53.Тэорыі лакальных цывілізацый

Концепция локальных, цивилизаций подверга­лась интерпретации с различных точек зрения. Так, Ф. Бродель разделил все культурное пространство на не­сколько “миров-экономик”, а российский историк Л.Н.Гумилев придал черты цивилизации каждому от­дельно взятому этносу.

Несмотря на некоторый субъективизм и умозри­тельность цивилизационного подхода, что проявлялось в усложнении, а в некоторых случаях и невозможности синхронистического сравнения и исключало представ­ление о прогрессивном развитии общемировой истории, использование этого подхода при постижении реального ист процесса позволяет:

1) включить человека как высшую ценность в процесс исторического познания; 2)учесть матер, дух, культур и религиозные особенности различных обществ в их ист преемственности; 3) преодолеть европоцентризм, свойственный клас и марксистской ист науке, и ут­вердить “мультикультурный” х-р чел общества.

Обращает на себя внимание и технологический подход к пониманию истории, который основывается на том или ином уровне технического производства. Его концепция “постиндустриального общества” противо­поставлялась учению о смене обществено-экономических формаций путем социального прогресса. Ны­не на смену технологическим теориям 60-70-х гг. при­шло течение “научно-технологического оптимизма” представители которого возлагают надежды на решение глобальных проблем, стоящих перед современным чело человечеством, с помощью научно-технического прогресса. Однако наиболее широкое распространение по­учает информационный подход, характерный для исто­рической науки Великобритании, Нидерландов, Герма­нии, скандинавских и других стран. Он проявляется в проникновении в научно-исследовательскую работу и псе сферы жизни общества компьютерной техники и технологии. Определилась новая отрасль исторического познания — историческая информатика, которая стано­вится неотъемлемой частью историографии. Она посте­пенно входит в магистральное русло исторической нау­ки, предоставляя ей единый язык исследования, кото­рый обеспечивает перевес в истории центростремитель­ных сил над центробежными, связанными с появлением в ней самых различных школ и направлений. Таким образом, история сегодня оказывается под воздействием различных, в основном плодотворных концептуальных подходов с использованием разнооб­разных и перспективных методов анализа исторического материала. У демократически настроенных исследовате­лей естественно возникают идеи о разумном сочетании этих подходов, об интегральном облике современной исторической науки. В разрабатываемой ею концепции анализ “тотальных структур” или цивилизаций дополня­ется изучением связей социальных групп с экономиче­скими структурами на основе исторической информати­ки. В этих условиях важное значение приобретает методология истории как научная и учебная дисципли­на. Овладение ею — задача подготовки современных профессиональных историков.

42.Системный подход и системный анализ.

Широкое применение в ист. Иссл-и получил общенаучный метод системного подхо­да²⁵⁴. основа- изучение объектов как систем, что позволяет раскрыть их сущностную природу и принципы функц-ния и развития.Данный метод предполагает создание некоторого кол-ва упрощенных моделей, имитирующих или заменяющих (в определенном отношении) исходную систему. Такие модели должны допускать адекватный обратный переход к исходному моделируемому объекту без потери информации, существенной для его понима­ния. С. п. не существует в виде строгой метод-кой концепции: он выполняет свои эври­стические функции, оставаясь совокупностью познава­т. принципов, основной смысл кот состоит в соответствующей ориентации конкретных исследова­ний. Поэтому такой подход требует применения раз­личных общенаучных методов, в т.ч. таких, кик восхож­дение от абстрактного к конкретному, логический, де­дуктивный, а также колич-ных методов.Специфическими методами системных исследо­ваний являются структурный и функциональный анали­зы, направленные на изучение структуры систем и вы­явление их функций. Всестороннее познание любой системы требует рассмотрения ее структуры и функций в органическом единстве, т.е. структурно-функциональ­ного анализа.