Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Столяренко_Л.Д._-_Основы_психологии._8-е_изд..doc
Скачиваний:
95
Добавлен:
29.09.2019
Размер:
4.92 Mб
Скачать

3.2. Роль темперамента в деятельности

Поскольку каждая деятельность предъявляет к психике че­ловека и ее динамическим особенностям определенные требова­ния, нет темпераментов, идеально пригодных для всех видов деятельности. Можно образно описать, что люди холерического темперамента более пригодны для активной рискованной дея­тельности («воины»), сангвиники — для организаторской деятель­ности («политики»), меланхолики — для творческой деятельно­сти в науке и искусстве («мыслители»), флегматики — для пла­номерной и плодотворной деятельности («созидатели»). Для не­которых видов деятельности, профессий противопоказаны опре­деленные свойства человека, например, для деятельности лет­чика-истребителя противопоказаны медлительность, инертность, слабость нервной системы. Следовательно, флегматики и ме­ланхолики психологически мало пригодны для подобной дея­тельности.

Роль темперамента в труде и учебе заключается в том, что от него зависит влияние на деятельность различных психичес­ких состояний, вызываемых неприятной обстановкой, эмоцио-генными факторами, педагогическими воздействиями. От тем­перамента зависит влияние различных факторов, определяющих уровень нервно-психического напряжения (например, оценка деятельности, ожидание контроля деятельности, ускорение темпа работы, дисциплинарные воздействия и т. п.).

Существуют четыре пути приспособления темперамента к требованиям деятельности.

Первый путь — профессиональный отбор, одна из задач которого — не допустить к данной деятельности лиц, которые не обладают необходимыми свойствами темперамента. Данный путь реализуют лишь при отборе на профессии, предъявляющие повышенные требования к свойствам личности. .

Второй путь приспособления темперамента к деятельности заключается в индивидуализации предъявляемых к человеку требований, условий и способов работы (индивидуальный под­ход).

Третий путь заключается в преодолении отрицательного влияния темперамента посредством формирования поло­жительного отношения к деятельности и соответствующих мо­тивов.

Четвертый, основной и наиболее универсальный путь при­способления темперамента к требованиям деятельности, — фор­мирование ее индивидуального стиля. Под индивидуальным стилем деятельности понимают такую индивидуальную сис­тему приемов и способов действия, которая характерна для данного человека и обеспечивает достижение успешных ре­зультатов деятельности.

Темперамент накладывает отпечаток на способы поведе­ния и общения, например сангвиник почти всегда инициатор в общении, он чувствует себя в компании незнакомых людей не­принужденно, новая необычная ситуация его только возбужда­ет, а меланхолика, напротив, пугает, смущает, он теряется в новой ситуации, среди новых людей. Флегматик также с трудом сходится с новыми людьми, свои чувства проявляет мало и дол­го не замечает, что кто-то ищет повода познакомиться с ним. Он склонен любовные отношения начинать с дружбы и в конце концов влюбляется, но без молниеносных метаморфоз, поскольку у него замедлен ритм чувств, а устойчивость чувств делает его однолюбом. У холериков, сангвиников, напротив, любовь воз­никает чаще с взрыва, первого взгляда, но не столь устойчива.

Продуктивность работы человека тесно связана с особен­ностями его темперамента. Так, особая подвижность сангви­ника может принести дополнительный эффект, если работа тре­бует от него частого перехода от одного рода занятий к другому, оперативности в принятии решений, а однообразие, регламен­тированность деятельности, приводит его к быстрому утомле­нию. Флегматики и меланхолики, наоборот, в условиях строгой регламентации и монотонного труда обнаруживают большую продуктивность и сопротивляемость утомлению, чем холерики и сангвиники.

В поведенческом общении можно и нужно предвидеть осо­бенности реакции лиц с разным типом темперамента и адекват­но на них реагировать.

Подчеркнем, темперамент определяет лишь динамические, но не содержательные характеристики поведения. На основе од-

ного и того же темперамента возможна и «великая» и социально ничтожная личность.

И. П. Павлов выделил еще три «чисто человеческих типа» высшей нервной деятельности (ВИД); мыслительный, художе­ственный, средний. Представители мыслительного типа (пре­обладает активность второй сигнальной системы мозга левого полушария) весьма рассудительны, склонны к детальному ана­лизу жизненных явлений, к отвлеченному абстрактно-логичес­кому мышлению. Чувства их отличаются умеренностью, сдер­жанностью и обычно прорываются наружу, лишь пройдя через фильтр разума. Люди этого типа обычно интересуются матема­тикой, философией, им нравится научная деятельность.

У людей художественного типа (преобладает активность первой сигнальной системы мозга правого полушария) мышле­ние образное, на него накладывает отпечаток большая эмоцио­нальность, яркость воображения, непосредственность и живость восприятия действительности. Их интересует прежде всего ис­кусство, театр, поэзия, музыка, писательское и художественное творчество. Они стремятся к широкому кругу общения, это ти­пичные лирики, а людей мыслительного типа они скептически расценивают как «сухарей». Большинство людей (до 80%) отно­сятся к «золотой середине», среднему типу. В их характере не­значительно преобладает рациональное или эмоциональное на­чало, и это зависит от воспитания с самого раннего детства, от жизненных обстоятельств. Проявляться это начинает к 12 — 16 годам: одни подростки большую часть времени отдают литера­туре, музыке, искусству, другие — шахматам, физике, матема­тике.

Современные исследования подтвердили, что правое и ле­вое полушария имеют специфические функции, и преобладание активности того или иного полушария оказывает существенное влияние на индивидуальные особенности личности человека.

4. Конституционные типопогии

Немецкий психолог Э. Кречмер (1888—1964) в своей знаме­нитой работе «Строение тела и характер» попытался найти те связи, которые существуют между строением тела человека и его психическим складом. На основе большого объема клини­ческих наблюдений он пришел к выводу: тип телосложения предопределяет не только формы психических заболеваний, но в наши основные личностные (характерные) особенности.

Кречмер писал: «Под конституцией мы понимаем сумму всех индивидуальных свойств, которые покоятся на наследственнос­ти, т. е. заложены генотипически».

По мнению Э. Кречмера, существуют только четыре основ­ных варианта человеческой анатомии, встречающиеся, конечно, не только в чистом виде, но и в различных комбинациях.

1. Астенический тип — человек хрупкого телосложения, с плос­кой грудной клеткой, узкими плечами, удлиненными и ху­дыми конечностями, вытянутым лицом, но сильно разви­той нервной системой, головным мозгом. С детства астени­ки очень слабые и нежные, они быстро растут, не обнаружи­вая в течение всей жизни ни малейшей склонности к увели­чению объема мышц или жировой прослойки.

2. Пикник — отличается развитием внутренних полостей тела (головы, груди, живота) и склонностью торса к ожирению при слабом двигательном аппарате. Средний рост, плотная фигура, мягкое широкое лицо на короткой массивной шее, основательный, массивный живот.

3. Атлетик — обусловливает развитие крепкого скелета, выра­женной мускулатуры, пропорционального крепкого тело­сложения. Атлетический тип характеризуется сильным раз­витием скелета и мускулатуры, упругой кожей, мощной груд­ной клеткой, широкими плечами, уверенной осанкой.

4. Дипластик — человек с неправильным телосложением.

С выделенными типами строения тела Кречмер соотнес опре­деленные типы личности. Астеническое телосложение имеет шизотимик, он замкнут, склонен к размышлениям, к абстрак­ции, с трудом приспосабливается к окружению, чувствителен, раним. Среди шизотимиков Кречмер выделил разновидности: «тонко чувствующие люди», идеалисты-мечтатели, холодные властные натуры и эгоисты, «сухари» и безвольные. У шизоти­миков происходит колебание между чувствительностью и хо­лодностью, между обостренностью и тупостью чувства («обидит другого и при этом обидится сам»).

Типологические черты шизотимической характерологии: настойчивость и систематическая последовательность, непритя­зательность, спартанская строгость, холодность в отношении к судьбам отдельных людей и утонченные эстетические чувства; неподкупная справедливость, пафос по отношению к народным страданиям — и в то же время недостаток доброжелательности, приятного естественного человеколюбия, понимания конкретной ситуации и особенностей отдельных личностей. Шизотимиков можно подразделить на следующие группы: 1) чистые идеалис-

ты и моралисты, 2) деспоты и фанатики, 3) люди холодного расчета.

Пикническое телосложение имеет циклотимик, его эмоции колеблются между радостью и печалью, он общителен, откро­венен, добродушен, реалистичен во взглядах. Среди циклоти-миков Кречмер выделяет разновидности, веселые болтуны, спо­койные юмористы, сентиментальные тихони, беспечные люби­тели жизни, активные практики. Среди циклотимиков можно выделить следующие типы исторических лидеров: 1) храбрые борцы, народные герои, 2) организаторы крупного масштаба, 3) примиряющие политики.

Атлетическое телосложение имеют искотнмики, они быва­ют двух видов: энергичный, резкий, уверенный в себе, агрессив­ный либо маловпечатлительный, со сдержанными жестами и мимикой, с невысокой гибкостью мышления. Кречмер соотно­сит тип телосложения с психическими заболеваниями, причем предполагает, что между нормальным человеком и психически больным нет резкой грани: биотипы индивидуальности нормаль­ного человека (циклотимик, шизотимик") могут перерасти в ано­малии характера (циклоид, шизоид), а латем и в психическое заболевание (маниакально-депрессивный психоз, шизофрения).

Система Э. Кречмера предназначалась в первую очередь для диагностики психических заболеваний, она позволяла предви­деть направление и формы негативных изменений психики ин­дивида.

Как и Э. Кречмер, У. Шелдон в собственных исследованиях пришел к выводу о существовании трех «соматотипов», т. е. ос­новных моделей строения человеческого тела, максимально не похожих друг на друга. Отличие классификации Шелдона в том, что классификация соматотипов производилась только на здо­ровых людях, а в основу классификации было положено соотно­шение видов тканей организма, развивающихся из трех зароды­шевых слоев: эндодермы, мезодермы и эктодермы.

Первый тип («зндоморфнып», преувеличенно развивается внутренний зародышевый слой, из которого формируются внут­ренние органы и жировые ткани) отличается круглой головой, крупными размерами внутренних органов, сферической формой тела, мягкостью тканей, тонкими руками и ногами, неразвиты­ми костями и мышцами, ярко выраженными отложениями жи­ров.

Для второго («мезоморфного», преимущественное развитие среднего зародышевого слоя, из которого формируются скелет, мускулы) типа характерны широкие плечи и грудная клетка,

мускулистые руки и ноги, минимальное количество подкожно­го жира, мощная голова.

Третий тип («эктоморфный», преимущественное развитие внешнего зародышевого слоя, из которого формируется нервная система и мозг, а внутренний и средний зародышевый слои раз­вивались по минимуму, поэтому по минимуму развиты кости, мускулы, жировые прослойки) олицетворяет худой человек с вытянутым лицом, тонкими длинными руками и ногами, сла­бой мускулатурой и хорошо развитой нервной системой.

Степень адекватности облика конкретного человека каждой из этих моделей телосложения оценивается по семибалльной системе, и каждое конкретное телосложение описывается набо­ром из трех цифр. При этом допускается существование любой формы телосложения — от невыраженности каждого слоя (1 — 1—1) через промежуточные стадии (2—6—2, 3—4—3 и т. д.) до абсолютной выраженности слоев (7—7—7). Интерполируя мето­дику Шелдона на типологию Кречмера. можно вывести форму­лы 7—1—1 — пикник (или эндоморф, по Шелдону), 1—7—1 — атлет (или мезоморф), 1—1—7 — данного индивида можно уве­ренно назвать эктоморфным астеником.

Трем основным соматотипам соответствуют, по У. Шелдо­ну, три варианта психической конституции человека. Эндомор-фному типу телосложения соответствует висцеротонический темперамент (лат. viscera — внутренности, т. е. функциональ­ное преобладание органов пищеварения); мезоморфному — со-матотоник (греч. soma — тело); эктоморфный соматотип предпо­лагает церебротонический темперамент (от лат. cerebrum — мозг).

И хотя Кречмер первоначально выделяемые им типы назы­вал характерами, Шелдон более верно назвал эти типы темпера­ментами, поскольку эти типологические различия обусловлены наследственными врожденными факторами.

Этот конституционный подход можно выделить в качестве своеобразной конституционной теории темперамента (темпе­рамент зависит от конституции, телосложения человека). Если использовать традиционные названия темпераментов, то нетруд­но заметить, что меланхолики преимущественно имеют хруп­кое астеническое телосложение, холерики — преимущественно в переходных градациях от атлетического телосложения к асте­ническому, флегматики — в переходных градациях от атлети­ческого к пикническому (крупные, спокойные «увальни»), санг­виники — преимущественно пикническое телосложение.

5. Диспозиционное направление и факторный анализ личности

В психологии существуют два главных направления иссле= дования личности: в основе первого лежит выделение в личнос­ти тех или иных черт, в основе второго — определение типов личности. Черты личности объединяют группы тесно связан­ных психологических признаков.

Один из наиболее влиятельных приверженцев диспозицио-нального направления Гордоп Олпорт полагал, что каждая лич­ность уникальна и что ее уникальность может быть понята через определение конкретных черт личности, так как поведение че­ловека всегда является результатом определенной конфигура­ции личностных черт. Сточки зрения диспозиционного подхо­да не существует двух совсем одинаковых людей. Любой чело­век ведет себя с определенным постоянством и не так, как другие. Люди обладают широким набором предрасполо-женностей реагировать определенным образом в различных си­туациях (т. е. черт личности). Черта это предрасполо­женность вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций, например, если человек по сути своей робок, он бу­дет вести робко и сдержанно во многих различных ситуациях: в классе, за едой в кафе, в магазине, на вечеринке и пр. Черты личности являются генерализованными и устойчивыми, они обеспечивают сходство ответов на многочисленные стимулы и ситуации, придают определенное постоянство поведению чело­века. Черта личности это то, что обусловливает посто­янные, устойчивые, типичные для разнообразных ситуаций особенности поведения человека, это важная составляющая «личностной структуры». Люди обычно активно выискивают социальные ситуации, способствующие проявлению их особен­ностей. Человек, обладающий предрасположенностью к обще­нию, не только является хорошим собеседником, когда нахо­дится в компании, но и проявляет инициативу в поиске контак­тов, когда оказывается в одиночестве. Ситуации, в которых че­ловек оказывается чаще всего, — это, как правило, те самые ситуации, в которые он активно стремится попасть на сознатель­ном или бессознательном уровне. Таким образом, черты лично­сти и типичные ситуации, в которые попадает личность, — фун­кционально взаимосвязаны.

Олпорт выделял общие и индивидуальные черты. Общие чер­ты включают в себя любые характеристики, присущие какому-то количеству людей в пределах определенной культуры, ведь чле-

ны определенной культуры испытывают на себе схожие эволю­ционные и социальные воздействия, и поэтому у них развивают­ся похожие модели адаптации, общие параметры личности, на­пример, измеряемость такой общей черты, как «доминантность — подчиненность» позволяет сравнивать одного человека с другим по этому значимому психологическому параметру. Индивидуаль­ные черты, или индивидуальные диспозиции — это такие харак­теристики человека, которые не допускают сравнений с другими людьми, это уникальные черты конкретного человека, которые наиболее точно отражают его личностную структуру. Олпорт вы­делял три типа индивидуальных диспозиций: кардинальные, цен­тральные и вторичные диспозиции. Кардинальная диспозиция настолько пронизывает человека, что почти все его поступки можно свести к ее влиянию. Олпорт отмечал, что немногие люди обла­дают кардинальной диспозицией. Центральные диспозиции — это яркие характеристики индивидуальности человека, это такие тен­денции в поведении человека, которые могут легко обнаруживать окружающие. У среднего человека может быть 5—10 централь­ных диспозиций, которые наиболее точно отражают существен­ные характеристики его конкретной личности. Черты менее обоб­щенные, менее устойчивые, менее заметные называют вторич­ными диспозициями; к ним, например, можно отнести индиви­дуальные предпочтения в одежде, еде, привычки, ситуационные обусловленные характеристики.

Олпорт не считал, что личность — это набор не связанных друг с другом диспозиций. Напротив, он подчеркивал, что лич­ность это единство и интеграция всех диспозиций, что существует некий принцип, организующий установки, моти­вы, ощущения, склонности в единое целое («это проприум, ко­торый охватывает все аспекты личности, способствует форми­рованию чувства внутреннего единства»). Проприум как внут­реннее единство формируется постепенно, с детства до зрелос­ти, проходя ряд этапов:

1. Первый аспект, необходимый для развития проприума, — это ощущение своего тела; в течение первого года жизни младенцы начинают осознавать ощущения своего тела, на­чинают отличать себя от других предметов, формируется «те­лесная самость».

2. Формируется самоидентичность, когда ребенок овладевает речью и, выучив свое имя, начинает постигать, что он оста­ется одним и тем же человеком, несмотря на все изменения в его росте и во взаимодействиях с внешним миром, осозна­ет неизменность своего «Я», независимо от происходящих изменений.

3. Формируется самоуважение как гордость за себя, когда он вы­полняет что-то самостоятельно (у ребенка в возрасте 3—4 лет).

4. Расширение самости, когда в возрасте 4—6 лет ребенок на­чинает осознавать, что ему принадлежит не только собствен­ное физическое тело, но и значимые элементы окружающе­го мира, включая и людей (формируется чувство «мое» — мой дом, моя мама, моя сестра).

5. С 5—6 лет начинает развиваться пятая форма проприума, когда ребенок начинает осознавать, чего от него ожидают родители, учителя, другие люди, когда формируется «Образ себя», каким его хотят его видеть, ребенок начинает пони­мать различие между «Я-хороший» и «Я-плохой».

6. С 6 до 12 лет человек начинает понимать, что он способен находить рациональные решения жизненных проблем и эф­фективно справляться с требованиями реальности, рацио­нально управляя самим собой.

7. В подростковом возрасте формируются проприативное стрем­ление, человек начинает выбирать жизненные цели, плани­ровать свое будущее, и в этом смысле он приобретает чув­ство самости. Постановка перед собой перспективных целей, настойчивость в поиске путей разрешения намеченных за­дач, ощущение того, что жизнь имеет смысл — в этом суть проприативного стремления.

8. Познание самого себя, осознание объективного «Я» позволя­ет человеку выйти на обобщенное чувство самости. Оно при­ходит лишь в зрелости, когда все аспекты «Я» сформирова­лись.

Таким образом, личность представляет собой динамичную развивающуюся систему, включающую черты личности и ее мотивацию, объединенные в единое целое. Олпорт выдвинул концепцию функциональной автономии мотивов, которая гла­сит, что мотивы зрелой личности не определяются прошлыми мотивами, т. е. причины, по которым взрослый человек ведет себя так или иначе, не зависят от того, какие причины первона­чально побудили его к такому поведению. В результате перво­начальной причины поведения больше нет, а поведение сохра­няется. Олпорт различал два уровня функциональной автоно­мии: устойчивая функциональная автономия как набор привы­чек, как склонность людей к удовлетворению своих потребностей привычным образом и собственная функциональная автоно­мия — главная система мотивации, которая обеспечивает посто­янство в стремлении человека к соответствию с внутренним об­разом себя и достижению более высокого уровня зрелости и лич­ностного роста. Собственная функциональная автономия пред-

ставляет собой стремление к целям и ценностям, восприя­тие мира через эти цели и ценности, а также чувство ответ­ственности за свою жизнь. Все собственные мотивы уходят своими корнями в структуру «Я» человека (проприум). Ценнос­ти и ценностные ориентации человека можно рассматривать как черты личности, но более глубокого уровня. Олпорт выделял следующие ценностные черты личности, направления ценнос­тных ориентации: теоретическая (ценность в раскрытии исти­ны, в научном и рациональном подходе к жизни); экономичес­кая (ценно то, что полезно, выгодно, приносит материальный успех); эстетическая (такой человек больше всего ценит красоту и гармонию, наслаждение жизнью); социальная (наибольшей ценностью для социального типа людей является любовь лю­дей, гуманизм); политическая (главная ценность для людей этого типа — власть и влияние, слава и известность); религиозная (ценность в понимании мира как единого целого, религиозная личность видит в мироздании единство и высший смысл).

Черты личности, подчеркивал Олпорт, существуют реаль­но, и их можно эмпирически выявлять и изучать, количествен­но измерять. Эмпирическое исследование основных черт, фор­мирующих ядро личности, проводили психологи Айзенк, Кэт-тел, Гилфорд и др., доказывая, что базисная структура черт лич­ности влияет на поведенческие реакции человека. В своих иссле­дованиях они применяли факторный метод анализа структуры личности.

Факторный метод заключается в математическом анализе корреляций (взаимосвязей) внутри некоторой группы данных. Так, из 171 параметра описания личности Кэттел на основе уче­та корреляции выделил 16 основных факторов, которые опре­деляют черты личности. Сторонники факторного анализа счита­ют, что благодаря ему можно открыть всю совокупность пере­менных, необходимых для описания индивидуальных различий.

Следующая стратегия — сравнение факторов, полученных в различных исследованиях. Число факторов, полученных различ­ными исследователями, велико. Так, в 1953 г. Френч подсчи­тал, что в 109 работах получили около 400 различных факторов, которые можно путем исключения синонимов свести до 200, а затем, объединив ряд факторов, получил список из 48 отличаю­щихся друг от друга факторов. Наличие такого значительного числа факторов можно объяснить так:

• определение факторов в значительной степени зависит от используемых в исследовании психологических переменных;

• идентификация факторов, полученных посредством различ­ных переменных, является очень трудной задачей.

Полученные факторы можно разделить на факторы темпе­рамента и мотивационные факторы. Выявленные факторы тем­перамента характеризуют эмоциональные аспекты действия и содержание действий, способ выполнения действий. Приведем список факторов темперамента или генерализованных черт лич­ности (по Кэттелу, Френчу, Гилфорду): циклотимия — шизоти­мия; — эмоциональность — сила «Я*; — возбудимость (эмоци­ональная незрелость); господство, динамизм (энергичность), сила «Сверх-Я», общительность, эмоциональная ранимость, конфор­мизм, параноидальные тенденции, радикализм-консерватизм, наивность — рафинированность, хитрость; робость; удовлетво­ренность, уверенность в себе — ощущение неполноценности; терпимость — критический дух; серьезность — беззаботность. Но большинство обнаруженных факторов коррелируют между собой, взаимосвязаны, т. е. можно сделать вывод, что эти фак­торы детерминированы, в свою очередь, другими причинами, общими для нескольких первичных факторов. Возникает необ­ходимость вновь прибегнуть к факторному анализу, чтобы выя­вить еще более фундаментальные факторы второго порядка. Так получились факторы второго порядка (по Кэттелу):

экстраверсия — интроверсия;

тревожность — интеграция, или приспособляемость;

эмоциональная лабильность;

постоянный успех — зрелость через фрустрацию;

способность к конституциональной адаптации;

предрасположенность к кататонии.

Можно провести параллель между 1, 2 и последними фак­торами и сангвиником, меланхоликом и холерическим темпера­ментом.

Рассмотрим выделенные мотивационные факторы. Фрейд считал, что существует два фундаментальных побуждения: ин­стинкт жизни (Эрос) и инстинкт смерти (Танатос), а все осталь­ные потребности являются производными от этих двух побуж­дений. Мак-Дауголл насчитывает у человека 18 основных побу­дительных сил, Меррей — 20 потребностей. На основе фактор­ного анализа пытались изучить все действия человека, все пре­следуемые им цели и установить корреляции между ними, най-Дя фундаментальные потребности и побуждения. В этой облас­ти наибольшие систематические исследования были осуществ­лены Кэттелом и Гилфордом.

Приведем список мотивационных факторов (по Гилфорду): А. Факторы, соответствующие органическим потребностям:

1) голод, 2) сексуальное побуждение, 3) общая активность. Ь. Потребности, относящиеся к условиям среды: 4) потребность

в комфорте, приятном окружении, 5) потребность в поряд­ке, чистоте (педантичность), 6) потребность в уважении к себе со стороны окружающих. В. Потребности, связанные с работой: 7) общее честолюбие,

8) упорство, 9) выносливость.

Г. Потребности, связанные с положением индивида: 10) потреб­ность в свободе, 11) независимость, 12) конформизм, 13) че­стность.

Д. Социальные потребности: 14) потребность находиться среди людей, 15) потребность угождать, 16) потребность в дисцип­лине, 17) агрессивность.

Е. Общие потребности: 18) потребность в риске или безопасно­сти, 19) потребность в развлечении, 20) — интеллектуаль­ные потребности (в исследовательской деятельности, любоз­нательности).

Кэттел выделил семь побудительных структур-«эргов» — мотивационных факторов, связанных с пятью чувствами: 1) по­ловой-сексуальный инстинкт; 2) стадный инстинкт; 3) потреб­ность опекать; 4) потребность в исследовательской деятельнос­ти, любознательность; 5) потребность в самоутверждении, при­знании; 6) потребность в безопасности; 7) нарциссическая по­требность в удовольствии.

Одни и те же эрги можно обнаружить в самых разных попу­ляциях людей, в то время как «чувства» варьируют от одной стра­ны к другой, зависят от социальных и культурных стереотипов. Список чувств: 8) чувства к профессии; 9) спорт и игра; 10) ре­лигиозные чувства; 11) технические и материальные интересы; 12) самоощущение.

Айзенк в результате многочисленных исследований и ана­лиза большого количества работ других авторов показал, что фундаментальными параметрами структуры личности являют­ся факторы: «невротизм» и «экстраверсия — интроверсия».

Известный психолог К. Юнг подразделяет людей по складу личности на экстравертов («обращенных вовне») и интровертов («обращенных внутрь себя»). Экстраверты общительны, активны, оптимистичны, подвижны, у них сильный тип ВИД, по темпера­менту они сангвиники или холерики. Интроверты малообщитель­ны, сдержанны, отделены от всех, в своих поступках ориентиру­ются в основном на собственные представления, серьезно отно­сятся к принятию решения, контролируют свои эмоции. К интро­вертам относятся флегматики и меланхолики. Однако в жизни редко встречаются абсолютно чистые экстраверты или интровер­ты. В каждом из нас есть черты как тех, так и других, это зависит от врожденных качеств н/с, возраста, воспитания, жизненных

обстоятельств. Любопытно, что у экстравертов ведущим полуша­рием является правое полушарие, что частично может проявлять­ся даже во внешности — у них более развит левый глаз, т. е. левый глаз больше открыт и более осмыслен (нервы у человека идут крест-накрест, т. е. от правого полушария к левой половине тела и от левого полушария — к правой половине тела). У интро­вертов ведущим является левое полушарие.

Известный психолог X. Айзенк считает, что личность чело­века включает четыре уровня: I — уровень отдельных реакций; II — уровень привычных реакций; III — уровень отдельных черт личности; IV — уровень типичных черт: интро-экстраверсия, эмоциональная нестабильность (невротизм), психопатические черты, интеллект. Невротизм — это эмоционально-психологи­ческая неустойчивость, подверженность психотравмам. У лиц с повышенным невротизмом из-за излишней впечатлительности и обидчивости даже по пустякам может возникать эмоциональ­ный стресс, они долго переживают конфликты, «не могут взять себя в руки», часто подавлены, огорчены, раздражительны, тре­вожны, круг их друзей обычно сужается. Эти черты довольно стойки и могут быть сглажены в процессе упорного самовоспи­тания.