- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •Сравнительный анализ исторических типов мировоззрения с философией
- •3.Понятие философии. Предмет философии и его историческая динамика.
- •4.Структура и функции философии.
- •5.Религиозно мифологический характер древнеиндийской философии. Становление и основные школы древнеиндийской философии.
- •6.Философская мысль Древнего Китая.
- •7.Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
- •8. Натурфилософские ориентации досократовской философии.
- •9.Классический период древнегреческой философии.
- •10.Становление и основные проблемы средневековой патристики.
- •11.Философские проблемы периода схоластики.
- •12.Гумманистический антропоцентризм философии возрождения.
- •13.Натурфилософия Возрождения.
- •15.Философские идеи эпохи Просвещения.
- •16.Особенности и достижения немецкой классической философии.
- •17.Становление и основные черты неклассической философии.
- •18.Основные идеи философии марксизма.
- •19.Исторические формы позитивизма.
- •20. Философия 20 века: основные школы и направления.
- •21.Философская мысль Беларуси 11-п.П. 18вв.
- •22.Философская мысль Беларуси вторая половина 18 – 20 вв.
- •23.Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия.
- •24.Категории материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •25.Движение и развитие как атрибут материи. Проблема классификации форм движения.
- •26.Пространственно временная структура бытия.
- •27.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы.
- •29.Понятие природы. Специфика философского подхода к изучению природы.
- •30.Природа как естественная среда обитания человека. Экологические проблемы современности.
- •31.Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •32.Генезис сознания, основные предпосылки возникновения и развития сознания.
- •33.Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •34.Индивид, индивидуальность, личность. Сущность прогресса социализации личности.
- •35.Познание как предмет философского анализа.
- •36.Проблемы истины в теории познания.
- •37.Специфика и структура научного познания. Формы научного познания.
- •38.Методы научного познания.
- •39.Общество как объект философского анализа. Структура общества.
- •40.Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
- •41.Линейные и нелинейные подходы к пониманию исторического процесса.
- •42.Техника как объект философского анализа.
- •43.Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
- •44.Современная глобальная ситуация. Иерархия и взаимосвязь глобальных проблем современности.
- •45.Философские аспекты проблемы будущего.
39.Общество как объект философского анализа. Структура общества.
Существование человека вне общества невозможно. Понятие общества употребляется в узком и широком смысле. Под обществом в узком смысле понимают объединения групп людей для совместной деятельности
Общество же в широком смысле - это обособленная от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, представляющая собой исторически изменяющуюся систему связей, отношений и форм объединения людей, которая возникает в процессе их жизнедеятельности.
Социальная философия – это философское учение об универсальных законах возникновения, существования и развития общества. Общество, его строение, принципы функционирования изучаются социальной философией, на которую опираются такие гуманитарные теории, как философия истории и социология.
Объектом познания социальной философии является общество, как способ и результат взаимодействия людей друг с другом и с окружающим миром. Объект социально-философского познания - это постоянно изменяющаяся действительность общественной жизни в единстве и разнообразии всех отношений людей, сложно переплетенных случайных и закономерных причинных факторов и следствий. Предметом социальной философии является знание всеобщих оснований целостности общественного бытия, факторов и закономерностей его развития. Все это определяет и основную проблему социальной философии - вопрос о том, что есть общество или какова его природа, закономерности существования и развития.
Специфика социального познания:
Во-первых, социальное познание имеет дело исключительно с системой взаимосвязей и отношений. Представить себе какой-либо предмет исследования: - собственность, власть, идеологию, культуру и т.д. - без учета системы отношений и взаимовлияний невозможно.
Во-вторых, законы, действующие в обществе, в силу чрезвычайной подвижности, изменчивости социальной жизни, имеют характер тенденций, а не жестко детерминированных и универсальных зависимостей.
В-третьих, особенностью объекта социального знания является его историчность, поскольку и общество, и личность, и формы их взаимодействия динамичны.
В-четвертых, в познании социальной жизни использование математических и подобных им процедур возможно лишь в достаточно ограниченных пределах, а иногда просто невозможно.
В-пятых, поскольку общество выступает одновременно и субъектом, и объектом познания, социальное познание выступает как самопознание.
В-шестых, социальные теории подлежат нравственной оценке.
Основные сферы общественной жизни: экономическая, политическая, социальная, духовная, их взаимосвязь.
|
характеристика сущности |
взаимосвязь с другими сферами |
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СФЕРА ЖИЗНИ |
Основу образует материальное производство. В процессе материального производства люди взаимодействуют друг с другом с целью эффективного воздействия на природу как кладовую изначальных средств существования и полигон разнообразных предметов труда. Материальное производство включает в себя две стороны: производительные силы (предметы труда, средства производства, рабочая сила), выражающие отношение общества к природе, степень овладения ею, и производственные отношения, выражающие общественные взаимосвязи и взаимодействие людей в процессе производства. Основное производственное отношение - отношение к собственности на средства производства. Закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил – это основной закон развития общества. |
Эта сфера не только исторически первая, она же и "прародительница" всех остальных сфер жизнедеятельности общества - социальной, политической, духовной. Она в качестве базиса интегрирует все остальные подсистемы общества в целостность. |
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СФЕРА ЖИЗНИ |
Политическая сфера есть сфера отношений между классами, нациями и другими большими социальными группами по поводу государственной власти и государственного устройства внутри данного общества, а также отношений между государствами на международной арене. |
Политика есть концентрированное выражение экономики. Ее главной задачей является согласование интересов самых различных слоев общества. |
СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА ЖИЗНИ |
Общество как социальная система, в рамках которой формируются и функционируют различные общности или группы - роды, племена, классы, нации, семьи, производственные коллективы и т.д., имеет достаточно сложную социальную структуру. Благодаря взаимосвязи и функционированию элементов социальной структуры обеспечивается целостность всего общества. Структурирование общества может производиться по самым различным основаниям, классовым, демографическим (пол, возраст), этнонациональным, классовым и т.д. Статусно-ролевой набор индивида определяется его принадлежностью той или иной социальной общности. |
Каждая из сфер жизни общества способствует формированию той или иной социальной структуры, определяет статусно-ролевой набор отдельных индивидов. |
ДУХОВНАЯ СФЕРА ЖИЗНИ |
Основу составляет духовное производство. Процесс духовного производства предполагает получение новых идей, прикладных и фундаментальных. В связи с этим можно говорить о функции производства знания об этих идеях и распространении (трансляции) этого знания. Эту функцию осуществляют общеобразовательная и высшая школа, культурно-просветительные учреждения, средства массовой информации. Есть еще одна важная функция духовного производства - производство общественного мнения. В процессах, специально направленных на формирование общественного мнения, нередко получает доминирующее значение идеологический момент. Важнейшим компонентом духовной сферы жизни общества является общественное сознание. |
Среди функций духовного производства определяющей является духовная деятельность, направленная на совершенствование всех остальных сфер жизни общества (экономической, политической, социальной). |
Общество представляет собой сложную неоднородную систему, структура которой может быть представлена целым рядом достаточно устойчивых социальных общностей.
Социальная структура общества - это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных общностей, отражающих социальное неравенство людей в обществе, в связи с их неодинаковыми статусами и социальными ролями.
Помимо устойчивых социальных общностей, образующих ту или иную социальную структуру общества, существуют и общности более подвижные и, как правило, менее существенные на первый взгляд, но в действительности, играющие важную роль, как в жизни индивидов, так и общества в целом. Речь идет о стратах и стратификации общества. Социальная стратификация предполагает дифференциацию какой-либо социальной общности на слои (страты) в их иерархическом ранге. Причина стратификации усматривается в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанностей, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти, профессиональном мастерстве и квалификации, социальном престиже, партийной принадлежности и многом другом. Следует отметить, что примитивно организованному обществу соответствуют либо примитивное, либо сверхсложное стратификационное пространство.