- •Становление и развитие социальной психологии
- •3 Методы социальной психологии.
- •4 Бихевиористское и необихевиористское направление в социальной психологии.
- •5 Интеракционизм (ролевое направление) в социальной психологии
- •6 Когнитивистская ориентация в социальной психологии.
- •7 Фрейдистское и неофрейдистское направление в социальной психологии.
- •8 Гештальт-направление в социальной психологии.
- •10 Межличностное общение. Потребности, цель, содержание, средства, структура.
- •11 Перцептивный аспект общения. Механизмы социальной перцепции (идентификация, сравнение, стереотипизация, рефлексия, эмпатия).
- •12 Формирование первого впечатления. Эвристики представительности, доступности (а.Тверски, д.Канеман), ложного консенсуса и уникальности (д. Майерс)
- •13 Теории каузальной атрибуции, имплицитные социальные теории и когнитивные схемы как формы организации социального опыта и знаний.
- •14 Ошибки социальной перцепции (идеализации, проекции, новизны, логические и др.)
- •15 Интерактивный аспект общения. Мотивы взаимодействия (кооперация, конкуренция, альтруизм и др.) Позиции личности в общении.
- •16 Трансактный анализ общения( э.Берн)
- •17 Коммуникативный аспект общения. Речевое поведение партнеров общения.
- •18 Техника активного, пассивного и эмпатийного слушания.
- •19 Манипулятивное общение.
- •21 Массовое общение и его особенности.
- •20 Деструктивное общение и его основы (ложь, обман, эгоизм).
- •22 Массовые коммуникации (мк). Структура мк.
- •23 Психологические и социально-психологические функции мк. Эффективность мк.
- •24 Психологического воздействия мк.
- •25 Слухи. Классификация слухов.
- •Реклама. Виды рекламы.
- •27Понятие и структура личности (у.Джеймс, л.С. Рубинштейн, к.К. Платонов).
- •28 Самосознание и я-концепция личности. Структура я-концепции.
- •29 Когнитивный и эмоционально-оценочный компоненты я-концепции.
- •30 Поведенческий компонент я-концепции. Самопрезентация. Цели и стратегии самопрезентации.
- •31 Модальности я-концепции (я-реальное, идеальное, социальное, фальшивое, возможное и т.Д.)
- •32 Социализация и развитие личности. Этапы, институты и механизмы социализации.
- •33 Теории социализации личности: биогенетическая (э. Геккел),социогенетическая (м. Мид, р. Бенедикт), когнитивная (л. Колберг) и др.
- •34.Теория локуса контроля и самоэффективности (д. Роттер, а. Бандура)
- •35.Защитные механизмы личности.
- •36. Социальные группы. Классификация социальных групп.
- •37. Малые группы. Виды и функции малых групп. Фазы развития.
- •38. Структура и динамика малых групп.
- •39. Лидерство и руководство. Стили руководства.
- •40. Теории лидерства (теория черт, ситуационная теория, теория определяющей роли последователей).
- •41. Социальные роли. Виды социальных ролей. Ролевое поведение.
- •42. Конформизм. Внешний и внутренний конформизм.
- •43. Нормативное и информационное влияние в группе
- •44. Социальное влияние: «эффект поляризаций», «феномен сдвига риска», «социальная фасилитация и ингибиция», «социальная леность».
- •45. Феномен «огруппления мышления». Признаки группового мышления. Предотвращение «огруппления мышления».
- •46. Большие социальные группы и их виды.
- •47. Сущность и виды толпы. Формирование и поведение толпы.
- •48. Социальные отношения и их виды (симпатия, антипатия, привязанность, дружба).
- •49. Влюбленность и любовь. Разновидности любви. Теории любви.
- •50. Вражда и агрессия. Виды и теории агрессии.
- •1) Этологический подход.
- •2) Охотничья гипотеза
- •3) Социобиологический подход.
- •51. Альтруизм. Теории альтруизма.
- •52. Конфликт. Функции и виды конфликтов. Стадии протекания конфликтов.
- •53. Внутриличностные конфликты и их виды.
- •54. Структура межличностного конфликта. Стратегии поведения в конфликте.
- •55. Межгрупповые конфликты. Способы разрешения конфликтов.
- •56. Ценности и ценностные ориентации личности. Функции ценностных ориентаций.
- •57. Аттитюды. Структура и функции аттитюда.
- •58. Персональная и социальная идентичность в социально-психологических концепциях ( э. Эриксон, э.Фромм, Дж. Тернер и др.)
31 Модальности я-концепции (я-реальное, идеальное, социальное, фальшивое, возможное и т.Д.)
Обычно выделяют, по крайней мере, три основные модальности.
1. Реальное Я - установки, связанные с тем, как человек воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он есть в настоящем времени.
2. Зеркальное Я - установки, связанные с представлениями человека о том, как его видят другие. Зеркальное Я выполняет важную функцию самокоррекции притязаний человека и его представлений о себе. Этот механизм обратной связи помогает удерживать Я-реальное в адекватных пределах и оставаться открытым новому опыту через взаимообратный диалог с другими и с самим собой.
3. Идеальное Я - установки, связанные с представлением человека о том, каким он хотел бы стать. Идеальное Я формируется как некоторая совокупность качеств и характеристик, ролей, которые человек хотел бы видеть у себя и которые он хотел бы исполнять. Причем идеальные элементы своего Я личность формирует по тем же основным аспектам, что и в структуре Я-реального.
Идеальный образ складывается из целого ряда представлений, отражающих сокровенные чаяния и устремления человека. Эти представления бывают оторваны от реальности. Противоречия между реальным и идеальным Я составляет одно из важнейших условий саморазвития личности.
Кроме трех основных модальностей установок, предложенных Р.Бернсом, многие авторы выделяют еще одну, которая играет особую роль.
4. Конструктивное Я (Я в будущем). Именно ему свойственна обращенность в будущее и построение проективной модели “Я”. Главное отличие конструктивного Я-проекта от идеального Я заключается в том, что он пронизан действенными мотивами, и они больше соответствуют признаку “стремлюсь”. В Я-конструктивное трансформируются те элементы, которые личность принимает и ставит для себя как достижимую реальность.
Не всегда, конечно, образование фальшивого "Я" приводит к болезни. Но и помимо болезненных явлений следование одним мотивам в жизни и другим в осмыслении своего "Я" приводит к формированию защитных тактик, сужающих, ограничивающих и ослабляющих возможности самосознания и тем самым обедняющих развитие личности. В результате, как уже указывалось, наблюдаются такие феноменальные черты самосознания, как боязнь негативной самооценки и одновременное ожидание негативного отношения от других, самоценность поддержания позитивного самоотношения и в то же время неспособность к поступкам, приносящим личности чувство истинного самоуважения. Фальшивое "Я" оказывается мощным препятствием личности для понимания, оценки и переработки собственного опыта; фактором, искажающим восприятие как себя самого, так и социальной действительности.