41. Географич. Среда и народонаселение как факторы обществ. Развития, сущность и ограниченность концепций географич-го и демографич. Детерминизма.

Общ-во взаимодействует не со всей природой как универсумом (всеобщим, вселенной), а с определенной ее частью, расширяющейся по мере социального прогресса человечества, в 1-ю очередь, - развития его производительных сил. Земное природное окружение человеческого общ-ва, ту часть географической, или ландшафтной, оболочки (поверхности Земли, гидросфера, а также прилегающие слои атмосферы и земной коры), с которой общ-во связано в своей жизни и производительной деят-ти, называют географической средой. Ныне не все еще в географич. оболочке стало средой человеческого общ-ва, и освоение ее явлений не завершено, продолжается процесс включения их (по объему и содержанию) в среду непосредственного взаимодействия общ-ва с природой. В то же время уже сейчас начато практическое использование космического пространства. Ср-ва космонавтики используются для прогнозирования погоды и создания уникальных систем связи, для геологической разведкии, картографических съемок, для экспериментов по космической технологии. Географизм возник в начале XVIII в. в трудах Ш. Монтескье, а свое классическое выражение получил в XIX в. у Г. Бокля, Э. Реклю и др. Вообще-то ? о влиянии географической среды на общественно-политические процессы и нравы общ-ва был поставлен уже античными авторами — Гиппократом, Геродотом, Полибием. Но историческими предпосылками возникновения цельной концепции географич. детерминизма послужили великие географич. открытия, вызвавшие бурное экономическое, а соответственно и соц-политическое развитие Европы. На этапе своего формирования географизм сыграл прогрессивную роль, ибо он явился альтернативой и теологическому объяснению социальных явлений и философскому идеализму — как объективному, объясняющему историю предопределением, сверхъестественным вмешат-вом, так и субъективному с его концепцией истории как случайного стечения обстоятельств. В противоположность им географизм за основу обществ. развития принял фактор материальный. Наглядным примером этого служит социально-философская Школа, известная под названием геополитики. Возникнув в 30-х годах нашего века в Германии, она выполняла опред. соц. заказ - оправдать агрессивную политику нацистского гос-ва стесненными географич. усл-ми. Если Германия в течение XX в. дважды развязывала мировые войны, рассуждали они, то виноват в этом вовсе не обществ. строй и политич. режим, а недостаточная обеспеченность страны сырьевыми и энергетич. ресурсами. Геополитическое понятие «жизненного пространства» и сегодня широко используется реваншистскими элементами в Германии и определенными кругами в других странах для обоснования своих экспансионистских программ.

Понятие "народонаселение" имеет свой, специфический аспект. Народонаселение как воспроизводящая совок-ть людей на планете Земля в целом (или в определ. странах, частях света) - это не только предпосылка истории, но и усл-е и рез-т обществ. развития, фактор, составная материального процесса жизни общ-ва. Потенциально народонаселение представляет собой основу и субъект обществ-го процесса производства. В кач-ве потребителя матер. ср-в жизни выступает население в целом. Без личностного потребления люди не могут существовать. В свою очередь, без наличия определенного минимума, плотности насел-я на опред. территории невозможны возниконовение и функционирование матер. производства, обществ. жизни в целом. Проблема народонаселения и его воспроизводства не исчерпывается констатацией рождения и смерти - 2-х полюсов, хар-ризующих непрерывное круговращение жизни, продолжение человеч. рода. Она охватывает соц. процессы выращивания потомства, подготовки его к включению в труд. деят-ть, смену и возобновление человеч-х поколений, миграционные движения, комплекс мер, предпринимаемых общ-вом для охраны и улучшения здоровья людей. Воспроизводство народонаселения имеет существенные особ-ти в соотношении с производством ср-в их жизни, различны степень и хар-р их воздействия на другие явления обществ. жизни. Народонаселение и его воспроизводство непосредственно включается в матер. процесс жизни общ-ва, а природная среда явл-ся его условием, предпосылкой.

42. Общ-во как саморазвивающаяся сис-ма. Типовая структурно-функцион. модель общ-ва. сис-мы.Под сис-мой обычно понимается совок-ть взаимодействующих тем или иным способом элементов (частей, составных). Общ-во - сложное образование. Оно, например, включает матер. производство, гос-во, духовную жизнь. Также его составляющими являются семья, коллективы, нации, классы. Все элементы общ-ва находятся во взаимосвязи. Более того, в каждой конкретно-исторической ситуации это связи не только координации, но и субординации. Хар-рно и наличие системных кач-в, св-в, присущих не отдельным элементам, а общ-ву как целостности. Также очевидно, что даже за время одного человеческого поколения в общ-ве происходят определенные изменения. Сравнение одних этапов историч. действит-ти с другими позволяет выявить их преемственность, присущее общ-ву саморазвитие. Системность - это качественная определенность объективно существующего и развивающего человеческого общ-ва. Системные представления об общ-ве можно обнаружить в учениях древних мыслителей. Но только в 19-20 вв. были разработаны системные теории общ-ва. Рассматривая общ-во как саморазвивающуюся сис-му, нужно исходить из следующего: 1)общ-во есть определенное единство, целостность; 2)наличие у общества составных частей (элементов, компонентов) и связей м/д ними; 3)развитие, определенная целенаправленность общ-ва как системы; 4) существование интегративного, системного кач-ва общ-ва в отличие от св-в и кач-в образующих его элементов; 5) по отношению к Вселенной, природе, общ-во есть подсис-ма, качественное отличие кот-й составляет то, что преобразующая человеч. деят-ть является способом существования и развития исторической действит-ти. Поскольку главным компонентом любой обществ. сис-мы являются люди, то основным элементом ее стр-ры, если можно так выразиться, ее центральным звеном являются отнош-я людей, прежде всего производственные отнош-я. Люди, однако, действуют в различных сферах обществ. жизни - экономической, соц-политической, духовной, семейно-бытовой. Отсюда наличие специфических стр-р для конкретных сфер целостного общ-ва - экономич. стр-ры, соц-политич. стр-ры, стр-ры духовной жизни, стр-ры быта и семейной жизни. Каждая из них обладает своими особенностями, которые несут печать качественной природы общ-ва и определяются прежде всего господствующими в нем формами собственности. Стр-ра обществ. сис-мы выступает не только как отношения людей друг к другу. Отношения различных сфер обществ. жизни - экономической и соц-политической, экономической и духовной, отношения других общественных сфер - это тоже элементы стр-ры. Элементами стр-ры могут быть и отношения вещей. При этом нельзя забывать, конечно, что вещи имеют социальную природу. Стр-ра, например, такой системы, как предприятие, заключает в себе и определенную связь, порядок расположения машин, механизмов, взаимосвязь технологических процессов и т. д. Стр-ра проявляется и в отношениях людей к вещам, в частности к ср-вам, производства, то есть в формах собственности, которые представляют собой важнейший элемент стр-ры общ-ва. Она может выступать и как отношения людей к идеям. Это процесс выработки, восприятия, распространения идей теми или иными группами людей, классами и т.д. Имеют место и отношения идей к идеям, связь идей различного рода и т.д. К примеру, обществ. сознание как сис-ма идей обладает определ. формами, они, эти формы,- наука, политич. идеи, искусство и др.- находятся в определ. связи, отношениях. Стр-ра есть и отношение людей к процессам-экономическим, политическим и др., соотношение различных процессов в общ-ве, скажем революции и реформ, экономических и соц-политических процессов и т. д.

42. Материальная сфера жизни общ-ва, ее стр-ра и роль в обществ. развитии.Именно из материального процесса исходят системообразующие связи ко всем другим процессам жизни общ-ва. Способ производства матер. жизни составляет основу историч. действит-ти, условие и фактор самого бытия человечества и его развития. Многообразны формы прямого и опосредованного воздействия способа производства матер. жизни на формирование и развитие соц-го, политич., духовного процессов жизни общ-ва и образ жизни людей. Матер. процесс жизни включает матер. производство ср-в жизни и воспроизводство самого человеч. рода. Содержание матер. процесса жизни общ-ва составляет материальное производство - конкретно-историческая целостность, системное единство производительных сил и производственных отношений, продуктом функционирования и развития которых являются ср-ва к жизни, сам чел-к как общественое сущ-во, их постоянное воспроизводство. В усл-ях нынешнего научно-технического прогресса более правомерно говорить не о рабочей (преимущественно физической) силе, а как о всеобщей силе, представляющей совок-ть интеллектуальных, психических, физических кач-в, которые используются в процессе матер. производства. Материально-производственная подсис-ма общества включает: - Производственные силы - это те силы общ-ва, которые воплощены в воздействии чел-ка как совокупного работника производства с помощью и посредством ср-в труда на предмет труда в целях получения необходимого продукта. Важным элементом производит. сил явл-ся созданные общ-вом ср-ва производства, которые подразделяются на ср-ва труда и предметы труда. В свою очередь, выделяется составная часть ср-в труда - это орудия производства (машины, инструменты, приборы, оборудование), к ср-вам труда также относятся так называемая сосудистая сис-ма (всевозможные емкости, трубопроводы), производственные здания и коммуникации. Совок-ть орудий производства и других ср-в труда, изготовленных, совершенствуемых и применяемых в сфере материального производства, называют техникой. Предметы труда - это то, на что направлен труд в процессе произв-ва. Потенциально всеобщим предметом труда явл-ся вся природная среда, а в действит-ти - непосредственно та часть ее вещ-ва, кот-я вовлечена в производственный процесс. Чел-к не ограничивается "готовым" предметом труда. С каждой новой ступенью развития производительных сил возрастает удельный вес таких предметов труда, в кот-х на предыдущих фазах производства уже был вложен человеческий труд. Современные производств. силы органически взаимосвязаны с наукой. К.Маркс ещё в сер.19 века говорил о процессе превращения её в непосредственную производит. силу. На информационной стадии развития НТР, все большую ценность в кач-ве производства приобретает информация. -Производственные отношения (-отношения собственности; -экономич. отношения; -технологические отношения) - это обществ. отношения людей и их общностей в процессах экономич. деят-ти. Их содержание составляет собственность на ср-ва производства и рез-ты, продукты труда как объективное владение ими. Произв. отношения - отношения м/д классами, соц. слоями, группами людей и в процессе непосредственного производства, и в процессах распределения, обмена, потребления; также м/д городом и деревней, физическим и умственным трудом, м/д отраслями народного хоз-ва. Производств. отношения проявляются прежде всего как интересы. Экономич. интересы как преобладающая разновидность соц. интересов - это объективное отношение определенного субъекта (чел-ка) к обеспечению усл-й своего существования, функционирования и развития в сфере матер. производства. Через экономич. интересы особенно четко просматривается "включение" чел-ка в сис-му производственных отношений. Матер.-производств. отношения показывают способ производства матер. благ и являются базисными в развитии общ-ва. Производственные отношения базируются на собственности. Производительные силы связаны с законом соответствия производственных отношений хар-ру и ур-ню развития производительных сил. Несоответствие рождает революцию. В целом матер. факторы жизни общ-ва подразделяются на внешние (природные условия, народонаселение) и внутренные (культурные, цивилизационные, производственные).