Законам 12 таблиц.
- •43.Причины юридической формализации законов 12 таблиц, Салической правды и других законов.
- •44. Источники римского права в классический период (преторское право и право народов).
- •46. Законодательство римских императоров классического периода – важный источник права ( эдикты, рескрипты, дектеы, мандаты).
- •47. Деятельность юристов Рима в постклассический период – важный источник развития римского права. Законы Феодосия 2 и Валентина 3 426 г. «Про цитирование».
- •48. Источники римского права постклассического периода (Институции Юстиниана, Дигесты, Кодекс).
- •49. Общая характеристика и источники права византии.
- •50. Кодификация Юстиниана в Византии.
- •51. Кодекс и институции Юстиниана в Византии.
- •52. Дигесты – основная часть кодификации Юстиниана в Византии.
- •53. Эпанагога в Византии.
- •54. Роль Эклоги в византийских судах.
- •55. Родосский морской закон.
- •56. Законотворческая деятельность византийских императоров Македонской династии ( иконопочитателей ) Василия 1 и Льва 4 (Прохорион).
- •57. Реформы Карла Мартелла в Франкском государстве.
- •58. Возникновение Салической правды франков и ее общая характеристика.
- •59. Феодальная иерархия по Салической правде.
- •60. Преступление против личности по Салической праве (кровная месть).
- •61. Судебный процесс в Франкском государстве.
- •62. Ордалия.
- •63. Верденский договор 843 года
- •64. Образование сословно-представительской монархии.
- •66. Принятие Великой хартии вольностей 1215 г
- •67. Правовое положение групп населения Англии по Великой хартии вольностей.
- •68. Вассально-сюзеренные отношения во Франции ( Медиатизация).
- •69. Сеньйориальная монархия во Франции. Реформы Людовика 14.
- •70. Три великих сословия во Франции 14-15 ст.
- •71. Генеральные штаты во Франции.
- •72. Кутюмы и их кодификация на севере Франции.
- •73. Источники феодального права на юге Франции ( рецепция римского права, городское право, каноническое право, корлевское заокнодательство).
- •74. Партикуляризация феодального права во Франции.
- •75. Образование феодального государства в Болгарии.
- •76. Закон судный людям.
- •77. Возникновение Сербского государства.
- •78. Законник Стефана Душана.
- •79. Источники права феодального Китая.
- •80. Особенности развития феодального обществ аи государства в Японии.
- •81. Возникновение Арабского халифата.
- •82. Особенности становления и развития Мусульманского права. Пять нормативных предписаний шариата.
- •83 Источники мусульманского права. Коран, Сунна, Иджма, Фетва, Кияс, Фирманы.
- •84. Преступление и наказание по мусульманскому праву.
- •85. Общественный строй Англии накануне буржуазной революции 17 ст.
- •86. Предпосылки буржуазной революции в Англии. «Петиция о праве» 1628 г.
- •87. Экономические предпосылки Английской буржуазной революции.
- •88. Социальные предпосылки Английской буржуазной революции.
- •89. Особенности Английской буржуазной революции.
- •90. Пуританство как идеология буржуазной революции в Англии.
- •91. Возникновение буржуазного государства в Англии. «Долгий парламент»
- •92. Протекторат Кромвеля. «Орудие управления» 1653 г. В Англии.
- •93. Тори и Виги в Англии. Принятие закона «Хабеус корпус акт» в 1679 г.
- •94. Создание политических партий в Англии.
- •95. Билль о правах 1689г. Акт о престолонаследии 1701 г.
- •98. Фелония по уголовному праву в Англии.
- •99. Буржуазная революция 1789 – 1794 гг. Во Франции и е еосновные этапы.
- •100. Закон Ле-Шапелье ( 1791 ) во Франции.
- •101. Якобинаская диктатура 1793 во Франции.
- •103. Государственный переворот 1799 года Наполеона Бонапарта. Консульство и империя во Франции.
- •104. Разработка и принятие Гражданского кодекса Франции 1804 года.
- •105. Физический лица в Кодексе наполеона 1804 года (правоспособность и дееспособность).
- •106. Брачно-семейное и наследственное право в Кодексе наполеона 1804 года.
- •107. Государственный строй Парижской комунны.
- •108. Статьи Конфедерации 1781 года – первая коснтитуция сша.
- •109. Конституция сша 1787 р.
- •110. Билль о правах (сша)
- •111. Гражданская война Севера и Юга сша, Второй цикл поправок конституции (13, 14, 15 поправки).
- •112. «Реконструкция юга». Возникновение ку-клукс-клана в сша.
- •113. Конгресс сша в конце 19 - начале 20 века. ( 16, 17 поправки к Конституции).
- •114. Объединения Германии по «бисмарсковому пути».
- •115. Геманский собз 1815 года.
- •116. Конституция Пруссии 1850 года.
- •117. Разработка и принятие Немецкого гражданського уложения 1900 года.
- •118.Акт о парламенте 1911 г. В Англии.
- •119. Суть и особенности «революции Мейцзи» 1867-1868 в Японии.
- •120. Конституция в японии 1889 г.
- •121. Установление режима фашистой диктатуры в Германии.
- •122. Установление фашистской диктатуры в Италии.
- •123. Франция во времена Второй мировой войны. Режим Виши.
- •124. Право сша после первой мировой войны. 3 цикл поправок к Конституции (18, 19, 20, 21 ).
- •125. Закон Тафта-Хартли 1947 года в сша.
- •126. Закон Маккарена-Вуда (официальное название «Закон 1950 года о внутренней безопасности» ) в сша.
- •127. «Новый курс» президента сша Рузвельта
- •128. Конституция Франции 1946 года.
- •129. Пятая республика во Франции.
51. Кодекс и институции Юстиниана в Византии.
В период домината в связи с глубоким кризисом рабовладельческой системы римское право претерпевает некоторые незначительные изменения, но его основные институты практически сохраняются в прежнем виде. Наибольшие изменения в это время происходят именно в источниках права, среди которых все больший удельный вес приобретает законодательство императоров. В связи с установлением всевластия императоров новые поколения юристов утрачивают право давать обязательные консультации, лишаются возможности формулировать новые правовые нормы, как это уже раньше произошло с преторами. Сокращается число классических юристов, труды и мнения которых по-прежнему рассматривались в качестве источника права. В 426 году специальными знатоками Феодосия II и Валентиана III о цитировании была признана юридическая сила за сочинениями лишь пяти юристов: Папиниана, Павла, Ульпиана, Мадестина и Гая. Судьи должны были выявлять общее мнение этих юристов, а в случае разногласия между ними - мнение большинства. В случае равенства голосов решающим признавалось мнение Папиниана, если же в этом случае Папиниан не высказывался, судья мог действовать самостоятельно. Утрата римским правом былого динамизма, стирание граней между цивильным и преторским правом, поскольку это деление в едином императорском законодательстве утрачивает свой смысл, создали благоприятные условия для проведения кодификационных работ. Особенно оживленно работы по систематизации права велись в восточной части Римской империи (Византии). Здесь в конце III века н.э. были составлены частные сборники римского права - Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана, включившие в себя подлинные тексты императорских законов со 196 по 365 г. н.э., а в 438 году осуществлена первая официальная кодификация императорских конституций (Кодекс Феодосия). Особенностью сборника Феодосия, свидетельствующей о более высоком уровне кодификационных работ, было то, что он включал в себя только действующее императорское законодательство. Всеобъемлющая систематизация римского права была проведена в 528-534 гг., т.е. уже после падения Западной Римской империи, по указанию византийского императора Юстиниана. Руководство кодификационными работами осуществлял видный юрист Трибониан. Результатом работы комиссии явилось составление ряда крупных сборников римского права, подвергшегося, однако, некоторым интерполяциям - включениям норм более позднего, в частности греческого и восточного права. На более позднем этапе истории права (уже в средние века) эти сборники стали выступать как единый Свод законов Юстиниана (Corpus juris civilis). Обширные кодификационные работы, которые велись под непосредственным руководством самого императора, снискавшего себе славу самого великого законодателя всех времен и народов, начались с составления Кодекса Юстиниана. Подготовка Кодекса была поручена созданной в феврале 528 года комиссии, состоявшей из десяти высших должностных лиц и юристов, среди которых особенно выделялись Трибониан и Феофил. Комиссия была уполномочена, использовав ранее изданные частные и официальные сборники, а именно: Кодексы Грегориана и Гермогениана, Кодекс Феодосия, собрать воедино императорские конституции, устранить имеющиеся в них противоречия, исключить устаревшие законодательные положения. Кодекс Юстиниана, первая редакция которого не сохранилась, был составлен с поразительной быстротой и издан 7 апреля 529 года. Не вошедшие в него законодательные акты отныне подлежали отмене. Поспешность в составлении Кодекса была причиной многих его недостатков (противоречий, устарелых положений), которые стали особенно очевидными в связи с составлением других частей кодификации Юстиниана. Целый ряд нововведений, содержавшихся в законодательстве Юстиниана, особенно в сборнике "50 решений" (отмена\различий между гражданским правом и "правом народов", между квиритской и бонитарной собственностью и т.д.), делали необходимой разработку новой редакции Кодекса Юстиниана. Эта работа была поручена в начале 534 года комиссии из 5 юристов под руководством Трибониана. Переработанный вариант Кодекса (именно в этом виде он и сохранился) был опубликован 16 ноября 534 года, а 29 декабря того же года был наделен силой закона. По примеру Законов XII таблиц Кодекс Юстиниана был разделен на 12 книг. В книге I рассматриваются вопросы церковного права и христианской теологии, книги 2 - 8 посвящены различным вопросам частного права, в книгах 9 - 12 затрагиваются различные стороны публичного права (административное управление, преступления и наказания и т.д.). Каждая книга распадается на титулы, а последние - на фрагменты. В рамках отдельных титулов императорские конституции расположены в хронологическом порядке; древнейшая из использованных в Кодексе - Конституция Адриана 117 года (6.23.1), самая поздняя - Конституция Юстиниана от 4 ноября 534 года. Фрагменты, содержащие текст отдельных конституций, включают сведения об издавшем их императоре, о лице, кому они адресованы, о дате и месте их издания. Составителем Кодекса было разрешено вносить существенные изменения в цитируемые законодательные положения (редактировать, сокращать и т.д.), о чем свидетельствуют сравнения с соответствующими текстами конституций по Кодексу Феодосия.
Своеобразной частью кодификации Юстиниана являются Институции - элементарный учебник права, обращенный императором к "юношеству, любящему законы". Для составления Институций по указанию Юстиниана в 530 году была составлена специальная комиссия из Трибониана (председатель) и профессоров права Феофила и Дорофея. Последние и являются фактическими авторами Институций Юстиниана, поскольку Трибониан в это время был занят подготовкой Дигест. Институции были изданы 21 ноября 533 года и в том же году (одновременно с публикацией Дигест) получили силу императорского закона, стали применяться как официальный источник права. В основу Институций Юстиниана были положены сочинения Гая (Институции и "Повседневные дела"), а также Институции Флорентина, Марциана, Ульпиана и Павла. Определенное влияние на них оказали дигесты, а также ряд императорских конституций. Институции Юстиниана, хотя и в меньшей степени, чем Дигесты, отразили черты постклассического (позднеримского, византийского) права. Многие устаревшие правовые институты были из них исключены (например вышедшие из употребления формы брака, легисакционный и формулярный процесс и т.п.). С другой стороны, был включен ряд новых положений, относящихся к юридическому лицу, конкубинату, колонату, кодициллу и т.п. Некоторые вопросы в Институциях Юстиниана разработаны подробнее, чем в Институциях Гая, в частности получила дальнейшее развитие классификация вещных прав, расширен круг оснований возникновения обязательств (добавлены квазиделикты). Как и Институции Гая, Институции Юстиниана состоят из 4 книг. Под влиянием Дигест они были разделены на титулы, которые состоят из отдельных фрагментов. Хотя систематика Институций Юстиниана позаимствована из Институций Гая, расположение материала (особенно в последней книге) имеет некоторые отличия. В первой книге даются общие сведения о правосудии и праве, о правовом статусе лиц, о вольноотпущенниках, о браке, об отцовской власти, об опеке и попечительстве. Вторая книга посвящена вещному праву. В ней подробно рассматриваются новые способы деления и свойства вещей, предусматриваются новые способы их приобретения. Здесь же говорится о завещаниях и легатах. В третью книгу включены титулы, относящиеся к наследованию без завещания, степени когнатского родства и т.п. В этой же книге излагаются общие положения об обязательствах и обстоятельно освещаются отдельные виды договоров. В отличие от Институций Гая обязательства из деликтов включены в четвертую книгу, где особенно подробно рассмотрен закон Аквилия о возмещении вреда. Далее разбираются вопросы защиты прав (разные виды исков и интердиктов). В заключительной части Институций Юстиниана добавлены два титула, где перечислены обязанности людей и разные виды преступлений, особенно разработанные в императорском законодательстве (оскорбление величества, прелюбодеяние, отцеубийство, подлоги и т.д.). Как исторический источник Институции Юстиниана имеют меньшую ценность, чем Дигесты и Кодекс Юстиниана, но они обладают и несомненными достоинствами - систематическим, сжатым и четким изложением правового материала по широкому кругу вопросов. Подлинный текст Институций Юстиниана не сохранился, наиболее древняя копия относится к IX веку. Кодификация Юстиниана подвела своеобразную черту под многовековым развитием римского права, представляя собой концентрированный итог всей его предшествующей истории. Поэтому Свод законов Юстиниана хотя и отразил некоторые постклассические и чисто византийские черты, является в своей основе источником римского права. В 535-555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана, в которых в большей степени отразились уже особенности не римского права, а византийского общества и права. Однако эти сборники были составлены частными лицами и не имели официального характера. Наиболее крупный из них включал 168 новелл, из которых 153 принадлежат Юстиниану. Значительно позднее (в средние века) сборники новелл Юстиниана стали включаться в Corpus juris civilis в качестве его четвертой книги.