14. Религиозные «маргиналии» в ситуациях аккультурации и постиндустриальном мире: синкретические культы, культы карго, неоязычество в странах Европы. Мифы народов мира

10. Мифы Древнего мира (Египет, Двуречье, семитские народы, хетты, др. Греки, этруски, римляне).

Египет.

Генотеизм. Культ животных, разнящийся по номам. Фараон – полубог (то есть молодой бог или малое солнце) – Землю создал и поначалу управлял – Ра, затем Осирис, затем Хор, после него – фараоны.

Космогонии:

Гелиопольская – первый бог Атум (совершенный и несуществующий (пер.)) возник из хаоса, уселся на первом холма, оплодотворил сам себя, породил свет и воздух, влагу, землю, небо. От них родились Осирис, Исида, Сэтх и Нефтис (девятка богов - эннеада). Солнечный бог оплакал пустоту его земель, из этих слёз образовались люди.

Мемфисская – Птах создал вселенную словом. Эннеада – тоже творение Птаха.

Гермопольская – без демиурга. Вселенная зародилась сама. Изначально была огдоада – восьмёрка богов-сущностей (в облике животных). Гермополь возник на первородном холме.

Другие – солнце родилось из лотоса/яйца, Вселенная соткана, люди вылепленны на гончарном круге.

По сути в политеизме кроится внушительный монотеизм.

Смерть – враг. Её старались победить (отсюда мумиф. и т.д.)

Двуречье.

Политеизм. Обряды кормления богов, отверзания статуям божеств очей и уст, представление о сутях: множество сутей типа доблести, могучести, неправедность, праведность, лживость, мятежность, ремесло грамотейное....

Сказания, мифы о нисхождении божеств в ад и последующим трудным их оттуда извлечением. Боги умирали и воскресали снова.

Антропогония – человек лепится из глины, замешанной на крови убитого бога (идея жертвенности).

Космогония – небо от земли отделено Энлилем мотыгой, боги появились самозарождением, разделили владения, назначили других божетсв заведовать землями и областями хоз-ва. Всё сначало творилось на небе, потом переносилось на землю.

Монотеистические тенденции возникали по мере укрепления царской власти.ъ

Представления о жизни и смерти – самые мрачные. Вечной жизни нет, люди – слуги богов.

Финикийцы.

Боги. Общефиникийские боги имели свои сп.черты в разных городах, города им. св. покровителей – соответственно ценностям, быт.вэтом городе. + заимствования, почитание гор, аод, деревьев, животных и т.п.

Верховный бог – Эл – позже Баал-Хаммон (владыка жара) – изобр. в виде старца на троне с посохом в руке.

Баал-Шамем – владыка небес. В нек. мифах – единственный покровительно неба.

+ обожествлённые светила, земля, горы, страны; владыки морей.

Бог судьбы и бог смерти и др. др. др.

Жизнь финикийцев тесно связана с морем. Вся жизнь – между двумя океанами – верхним и подземным. Выше верхнего – обитализе чел.душ.

У человека две души: растительная и дыхательная. Растительная продолжает жить после смерти – как-то связана с телом – тщательная слежка за нерушимостью гробниц. Дыхательная после смерти отпр. за океан в царство богов.

Космогония. Эл, а для некоторых Мот сотворил землю из влажной илистой субстанции, затем созд. яйцеобразных стражей неба: солнце, луну, звёзды. Затем животных. Первообитатели Земли – ветры. Люди родились из тёмной путоты или были слеплены из ила.

Развитие миры = смена нескольких поколений богов. Две системы гениалогии богов: библская и тирская. + сохранились остатки сидонской мифологии.

Семиты. Древние евреи.

Иудаизм

сложился в 2-1 тыс до н э

Питался самыми разнообразными источниками (мифы, предания, хроники, песнопения..) и влияниями (египетским, шумеро-аккадским, иранским..). Состав и характер Библии – неоднородный.

Иудейский закон делится на

Тору (Закон) или Пятикнижье Моисея: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие

Пророки: Книги Ииисуса Навина, Судей, Царств, Самуила и пр.

Писания: Псалмы, Притчи Соломона, книга Иова и пр.

Иудаистическая мифология – мифология истории народа.

Прародители – кочевники-скотоводы, их бог – Яхве. Шатёр-храм Яхве – переносной.

Чужие божества – не важно, реальны или нет – не имеют значения, т.к. чужие.

Особое отношение, статус имени бога. Особое понятие «славы Божьей» - различные, уровни, сферы славы, мистика букв.. Идея предсуществования людей (до рождения), не особый интерес к загр.жизни - это полунебытие без ярких состояний. В элленистическую эпоху вошли предст. о суде, воскрешении и пр.

Образ праведной страны, где живут потомки «колен Израилевых» - отсюда мифологизация образов Палестины, Иерусалима.

Слава персонефицируется в ангелах.

Каббала. Под влиянием неоплатонизма и гностицизма развивает ранние направления иудейской мистики из «устного предания», позже перешедшего в учение «тайной мудрости». Основа – уч. о непостижимости Бога. Бог создал мир при помощи сефирот, всё в нашем мире имеет высшее значение и проявление на небесах, всё – знаки, мистические, сакральные, предел символизма.

Саббатианство. Выросло из мессианской мифологемы иудаизма.

Мандеизм.

Сабейская мифология. Обр. на основе иудаизма, эллинизма, христианства, иранских и ближневосточных мифологий. Основа: последовательность эманаций светлого Божества – ряд эонов.

Высшее непредставимое Божество – триада Пирра Рабба: мана, царь света, демиург.

Юшамин – жизнь вторая. что-то вроде Яхве. громовержец. – изгнан.

Абатур – жизнь третья – взвешивающий на краю Земли поступки людей.

Петахиэль – четв. создал и населил Землю.

и т.д.

эоны действуют то последовательно, то синхронно – не всегда разграниченно.

Езидейство

то ли курдская, то ли ещё чья-то. этногенез езидеев не вполне известен.

Под большим влиянием иудаизма.

Отличительная черта – представление о причине изгнания ангела (вроде как падшего) – как о соприкосновение, связь с человеческим миром. В мифе о тв. человека Малаки-Тауз (изгн.анг.) играет роль, пох на искусителя.

Езиды почитают огр. количество пророков и святых.

Хетты

Потомки хатти и их мифологии.

Боги и богини – светил, престола, пастух, плодородия, охранители города и пр.

Кроме неиндоевр. хаттских богов у хеттов есть и индоевр. боги, св. с их первой столицей: защитник, бог грозы, бог дня, луны и пр.

Позже в пантеон были включены лувийские и хурритские боги.

Есть список 1000 богов Хеттского царства. Там кроме всех заимствований и пр. есть ещё персонифицированные стихии.

Главная характ. черта хеттской мифологии – синкретизм.

Древние греки.

Мир для греков – большая община, в мифе обобщаются чел. взаимоотн и природные явл.

Их мифология нах. в постоянном развитии.

Периоды: древнейший хтонический и олимпийский-героический.

Древнейшая – фетишисткая, с обилием хтонических и др. персонажей-животных. Позже возник анимизм (св. с представлением о демонизме, как о силе. опр. судьбу, живут в вещах и сохр. после их уничтож.) Демоны – водные чудовищные сущ-ва. Тератоморфизм. Тут чудовища соединяют красоту и уродство. Но и красота гибельна. Далее герои будут бороться с ними - это как бороться с прошлым. В позднем анимизме чудовища принимают всё более антропоморфный вид. Часть животного осталось и у олимпийских божеств.

Олимпийская мифология – найдены персонификации проявлений, занятий, явлений. Нимфы и пр. сущ-ва – раньше были воплощением хаоса на Земле, а теперь умиротворённые и милые. Вообще вся мифология становится радостней и приятней.

Поздний героизм – процесс разлож. родов-общ. отн. и формиров. раннеклассовых государств. Герои смелеют, состязаются с богами, да и люди смелеют. Но это уже период литературной обработки мифов. Была тенденция к самоотрицанию гр. мифологии.

Этруски

Их мифол. и религия восстановлена по свид. др. народов.

1. Считали, что миру отведено 12000 лет существования – по кол-ву знаков зодиака. 1е тысящелетие – творение Земли и неба. 2е – тв. зримую небесную твердь. 3е – зажиг. солнце и луну. 4е – сотв. море и воду. 5е – животных. 6е – людской род – ему осталось жить 6000 лет, затем погибнуть.

Этрускам, считали они, выделено 10 веков существования.

Богов много. некоторые заимствованы. как и нек. мифы. Восприняли и соединили со своим.

Были гадания по молниям – небо делилось на 4 сектора, каждый из кот. ещё на 4 уч-ка. Сходные принципы – в гадании по печени.

Считали, что проявл. недобрых пророчеств может быть отсрочено жертвами божествам. Судьбу можно было отодвинуть не более чем на 70 лет.

Римляне

Очищение народа – почитание богов семейства Марса.

Все действия предварялись (птице)гаданием.

Римская религия почти соткана из заимствований и переносов.

Одушевлялось ВСЁ. Существовал даже гений-хранитель для каждого человека, почитаемый в день рождения.