Shikhab_Ad-Din_Mukhammad_Parsa_Makhdum-i_A_zam_-_Mudrost_sufiev_Sokrovenny_svet

ш

И когда хваджа увидел это обстоятельство, познал он его совершенство. И знай, что у муридов и приверженцев этой семьи степень их близости [к Богу] и достоинства настолько высоки. Осторожно, не будь неверующим, чтобы не ввергнуть себя в пучину погибели.

190

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что однажды один из муридов Мухаммада-баба Саммаси пришел посетить его святость амира Хамзу и остался в том доме вечером. А было очень холодно. Когда взошло солнце, его святость амир велел слуге:

— Постелите что-нибудь снаружи, чтобы мы со своими братьями побеседовали некоторое время.

Когда расстелили коврик и принесли и постелили войлочную подушку амира, амир вышел наружу. И когда они побеседовали некоторое время, настало время [муриду Мухаммада-баба] возвращаться. Он испросил у амира позволения, а амир приказал слуге взять новую одежду. И говорит [мурид Мухаммада-баба], что в то время, когда войлок вынесли наружу, войлок расстелили в нашем присутствии и положили на то место, где сидел амир. А потом мы приехали в Бухару, все, что надо было, приготовили и хранили у себя дома. Такая благодать появилась в нашем доме, что предела этому не было1.

1 Возможно, этот рассказ испорчен, но текст совпадает во всех трех вариантах.

191

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

Рассказывают, что однажды маулана Камал ад-дин Бадр Майдани пришел повидать амира Хамзу, а у него был маленький сын по имени Шах-Мухаммад. И вместе с этим своим сыном он пришел к амиру. Когда они входили в дом собраний амира, нога этого мальчика поскользнулась, и он упал в место для омовения. Маулана велел, чтобы тот быстренько поднялся. Его святость амир промолвил:

— О маулана! Этот сын ваш упал в нашу семью и в семью дервишей. Это было благословенно, и это было признаком [его] счастливой судьбы.

<3? Байт

Свободен тот раб, который принят другом Божиим;

Счастлив тот, кто станет прахбм у двери счастливца.

Поневоле каждый, кто в фирмане Совершенного записан,

Да, благодаря его усилиям он станет совершенным.

А после того, как маулана умер, Шах-Му- хаммаду захотелось отправиться в паломничество

192

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

к дому Ка'бы. Когда он достиг Херата, повстречался с его святостью шайхом Зайн ад-дином Хвафи1 (да освятит Аллах его могилу), и дичь его сердца попала в аркан любви к шайху. Некоторое время он находился в услужении у шайха и семь раз ходил совершать ритуальный обход вокруг дома Ка'бы. И за это время несколько раз так случалось, что его святость шайх-jwyp- шид говорил Шаху:

—Вам следует жениться.

Инесколько раз он собирался жениться, вплоть до того, что уже читали хутбу, и посредине брачного обряда он вдруг все это бросал. Он получил у шайха разрешение (иджазат), поехал в Бухару и женился на одной из дочерей амира Хамзы. А его святость амир об этом и говорил, отчего же должно было бы стать иначе?

1 Зайн ад-дин Абу Бакр Хвафи (ум. 1435) — шейх братства Сухравардийа, основатель турецкой ветви этого братства.

7 Мудрость суфиев

193

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

Рассказывают, что однажды у одного из муридов амира Хамзы верблюд застрял в грязи, и, как он ни пытался, не мог [его] вытащить, пока не обессилел, и верблюд должен был вот-вот погибнуть. [Он] мысленно сосредоточился на его святости амире Хамзе, погрузился в размышление, и тут

водин миг его верблюд выбрался из глины. В то время когда этот обессилевший человек мысленно обратился к амиру, его святость амир сидел в своем доме собраний вместе с другими, погруженный

всостояние духовного познания, как вдруг замахнулся концом своего посоха. Присутствовавшие удивились, а его святость амир изволил сказать:

—О друзья, у такого-то нашего человека верблюд застрял в грязи, по милости Господа Всевышнего мы его из грязи вытащили.

Байт ^

Тайн вечности ни ты не знаешь, ни я.

Это слово в загадке ни ты не прочтешь, ни я.

Позади завесы [происходит] наш с тобой разговор,

Когда завеса упадет, не останется ни тебя, ни меня*.

1 Это известное четверостишие приписывается 'Умару Хайаму.

194

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что саййид 'Умар, который был младшим братом его святости амира Хамзы, хотел спросить у амира относительно уединения:

—Большинство дервишей бывают сторонниками уединения (халват), почему же вы не привержены такому образу действий?

Его святость амир молвил:

—Да, мы уединяемся, однако не находим спутника и собеседника, чтобы с ним сидеть в уединении.

Один человек сказал:

—Я с вами буду сидеть в уединении.

Его святость амир изволил спросить:

—А как вы сидите в уединении? Тот человек ответил:

—Я приношу один кувшин воды и сорок изюминок, чтобы сорок дней довольствоваться этими изюминами, а той водой совершать омовение и молиться, дабы не было нужды в другой воде.

Амир изволил ответить:

—Мое уединение другого рода.

Тот человек молвил:

—Каково же ваше уединение? Амир сказал:

—Сначала совершим омовение, помолимся

иудалимся в уединенное место и каждый день

195

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

будем съедать одного барана, один горшок похлебки и скатерть хлеба, [а затем] с тем же омовением совершим молитву, другого очищения будет не нужно.

Тот человек молвил:

— Ладно, посмотрим, есть ли смысл в этих притязаниях или нет, а я так могу вынести долго.

Его святость амир приказал, чтобы принесли двух приготовленных баранов, одного положил перед собой, другого перед тем человеком. Его святость амир съел того барана целиком, не вставая с места, а тот человек не съел еще и четверти барана, как вдруг у него в животе возникла страшная боль, и, чуть не потеряв сознания, он тут же припал к стопам амира и раскаялся. А его святость амир в течение семи дней сидел в уединении и каждый день съедал по барану. После этого тот шайх с несколькими [другими] людьми пришел и сказал его святости амиру:

— О амир! Да будет уединение таким, ни

укого не хватит выносливости для такого дела

итерпения для такого бремени.

После этого амир оставил уединение и по всеобщей просьбе вышел. Его святость амир промолвил:

— О друзья, как-то, когда мы высказывали намерение уединиться, за один раз отправлялся сорокадневный пост, а могли бы пребывать в уединении еще дольше.

196

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что однажды один человек из муридов саййида амира Хамзы пришел в дом амира, а амир ушел в сторону озера Кул-Курак, и он тоже туда отправился. А когда он достиг озера Кул-Курак, появились два волка, с одной и с другой стороны его лошади. Увидев этих волков, тот человек испугался. Вдруг его святость амир, выйдя из охотничьей засады, молвил:

— Ничего не бойтесь, потому что это мои собаки, они прибежали впереди моей лошади и [теперь] мою лошадь стерегут.

Зашли они в засаду и видят, что в силок попалось много лебедей. Затем, взяв лебедей, [амир] подошел к лошади. После того его святость амир отпустил волков, и они убежали, а амир с тем человеком отправились домой.

197

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР XAM3A

Рассказывают, что однажды его святости амиру захотелось поехать в Кармину. Случайно пришлось проезжать ему через Тававис, а у одного из муридов возле дороги была засеяна бахча. Увидел он его святость амира и, припав к его стопам, сказал:

— О господин, я посеял эту бахчу с тем намерением, чтобы первую дыню, которая созреет, преподнести [вам]. О, если бы эта дыня уже созрела, чтобы я принес ее к вашим ногам!

Амир промолвил:

—Имеющееся в наличии я не перевожу в кредит. Поторопитесь, принесите дыню.

Тот человек сказал:

—Господин, дыни еще не отцвели, откуда взяться плодам?

Амир молвил:

—Ничего не поделаешь, надобно тебе пойти

ипринести дыню.

Тот человек отправился в огород, видит: по приказу Господа столько дынь созрело, что нет им числа. Тот человек несколько из этих дынь вынес, и люди, которые были с ним (шайхом), все наелись досыта, а те дыни все так же не исчезали. Тот человек, хозяин бахчи, сказал:

198

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

— От того благословения его святости амира <до месяца тир1 по утрам я собирал с той земли дыни и много их продал. Был я бедняком, но> столько благодати обрел я по благословению его святости амира, что у меня больше не осталось нужды ни в чем, стал я счастливым.

Байт

Куда бы ни ступила нога счастливого человека. Туда придет чистота и покинет [это место]

обида.

1 Тир	— четвертый месяц солнечного года,	21—
22 июня —	2 1 — 2 2 июля.

199