Иалон (иалонус)

В мифологии кельтов Галлии Иалон - божество, ассоциируемое с нивами и

вообще с возделываемыми полями. Существует предположение, что оно

ассоциировалось и с полянами, поскольку слово иало означает "поляна".

Иануария

В мифологии кельтов Галлии Иануария - женское божество, богиня,

культовым центром почитания которой было святилище Бейр-ле-Шатель в

Бургундии. О ее корнях и роли известно очень мало, хотя до нас дошла

небольшая каменная статуэтка, изображающая молодую девушку с вьющимися

волосами. Статуэтка эта, считающаяся изображением богини, была найдена в

святилище. Девушка, высеченная из камня, облачена в складчатое одеяние и

держит в руке несколько труб. Последний факт дает основание предполагать,

что Иануария могла ассоциироваться с музыкой, хотя не менее убедительной

представляется и версия о ее связи с целительством, поскольку святилище в

Бейр-ле-Шатель посвящено именно целительству.

Иатх н'ананн

Иатх н'Аннан - древнейшее название Ирландии, происходящее, по всей

видимости, от Ану, или Ана, - альтернативного варианта имени Дану,

богини-праматери.

ИБЕРИЯ

Предполагается, что в древности, приблизительно ок. 900 г. до н. э. в

Иберии, в состав которой входили нынешние Испания и Португалия, существовали

многочисленные поселения кельтов. Согласно ирландской легенде, кельты,

колонизовавшие Ирландию, прибыли на остров из Испании. Кельты, жившие в

Иберии, оказались втянутыми в войну между Карфагеном и Римом и заплатили

ужасную цену за свое участие в ней. Карфагенский полководец Гамилькар Барка

вторгся на южное побережье Иберии, а его сын, знаменитый Ганнибал, решил

высадиться в Иберии, чтобы напасть на Рим, обойдя его с тыла по землям

кельтов. Кельты заключили союз с Ганнибалом, и римляне после падения

Карфагена в 197 г. до н. э. жестоко отомстили им за этот сговор. Римские

легионы захватили и колонизовали земли иберийских кельтов, которых они

преследовали с особой жестокостью. Сервий Сульпиций Гальба в 151 г. до н. э.

даже приказал умертвить всех кельтов, сдавшихся в плен. Война между кельтами

и римлянами в Иберии продолжалась вплоть до середины I в. до н. э. После

этого оставшиеся в живых кельты постепенно ассимилировались и усвоили

римский уклад жизни.

Ивериадд

В мифологии валлийских кельтов Ивериадд - одна из двух жен Ллира.

Другой была Пенардун.

ИДРИС

В мифологии валлийских кельтов Идрис - великан, по преданию, обладавший

обширными познаниями в поэзии, астрономии и философии. Его обиталищем

считалась гора Кадайр Идрис в Гвинедде.

ИЗАЛВ мифологии ирландских кельтов - царь Золотых Столбов, у которого

сыны Туиреанна должны были заполучить семерых поросят (см. главу 8).

ИЗОБИЛИЕ см. КАМЕНЬ ИЗОБИЛИЯ

ИЗОЛЬДА см. ТРИСТАН И ИЗОЛЬДА

ИКЕНЫ

Икены - одно из племен древних бриттов, игравшее ключевую роль на

землях англов. Особую известность икенам принесла одна из их королев,

знаменитая Будикка. Она была женой вождя Прасутага. Икены заключили союз с

триновантами и, объединившись с ними, напали на римских интервентов. Во

главе икенов встала Будикка, и под ее предводительством восставшие одержали

три важные победы над римлянами, но в конце концов были разбиты и рассеяны.

ИКОВЕЛЛАВНА

В мифологии кельтов Галлии Иковеллавна - богиня, пользовавшаяся особым

почитанием на землях в окрестностях Меца и Трира (современная Германия). По

легенде, она покровительствовала целебному источнику Саблон в Меце и, таким

образом, ассоциировалась с врачеванием. Каких-либо изображений богини не

сохранилось.

ИЛБРЕХ

В мифологии ирландских кельтов Илбрех - сын Мананнана. После того как

Дагда утратил свою власть над богами клана Туатха Де Данаан, Илбрех стал

одним из пяти главных претендентов на опустевший трон. В ходе вспыхнувшей

вслед за этим войны он сражался на стороне Каоилте против Лира (см. главу

12).

ИЛЛАН ПРЕКРАСНЫЙ

В мифологии ирландских кельтов Иллан - один из сыновей Фергуса Мак

Рота, вместе с отцом и братьями преследовавший Дейрдр и Наоиза (см. главу

14).

ИЛЛЮМИНИРОВАННЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Иллюминированные Евангелия - книги, украшенные красочными миниатюрами и

орнаментами, создавались кельтскими монахами на протяжении длительного

времени; они считаются одним из наиболее ярких памятников в общем наследии

кельтской культуры, являясь заметным вкладом в мировую художественную

культуру в целом. Монахи, разумеется, использовали для красок только

натуральные пигменты, получая удивительные по насыщенности и глубине синие,

зеленые, желтые и прочие цвета. Три наиболее ярких примера таких Евангелий -

Келлская Книга, а также Линдисфарнское и Дурроуское Евангелия.

Термин "Евангелие" в старину относился не только к собственно четырем

каноническим Евангелиям (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна), но и,

исходя из расширительного толкования этого понятия ("Евангелие" по-гречески

означает "Благая весть"), ко всему корпусу Нового Завета, сборникам молитв,

поучений, проповедей и т. п., то есть к церковным книгам, несшим Благую

весть о Христе (прим. перев.)

ИМБАС ФОРОСНАЙВ

мифологии ирландских кельтов - особый ритуальный обряд, основанный на

поверье о том, что тот, кто съест кусочек сырого мяса с собственного

большого пальца, обретет дар всеведения и мудрости. По легенде, так поступил

Финн Мак Кумалл после того, как обжег большой палец руки, когда готовил

лосося познания и мудрости, и таким образом получил дар всеведения и

мудрости.