43. Социально-классовый подход

Длительный период времени историческая наука в СССР и некоторое время в ряде других стран стояла на позициях классового подхода. К нему впервые обрати­лись А.Смит и Д.Рикардо, считали, что в зависимо­сти от формы и источника дохода люди делятся на 3 осн класса: землевладельцев, получающих ренту, рабочих, получающих заработную плату, и капитали­стов, получающих прибыль с капитала. иную трактовку появления классов дали С.Маркс и Ф.Энгельс. Сущ-ние классов К.М. связывал с возникновением частной собств-ти и 'определенными фазами в ист. развитии общ-ва. Ф.Э-с, наряду с экон-ми, выделял и пол предпосылки образования классов. Кл. борьба была объявлена ими движущей силой раз­вития общества.Одним из 1-х Кл. анализ применил М.Н.Покровский в работе «Русская ис­тория с древнейших времен». Любое общественное яв­ление в экон. жизни рассматривалось в ней сквозь призму классовой борьбы и ему давалась анало­гичная «классовая» характеристика. Классовый подход предполагал трактовку ист процесса как последовательную смену обще­ственно-эк-х формаций со «своими» спосо­бами производства (первобытно-общинным, рабовла­дельческим, феодальным, капит-ким, социал-ким). Эта схема использовалась вплоть до начала 90-х гг. иные толкования:Г.Спенсер рассматривал классы по аналогии с органическим миром. Высшие слои осуществляют контроль и регулирование, низшие — обрабатывают продукты и создают товары, а средние (торговцы) — выступают посредниками между ними.Немецкий марксист К.Каутский полагал, что ос­новными признаками деления людей на классы являют­ся величина дохода и различные источники распределе­ния доходов. Он был основоположником так называе­мой распределительной теории. Некот ученые исповедовали «крайние» тео­рии возникновения классов, считали основной причи­ной их появления либо расовое единство, либо отноше­ния господства и подчинения, либо биологическую ценность людей. В зависимости от различного понимания сущ-сти классов, роли и места классовой борьбы в развитии общества исследователи по разному применяют метод классового анализа. Однако в любом случае его исполь­зование ограниченно. Если он, применим к анализу таких макросоциальиых единиц, как классы, то фактически не может использоваться по отношению к более мелким социальным структурам (семья, род, внутриклассовые группы и т.д.).

44-45. Соц-психол подход

Значительную роль в историческом исследова­нии играют психологические мотивы, проявляющиеся в двух ипостасях: с одной стороны, субъект исследования (историк), который неизбежно вступает в эмоциональ­ные отношения со своим объектом, с другой — дейст­вующие лица истории со своими чувствами, эмоциями, страстями, которые участвуют в эк-их, соц-х, пол-х, религиозных и др отноше­ниях, подчиняясь определенным псих-м за­конам. Поэтому совершенно естественным оказалось возникновение целого направления в истор-фии, рассматривающего психологические аспекты историче­ского процесса и использующего психологические ме­тоды для исторического объяснения. Это направление, называемое психоисторией, связывают с выходом в свет в первой по­ловине XX в. работ З.Фрейда. С этого времени жанр психобио­графий стал популярным в истор исследованиях. Хотя поиски психол-х закономерностей ист процесса, стремления к «психологизации» исто­рии были известны еще со времен античности. Напри­мер, некоторые исследователи считают «Жизнеописа­ния» Плутарха и даже библейские истории 1ми по­пытками психол изучения лидеров. Сис­тематич применение психологии в ист исследованиях началось в сер XX в., когда бурное развитие психол науки подготовило почву для возникновения психоистории — новой дисциплины. Психоистория представляет собой ряд течений, объединенных исп-ием психол методов. В зависимости от филос устано­вок ученые в своих исследованиях применяют достиже­ния различных психол школ: бихевиорист­ской, трансперсональной, гуманистической психологии, гештальтпеихологии и др. метод психоанализа, Основатель -З.Фрейд соз­дал схему трехкомпонентной структуры личности. Id («Оно»); Еgо («Я»); Super-Еgо («Сверх-Я»).сейчас его раз личные модификации: «индивидуальная психология» А.Адлера, «аналитическая психология» К.-Г.Юнга, уче­ние об «оргонной энергии» и «сексуальной революции» В.Райха, «культурно-философская психопатология» К.Хорни, «межличностная психиатрия» Г.Салливена, «гуманистически психоанализ» Э.Фромма и др. Однако методы Фрейда остаются базовыми для многих исследо­вателей и, прежде всего, психоисториков. Прямой дорогой к бессознательному является сон. .Психоисторики придают немаловажное значение малым групповым процессам. Их теория: 1) группа верит, что существует преимущественно с целью самосохранения; 2) важной функци­ей лидера является «поглощение» скрытых «-» порывов членов группы; 3) подгруппы появляются, как правило, не из-за дифференциации стремлений их членов, а в результате различий в способах защиты; 4) обожествление лидера выступает как своего рода за­щита от чувства заброшенности; 5) при увеличении числа членов группы возрастает опасность появления в ней агрессивных чувств..Народные волнения, восстания, революции пси­хоисторики считают проявлениями «коллективного бес­сознательного». Это понятие ввел в психологию К.-Г.Юнг. Л.де Мозе- психогенетическая теория истории, которая является методолог основой для ряда психои­сторических исследований. Л.де Мозе, как и большинст­во других психоисториков, придает большое значение раннему детскому опыту, определяющему формирова­ние взрослого человека. Осн положения этой психогенетической теории оспариваются многими историками, однако ее важное методол значение для психоистории признается ими. Она позволяет по-новому взглянуть на ист процесс, дает возможность «свежего» прочтения уже известных источников и открывает для исследователей ранее не изучавшиеся материалы.