Цвык Профессиональная этика

Vladimir Tsvyk

PROFESSIONAL ETHICS:

THE BASIS OF GENERAL THEORY

Moscow

Peoples’ Friendship University of Russia

2010

2

В.А. Цвык

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА: ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ

Учебное пособие

Москва Российский университет дружбы народов

2010

ББК 87.715	Утверждено
Ц 28	РИС Ученого совета

Российского университета дружбы народов

Рецензенты:

доктор философских наук, профессор Т.А. Алексина кандидат философских наук, доцент М.В. Моисеенко

Цвык В.А.

Ц28 Профессиональная этика: основы общей теории: Учеб. по-

собие. – М.: РУДН, 2010. – 288 с.

ISBN 978-5-209-03424-7

В настоящей книге рассматриваются вопросы профессиональной этики в условиях изменений духовной жизни, которые происходят под воздействием глобальных проблем современности и научно-технической революции. Впервые профессиональная этика рассматривается не только как совокупность профессио- нально-этических кодексов, но и системно, как составная часть этической теории. В пособие включены основные понятия и концептуальны анализ проблем системы профессиональной этики и ее взаимосвязь с общей теорией морали. Рассматриваются как общие проблемы теории морали и нравственности, так и генезис и развитие систем профессиональной этики, а также основные проблемы профессиональной этики специалистов в области социально-гуманитарных профессий.

Для студентов, магистрантов, аспирантов, преподавателей, а также всех интересующихся проблемами профессиональной этики.

This book examines issues of professional ethics in the conditions of spiritual life changes which occur under the influence of global problems of modernity and scientific and technical revolution. For the first time professional ethics is considered not only as a professional-ethical codes set, but also systemic, as a component of the ethical theory. The book incorporates basic concepts, conceptual considerations and the analysis of problems of professional ethics system and its interrelation with the general morals theory. This book deals not only with general problems of morals and morality theory, but genesis and professional ethics systems development as well and also with basic professional ethics problems of experts in the social and humanitarian professions field.

For students, undergraduates, post-graduate students, lecturers, and for those are interested in professional ethics problems.

©Российский университет дружбы народов, Издательство, 2010

©В.А. Цвык, 2010

4

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ..................................................................................................	6
ТЕМА 1. ЭТИКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ НАУКА……….………………….	9
ТЕМА 2. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА И ЕЕ ВЗАИМОСВЯЗЬ
С ОБЩЕЙ ТЕОРИЕЙ МОРАЛИ....................................................................	24
ТЕМА 3. ГЕНЕЗИС ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ.
ИСТОРИЧЕСКОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ МОРАЛИ........	48
ТЕМА 4. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ КАК ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ..................................................................	65
ТЕМА 5. ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ НРАВСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ
МОРАЛЬНОСТЬ…………………………………….……………………..	79
ТЕМА 6. ПРОФЕССИОНАЛИЗМ КАК НРАВСТВЕННАЯ ЧЕРТА
ЛИЧНОСТИ.................................................................................................	93
ТЕМА 7. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ СОВЕСТЬ
И ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ДОЛГ.
НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ПРОФЕССИОНАЛА………………………..	112
ТЕМА 8. ЭТИКА НАУКИ. ПРОБЛЕМА ОТВЕТСТВЕННОСТИ
УЧЕНОГО И БИОЭТИКА.............................................................................	130
ТЕМА 9. ЭТОС НАУКИ. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА УЧЕНОГО……..	146
ТЕМА 10. ДЕЛОВАЯ И СЛУЖЕБНАЯ ЭТИКА…………………………….	157
ТЕМА 11. КОДЕКСЫ ПОВЕДЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ-
ПРОФЕССИОНАЛОВ В РАЗЛИЧНЫХ СФЕРАХ СОЦИАЛЬНО-
ГУМАНИТАРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ............................................................	173
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………… 221
SUMMARY...............................................................................................	223
ПРИЛОЖЕНИЕ...........................................................................................	224

5

ВВЕДЕНИЕ

Качественные изменения в развитии человечества в начале XXI в., активизация человеческой деятельности приводит к многократному усилению воздействия человека на окружающий мир в ходе профессиональной деятельности. Последствия этого воздействия проявляются в природе, в социуме, отражаются на жизнедеятельности самого человека, т.е. приобретают глобальный характер. В новых условиях содержательный смысл профессионализма как социального явления выходит за рамки совокупности чисто технических умений и навыков работника. В содержание понятия «профессионализм» привносятся гуманистические и нравственные начала. Современный профессионал должен не только обладать некоторой суммой профессиональных знаний и умений, не только соответствовать требованиям сферы своей профессиональной деятельности, но и предвидеть ее последствия, нести за них личную ответственность. Это свидетельствует о том, что профессионализм сегодня обретает статус нравственного императива.

В то же время возникновение принципиально новых реальностей закономерно вызывает к жизни новые теоретические концепции и модели, призванные объяснить динамично развивающуюся действительность. Новые реальности человеческого бытия потребовали соответствующего отражения, в том числе и в этических концепциях. «Философский и культурологический вектор этики наступающей эры информационной цивилизации должен быть направлен не только на нравственно-этическую, гуманитарную экспертизу

6

новых идей, но и на методологическое, научно-прикладное обоснование»1. Профессиональная этика как полноправная часть общей этической теории всегда выделялась в системе этического знания своим прикладным, практическим характером. Одной из важнейших ее задач является конкретизация общих этических регуляторов хозяйственной и иной практической деятельности человека применительно к конкретной профессии. Требования профессиональной морали обращены ко всем без исключения работникам определенной профессиональной сферы, их осознание и выполнение является необходимым условием профессионализма. Поэтому в последние годы неизмеримо возрастает значимость профессиональной этики в различных областях деятельности человека.

Актуальность и своевременность разработки общетеоретического курса профессиональной этики обусловлены также все более возрастающей ролью профессиональной морали в жизни современного общества. При этом необходимость повышенных моральных требований проявляется прежде всего в тех областях деятельности человека, которые непосредственно связаны с воспитанием и удовлетворением потребностей личности. Профессиональная этика сегодня становится важнейшей частью современного социальногуманитарного знания. Поэтому насущной необходимостью философов, этиков становится не только создание профессиональных моральных кодексов в рамках конкретных видов профессиональной деятельности, но и разработка основ общей теории профессиональной этики как важнейшего вида прикладного этического знания.

Серьезность стоящих перед современными профессионалами задач обусловливает структуру курса профессиональной этики. В рамках курса рассматриваются общие проблемы теории профессиональной морали и нравственности, генезис и развитие систем профессиональной этики, анализируются основные категории профессиональной этики,

1 Капто А.С. Профессиональная этика. Ч. 1-2. – М., 1997. – Ч. 1. –

С. 386-387.

7

а также важнейшие этические проблемы в различных областях профессиональной деятельности.

Ключевые понятия: «профессиональная этика», «профессиональная мораль», «профессионализм», «профессиональное нравственное сознание», «профессиональная совесть», «профессиональный долг и ответственность», «профессиональное достоинство», «нравственная культура профессионала», «профессиональный кодекс», «этика науки», «научная добросовестность».

Инновационность данного учебного пособия состоит в том, что в нем не только систематизируются имеющиеся знания в области профессиональной этики, но и осуществляется соединение научной и профессиональной этики, проблем профессиональной морали и нравственности. В него также включены результаты новых разработок, касающихся этического анализа профессиональной деятельности социолога, этика научных публикаций и академического общения.

8

Т е м а 1

ЭТИКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ НАУКА

1.Этика как наука о морали.

2.Основные этапы развития этики.

3.Основные школы и направления этического знания.

4.Основания морали.

5.Этика в структуре философского знания.

Этика – философская наука, объектом изучения кото-

рой является мораль. Сам термин «этика» происходит от греческого «ethos», что первоначально означало «совместное жилище»1. Впоследствии слово «этос» начинает использоваться в значении «обычай, темперамент, нравы», что является вполне логичным, поскольку нравы человека рождались именно в процессе совместной жизни. В трудах древнегреческого философа Аристотеля в IV в. до н.э. впервые употребляется также прилагательное «ethicos» – «этический» – для характеристики основных человеческих добродетелей.

Практически одновременно с этим в Риме начинает употребляться термин «moralitas» – «мораль» – для обозначения характера, обычая. Это понятие впервые в римской традиции встречается у Цицерона, который таким образом перевел с греческого языка термин «этический». Соответственно, понятия мораль и этика первоначально носили один и тот же смысл, отличаясь только происхождением. Позже

1 В этом значении слово «этос», например, употребляется в «Илиаде» Гомера.

9

этикой стали называть науку о морали, понимая под моралью нормы, обычаи, нравы – все то, что составляет предмет этики.

В русском и немецком языках существует также термин «нравственность». Понятия «мораль» и «нравственность» употребляются чаще всего как синонимы – и в обыденной речи, и даже в научной литературе. Тем не менее Гегель в своей философской системе впервые предложил разграничить предметные поля этих понятий. Моралью он называл систему норм, складывающуюся в рамках определенного общества, включающую в себя как общечеловеческие нормы, так и исторические, т.е. должное. Нравственность же в этом случае – реальные нравы, порядки, существующие в данном обществе, т.е. сущее.

Таким образом, этимология термина «этика» показывает, что предметом исследования данной науки является практическое поведение людей, нормы, обеспечивающие условия сплочения общества, преодоления индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому первоначальному смыслу этики добавляется много нового. Люди стараются осмыслить такие проявления нравственной жизни, как совесть, сострадание, достоинство, дружба и многое другое. Человек постоянно пытается ответить на вопрос о смысле своего бытия, понять, в чем смысл его жизни. Эти вопросы также имеют нравственное значение, заставляют задуматься об обязанностях перед будущим поколением, о собственном вкладе в развитие духовной культуры общества.

Этика выясняет место морали в системе общественных отношений, анализирует ее природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, теоретически обосновывает ту или иную ее систему. Как философская наука этика возникает на том этапе развития человеческого общества, когда происходит отдаление духовно-практической деятельности и материально-практи- ческой. Вначале она означала жизненную мудрость, практические знания относительно того, как надо себя вести. Древнейшей этической нормой поведения человека является «золотое правило» нравственности. Его наиболее распростра-

10