3. Основные функции и значение социологического знания.

Социологическое знание выполняет в обществе ряд функций:

^{- познавательную (объяснение закономерностей социального развития, расширение знаний об обществе);}

^{- мировоззренческую (формирование более целостного представления об окружающем мире, развитие социологического воображения);}

^{- прогностическую (разработка прогнозов социально-экономического развития страны, демографической политики, программ повышения уровня и качества жизни населения, стратегий предвыборных штабов в избирательных кампаниях и т. п.);}

^{- управленческую (социальная экспертиза необходимости принятия государственных программ, реорганизации отраслей, трудовых коллективов, оптимизация принимаемых управленческих решений, оценка социальных последствий принятых управленческих решений);}

^{- идеологическую (изучение общественного мнения по актуальным вопросам, анализ образа жизни определенных категорий населения, определение рейтинга политических партий, отдельных деятелей);}

^{- функцию социального проектирования (обоснование введения или отмены смертной казни, оптимизация решения проблемы социального сиротства, сохранение уникальных особенностей культуры белорусского Полесья и т. д.).}

Значение социологии как учебной дисциплины:

- помогает студентам понять социальные явления и процессы, происходящие в данный момент в мире и белорусском обществе,

- исследует социальные проблемы неравенства, бедности и богатства, межнациональных, экономических и политических конфликтов,

- непосредственно воздействует на процесс формирования активной жизненной и гражданской позиции студентов, их ценностных ориентаций, в том числе - профессиональных.

Лекция 2: «Исторические этапы становления социологии как науки»

1. Теоретические предпосылки и предшественники социологического знания.

Различают историю социальной мысли и историю социологии как науки.

Еще Платон (427 – 347 г. до н. э.) разрабатывал структуру идеального государства, возглавляемого философами. Человек в таком государстве выступал зависимой от общества величиной.

Во взглядах Аристотеля (384 – 322 г. до н. э.) индивиды образуют государство. От качества индивидов зависит своеобразие общества.

Социальное осмысление общества в Европе на рубеже XVIII – XIX веков становилось все более рационалистическим, соотносимым с точным знанием.

Одним из непосредственных теоретических предшественников социологической науки считают Шарля Луи де Монтескье (1689-1755). В своем труде «О духе законов» он отмечал важность сравнительного изучения общества, его политических институтов, классифицировал формы государственного управления. Ключевыми понятиями при анализе общества Монтескье выделял факты, действительность, демографию, территорию и др.

Российский социолог Н. И. Кареев отмечал: «Мы не можем не признать, что если кто-либо имеет право на имя социолога, когда не было еще социологии, то это право принадлежит, конечно, Монтескье»⁴.

Согласно взглядам Жан-Жака Руссо (1712 – 1778) человек по своей натуре изначально хорош, но общество «портит» его. По Руссо в основе социальной жизни лежит общественный договор: общество создано общей волей людей и законы общества есть выражение этой воли.

Руссо отмечал существование в обществе классов и классовых конфликтов, общественную природу неравенства.