Глава II. Торговля на Руси во второй половине XIII – XV вв.

Условия и основы развития торговли. Со второй половины XIII в. началась новая полоса в жизни страны, в истории торговли. Завоевание страны войсками кочевников монголо-татар нанесло страшный удар по экономическому, социальному и культурному развитию Руси. В 1230-е – 1240-е гг. Русь пережила два похода захватчиков – на Северо-Восточную и Южную Русь. Позже, особенно в конце XIII в., враждовавшие между собой русские князья привлекали татарские военные силы в междоусобицы. И в это время русские земли страдали от грабежей как захватчиков, так и местных князей. Поэтому общая картина разорения страны складывается как из трагедии 1230-40-х, так и из разорений 90-х гг. XIII в. Поскольку борьба против захватчиков опиралась на города, то именно они – главные центры торговли – оказались резко ослабленными после нашествия. Некоторые города сжигали по нескольку раз. Часть из них была безвозвратно уничтожена. Пострадала и городская земледельческая округа. Во время осады городов сельские жители укрывались в них. Там они погибали вместе с другими защитниками городов. Со смертью земледельцев сельская местность опустела. Поля стали зарастать кустарником и лесом.

Уменьшилось население и без того редко заселённой страны. Неблагоприятная демографическая ситуация затрудняла восстановление разрушенного и ещё сильнее, чем прежде, тормозила развитие разделения труда – основы торговли.

В борьбе была перебита значительная часть бояр-землевладельцев. С их гибелью и в результате грабежей со стороны завоевателей распадались вотчины – основа феодального строя. Снизился уровень развития общественных отношений. Они как бы вернулись к более примитивной ступени развития феодализма. Это вело также к сужению круга потребителей предметов роскоши, к снижению уровня потребностей населения, что сказывалось на развитии торговли.

Русские княжества оказались во власти завоевателей монголо-татар. Правда, власть продолжала оставаться в руках русских князей, которые теперь были подданными хана Золотой Орды. Одному из них завоеватели обычно давали грамоту – ярлык – на великое княжение Владимирское. Этот князь формально был главой всей Руси. Московские князья, владевшие таким ярлыком в XIV-XV вв., придерживались политики компромисса с завоевателями. Эта политика способствовала возрождению страны.

Основным проявлением зависимости русских княжеств от монголо-татарского государства Золотой Орды была ежегодная дань. Сперва она взималась мехами, потом завоеватели перевели её на серебро. Для Руси серебро было привозным товаром, который шёл из Западной Европы. Данью облагался каждый крестьянский двор. Обычно деревня платила ежегодную дань по 50 копеек. В середине XIV в. Северо-Восточная Русь платила татарам ежегодно 10 тыс. рублей. Огромное количество серебра шло в Орду.

Покорители Руси не селились среди русского населения, а жили отдельно, сохраняя свой кочевой быт. Главный центр Золотой Орды – город Сарай (в переводе – «дворец») - находился в Поволжье. Сложение на нижнем и среднем течении Волги Золотой Орды, - части огромной монгольской империи, значительное укрепление монголо-татарского государства в первой половине XIV в., прекращение борьбы с завоевателями, стабилизация политической ситуации положительно повлияли на торговлю. Ордынская власть охраняла торговые пути. В первой половине XIV в. монголо-татары приняли ислам, у них установились тесные контакты с арабами. Поэтому в Восточной Европе снова появились арабские купцы. Возродилось значение Волжского торгового пути. Оживились торговые связи центра русских земель с Крымом. Здесь под покровительством ордынской власти действовали итальянские купцы, стояли торговые города – Сýрож, Кáфа.

На Руси продолжалось политическое дробление. Его вершина пришлась на первую половину-середину XIV в. Русские земли были обособлены не только политически, но и экономически. Поэтому в одно и то же время в разных землях цены на одни и те же товары резко отличались друг от друга. Феодальные усобицы расстраивали торговлю, тяжело отражаясь на положении купечества.

На протяжении XIV-XV вв. шло хозяйственное возрождение Руси, которое прямо или косвенно сказывалось на состоянии и развитии торговли. Заново распахивались опустошённые татарскими погромами земли. Русские земледельцы сеяли рожь и овёс. Из технических растений главными являлись лён и конопля. Из льна выделывались холст и полотно для одежды и белья. Из конопли получали грубую ткань. Волокна конопли назывались пенькá. Она использовалась для изготовления верёвок, канатов. Хлеб выращивали как крестьяне, так и горожане для собственных нужд. На рынок он поступал в небольших размерах. В земледельческой стране хлеб не мог цениться дорого, так как его производили практически все и повсюду. Только во время голода он становился высоко ценимым товаром. На продажу гораздо чаще шли не земледельческие продукты, а более дорогая добыча лесных промыслов, также скот и продукты скотоводства.

Земледельческое хозяйство сопровождалось домашним ремеслом, которое обеспечивало крестьянскую семью почти всеми необходимыми предметами и снимало необходимость обращения к рынку. Однако порой домашнее ремесло перерастало в более значительный промысел. В это время среди добывающих промыслов на первом месте стояла добыча высоко ценимых товаров - железа и соли. В XIV-XV вв. в наиболее крупных городах заметно развивались ювелирное дело, кузнечное, литейное, гончарное производства, обработка кожи. К концу XIV-началу XV вв. развитие ремесла достигло домонгольского уровня, а в XV в. превысило этот уровень, создав более широкую основу для торговли.

В XIV-XV вв., как и раньше, внешняя торговля преобладала над внутренней. Она имела ярко выраженный международный характер и в то же время оказывала влияние на внутреннюю торговлю (скупка продуктов для продажи иностранцам), стимулировала развитие промыслов, особенно добывающих.

Русский купец и его торговля в XIII-XV вв. В крупных русских городах богатая часть купцов - «великие купцы» - занимала видное место среди населения. Отражая взгляды современников, летопись ставила купцов после крупных феодалов города – бояр. Ведшие зарубежную торговлю «гости» выделялись летописцем не только из массы посадского населения, но и из среды простых купцов. Гостями современники называли и русских и иностранных торговцев. В XIV-XV вв. слой купцов-«гостей» только формировался, постепенно образуя особую группу купечества.

В Москве верхушку купече­ства (часть гостей) составляли сурожане, торговавшие с глав­ным торговым центром в Крыму – городом Сýрожем, и сукон­ники, торговавшие привозным сукном.

Новгородский купец. Барельеф из немецкого двора в Нарве

Взвешивание соли

У этих групп купечества были свои храмы, в которых хранилось множество товаров. Крупный московский купец Тараканов жил в камен­ных палатах неподалеку от Кремля. Такой купец мог получить от князя пожалование – земельное владение – вотчину. В XIV в. выходец из Сурожа Не­комат-сурожанин, находясь на службе у московского князя Дмитрия Донского, был пожалован вотчинами. Нижегородский гость Тарас Петров в XIV в. купил в своём краю вотчину (6 сёл) и населял её покупаемыми им в значительных количествах пленниками, которые таким образом превращались в его рабов. Крупными землевладельцами были также новгородские купцы. Крупный купец по своему положению был близок к боярину. Это не составляло особенность Руси. Ту же черту можно было наблюдать и в современной Италии, в торговых городах.

Значительная часть купцов победнее была близка к среде городских мелких ремесленников. Они стали купцами, выйдя из среды таких ремесленников. У некоторых родственники оставались ремесленниками.

Образование значительного слоя купцов в столице того или иного княжества, особенно Московского, было связано с переходом на службу к князю бояр из других русских земель. Вслед за ними в Москву переселялись и купцы. Их торговля основывалась на предметах роскоши, а феодалы были главными покупателями. Князь московский Иван III скупал у таких торговцев восточные ковры, драгоценные камни, ткани. Много драгоценностей покупала церковь.

В XIV-XV вв., как и в прежние времена, купечество сохраняло военный облик, так как занятия торговлей были связаны с опасными дальними поездками. Такие поездки заставляли купца вооружаться, воспитывали в нём боевые качества. Он умел владеть конём, мечём и луком. Князья привлекали купцов на службу во время больших военных походов, когда правитель собирал и городское и крестьянское население (пешую рать).

Высоко ценя те знания об обстановке за рубежами русской земли, которыми обладали крупные торговцы, князья порой привлекали их как вспомогательную силу к своей политической деятельности. В 1380 г., собираясь на Куликовскую битву, московский князь Дмитрия Иванович взял с собой гостей-сурожан для выполнения возможных дипломатических поручений. В конце XV в. московский князь Иван III давал разнообразные поручения купцу Кокосу из Кафы, выслал ему награду за то, что он помог заключить союз с крымским ханом.

Обычным делом купца были далёкие поездки на север или на юг. В Западную Европу русские купцы не ездили. Они не обладали достаточно хорошими судами, чтобы пускаться в путешествие по морю. А, главное, западноевропейские купцы не были заинтересованы в том, чтобы русские торговые люди проникали в Западную Европу и узнавали действительные цены на те товары, которые ввозились в русские земли и продавались там по высоким ценам.

Как у иноземных, так и у русских купцов торговый расчёт строился на редкости и дороговизне тех товаров, которые можно было привезти из отдалённых краёв. Такой выгодный, дорогой товар русские купцы называли «товар белой». Каждая поездка заметно обогащала купца. Обычно он, уезжая, набирал не только свой собственный товар, но и брал товары у других, рассчитывая на получение части торговой прибыли. Продавая русские товары, он закупал товары далёких земель. За одну поездку можно было уплатить все долги, если они были, а за вторую стать богатым человеком. По пути купец мог быть ограблен или подвергнуться притеснению со стороны местных властей. Так, в правление Ивана III у московского купца Степана Дмитриева в Кафе были конфискованы все товары, во время другой поездки он подвергался притеснениям в Литве, позже, когда он возвращался из Орды во главе торгового каравана, его ограбили татары. Тем не менее за четверть века Степан Дмитриев по крайней мере четыре раза побывал на юге – в Орде, в Крыму (в Кафе) и Турции. Степан продвигался туда и возвращался обратно разными путями. Он не упускал случая и отправить свои товары с другими купцами.

В XV в. тверской купец Афанасий Никитин был ограблен во время дальней поездки по Волге на юг. Он решил не возвращаться домой, где он мог превратиться в неоплатного должника, а двинулся дальше, в ещё более отдалённые края. Расчёт тверского купца строился на том, чтобы получить особо ценные и редкие товары, которые позволили бы ему при возвращении на Русь расплатиться с другими людьми и получить прибыль от продажи редкостных вещей. Так он добрался до Индии. Сохранились записки, которые Афанасий вёл во время путешествия. Они характеризуют его как человека делового: он везде отмечал продававшиеся товары и цены на них. Тверской купец с любопытством фиксировал обычаи людей чужой земли, что всегда нужно было знать торговому человеку, живущему какое-то время в неродной для него среде и обязанному в ней ориентироваться. Привычное общение с иностранцами воспитало в нём терпимое отношение к другим религиям, отсутствие чувства расового и национального превосходства по отношению к иноземцам.

В далёкую поездку купец предпочитал отправляться с посольством. Ехать в составе многолюдного каравана с хорошей охраной, которой обычно снабжался посол, было безопаснее. В самых больших караванах находилось более сотни купцов. С купцами ехали их слуги, по нескольку человек на одного купца. Товары были упакованы в «коробья», кипы, завязаны верёвками и навьючены на лошадей. С собой брали необходимую в дороге утварь. Если купцы двигались по рекам, у каждого из них было по нескольку судов.

Во главе купеческого каравана стоял хорошо знавший торговые пути опытный купец - «голова». Он в переговорах с местными в萻астями п@едставлял весь кдраван. Проезжая через їужие владения, караван упл䐰чивал особуе проезжие пошлины. На граԽицах государства уплачивалАсь пошлина правителю. С приездом ఽа место или даже в первый же южный город(караван распадался. По дороге купцы гѠуппировались по 5-6 человек. Такая группа назывилась ₫котёл», так как гхоеившие в неё люди вместе коѐмились$ имели какాе-то общее хозЏйство. «Котёл» сохранялся и после 萾кончания пути. Ч␻еня «ко葂ла»"селились вместе, в одном помеще落ии - «коморе». В такую поездку отправлялись обычно родственники - отец и сын, родные братья, купец и племянник. Близкие родные вели торговлю сообща, с нераздельным имуществом. Это были постоянные объединения, торговые предприятия, носившие семейный характер. Объединившись друг с другом, купцы, не являвшиеся родственниками, образовывали «складничество». Обычно количество «складников» было небольшим – двое-четверо «товарищей» (помощников). У каждого их них была своя доля в общем деле. Они могли заменять друг друга в разных торговых делах. В случае смерти кого-нибудь из них в пути оставшийся в живых должен был вернуть его имущество семье. Складничество могло не ограничиваться одной поездкой, а быть довольно длительным. Один из «складников» мог оставаться на родине в то время как другой отправлялся в поездку. Купеческие товарищества были очень распространены в то время в западной части Руси (Псков) и в Западной Европе.

В XIV-XV вв. богатство купцов выступало как запас товаров, а не денег. Потребности торговли вызывали необходимость в оборотных средствах. Поэтому в 60-х гг.XIV в. Москва начала чеканить свою мелкую монету – московскую деньгу. В XV в. с развитием денежного оборота, накоплением денег в одних руках богатые купцы начинают разворачивать ростовщические операции. Обычная норма процента, взимаемого ростовщиком за пользование деньгами, были 20%, порой – 50%. Срок займа был недолгим. Все эти условия – высокий процент и короткий срок займа – говорят о редкости оборотных средств.

В Москве не сложилось какого-нибудь сословного купеческого объединения. В Новгороде же в это время продолжал действовать союз купцов - «Иванское сто».

Внешняя торговля: западноевропейское направление. Во внешней торговле русских земель в XIV-XV вв. действовали три направления – южное или крымско-средиземноморское, западноевропейское и юго-восточное. Главным городом, торговавшим с Западней Европой, был Новгород.

Новгород в XIII-XV вв. развивался как важный, крупнейший на Руси торговый центр. Поскольку он находился в отдалении от морских побережий, то обычно товары из этого города поступали в Ревель (современный Таллин), а из него – по Балтийскому морю купцы переправляли товары в Западную и Северную Европу. Тем же путём переправлялись в Новгород иностранные товары. Главным участником торговли с Новгородом была Гáнза – торговый и политический союз северонемецких городов во главе с городом Любеком. Этот союз начал формироваться в XIII в. и окончательно сложился во второй половине XIV в. В XV в. в Ганзу входило больше 160 городов. Ганза превратилась в крупную экономическую силу в Европе.

Торговые связи Новгорода в XII-䁘III ␲в.

Её рорговые`д萲оры и конторы имелись в Англии, Франции, нидерландах, на Руси -䀠 в Нквгороде с XIiI в. Ганзейскиб49купцы䙁тремились к установлению своей монополии в севеЀоевроᐿейской торговле, важные пути которой пролегали по Балтийскому морю. Ещё с XIII в. Новгород какဠсамостоятзльное государствм неомнократно заключал торУ䐾вые договоры с Ганзой. Во нашего времени сохранилмсь 17 таких договоров, что говорит о заинтересованности обеих сторон в торговле. В этих договорах регулировались правила торговли и правовое положение русского и немецкого купечества. Другим участником торговли была Швеция. Путь в скандинавские и немецкие города по Балтийскому морю совершался в течение нескольких недель. Путешествие было опасным, так как в море постоянно свирепствовали пираты.

Торг в Новгороде Великом. Продажа хлеба и меда

(миниатюра из древнерусской летописи)

Для изучения торговли на Руси особенно важна история торговли пушниной – мехами диких животных. В XIV-XV вв. в русском экспорте она играла первую роль. В Западной Европе раньше всего появились и высоко ценились беличьи меха из северных и центральных районов Руси. В качестве основных продавцов пушнины на внешний рынок в XIV-XV вв. выступали феодалы всех русских земель. Тарой для транспортировки шкурок животных были бочки. В такой бочке вмещалось 5-7 тысяч беличьих шкурок. В начале XIV в. обычно один немецкий купец ежегодно закупал в Новгороде как минимум 5-10 тысяч шкурок. Крупными поставщиками пушнины в Западную Европу были новгородские бояре, получавшие этот продукт промыслов из своих северных владений. В XIV-XV вв. крестьяне новгородской земли обычно платили оброк беличьим мехом по 6-10 шкурок белки с крестьянского двора. Во второй половине XV в. богатейшая из новгородских боярынь Марфа Борецкая по неполным данным получала со своих земель ежегодно более 3 тысяч беличьих шкур.

Во второй половине XV в. торговлю шкурами животных вели крупные новгородские купцы. Они продавали партии товара в 5-10 тысяч шкурок белки. Пушнину выносили на новгородский рынок крестьяне, занимавшиеся торговым звероловством.

Немецкие купцы обычно настаивали на том, чтобы им продавались необработанные шкурки потому, что немецких скорняков, которым купцы поставляли шкуры, не удовлетворяла работа русских ремесленников. Их не устраивало, например то, что у куньих шкур отрезаны головы, а у соболиных - лапы. Вопрос о продаже пушнины в необработанном виде оставался острым и нерешённым на протяжении всей истории торговли Новгорода с Ганзой. Сама пушнина, шедшая на Запад из русских земель, ценилась там так высоко, что иностранные торговцы покупали на Руси даже обрезки шкурок.

Вторым по значению экспортным товаром для Новго­рода был воск. Русский воск поступал на рынки всех евро­пейских стран. Воск добывали в связи с добычей мёда. Новгород являлся транзитным центром в торговле воском, так как в новгородских землях из-за неподходящего кли­мата трудно было заниматься разведением пчёл и, следо­вательно, добычей воска.

В Новгород воск привозили главным образом смолен­ские и московские купцы. В тор­говле воском русские купцы проявляли боль­шую активность, чем при торговле пушниной. Ещё в XIII в. возникло объе­динение купцов, торго­вавших воском – вощни­ков. Оно держало в своих ру­ках торговлю воском не только в Новгороде, но и в неко­торых других землях. Крупнейшие иностранные купцы еже­годно закупали воск ог­ромными партиями. В конце XV столетия еже­годный вы­воз воска из Новгорода составлял более 300 тонн. Торговля русским воском составляла одну из основ процветания Ганзы. Этот товар ганзейское купече­ство экспортировало на рынки Ев­ропы, где он пользовался широким спросом.

Гораздо меньшую роль, чем пушнина и воск в новгородской торговле играла группа товаров, продукция ре­месла местных кожевен­ников, -шкуры и кожаная обувь. Экспорт кожи вырос в XV в. по сравнению с предыдущим столетием.

Внешняя торговля Новгорода включала в себя не только экспорт, но и импорт. К сере­дине XIV в. опреде­лился тот круг товаров, который составлял ос­нову товарооборота между Новгородом и Ганзой. Это были сукно и соль. Уровень развития ткачества на Руси был низким, ткани местного производства были грубыми, по­этому зарубежные ткани, особенно тонкие, узорчатые, яркой расцветки пользовались огромным спросом. Преобладали же на нов­городском рынке сукна средних сортов, более или менее доступные широкому кругу покупателей. В конце XV в. в импорте значительное место заняли самые дешёвые сорта сукон, что говорит о расширении круга покупателей и росте рынка. В течение XIV-XV вв. ввоз тканей в Новгород нарастал. Отсюда ткани вывозились на продажу по разным центрам Руси. Большая часть сукна продавалась не для новгородцев, а для жителей других земель.

Новгород закупал много соли, хотя в новгородской земле и была своя добыча этого продукта. Импортная соль шла на питание населения, на нужды кожевенного промысла как важный вид сырья, а также для перепродажи во внутренние районы Руси, где добычи соли вовсе не было.

Поскольку в новгородской земле, как и вообще на Руси, не было добычи драгоценных металлов, то местное население должно было покупать их у приезжих купцов. В условиях монголо-татарского ига и ежегодных выплат дани возросло значение Новгорода как главнейшего центра, через который на Русь поступало серебро из-за рубежа. В XIV-XV вв. Новгород получал серебро от ганзейских купцов в виде монет и слитков. Всё ввозимое в Новгород серебро шло на чеканку монеты. Привозные драгоценные металлы – серебро и в значительно меньшем количестве золото (исключительно в виде монет) – стимулировали развитие ювелирного ремесла в Новгороде. Уже в первой половине XIV в. ювелирное ремесло Новгорода по сравнению с таким же ремеслом в других русских городах достигло высокого уровня развития. Возросший ввоз серебра в первой половине XIV в. стал предпосылкой возрождения чеканки русской монеты.

В Новгород привозили и другие металлы, особенно необходимые для производства оружия – железо, олово, медь, свинец. Торговля стимулировала развитие городского ремесла. На основе привозного сырья работали такие новгородские ремесленники как медники и котельники, развивалось литьё колоколов.

Роль внешней торговли в жизни Новгорода не может быть полностью понята без указания на то, что ганзейские купцы предъявляли спрос на товары, которые являлись лишь сырьём. Ганза отказывалась покупать продукты скорняжного ремесла и обработки воска, тормозя таким образом развитие этих отраслей новгородского хозяйства. Таким образом, ганзейская торговля отчасти стимулировала развитие ремесленного производства на Руси, отчасти его затрудняла.

В XIV-XV вв. росла торговая роль Москвы. Из Москвы шёл торговый путь на запад, в Литовское княжество. Зимой в Москву обычно приезжали купцы из Польши и Германии для покупки мехов. В Литву русские купцы везли меха, добывавшиеся на севере и в центре страны, шубы из дорогих мехов и обычные овчинные, в которые одевалось рядовое население Руси. Кроме того, русские купцы торговали в Литве мёдом, воском, кожей, овчинами, предметами одежды и вооружения.

Внешнеторговые связи центральных русских земель: южное направление. Из центральных русских земель шли торговые пути на юг, к Чёрному и далее – к Средиземному морю. Особое значение для русской торговли имели итальянские колонии в Крыму, которые появились здесь в середине XIII в. Главенствующую роль здесь играли купцы из Генуи. Важнейшей колонией генуэзцев был город Кафа (современная Феодосия). Правда, для Руси важнее была торговля с Сурожем, который находился на пути в Константинополь, а с Кафой Русь стала активно торговать особенно с XVI в.

Образование Золотой Орды привело к тому, что торговые караваны, которые шли в Европу из Китая и Средней Азии, достигали черноморских портовых городов, не покидая пределов одного государства. Это привело к оживлению коммерческой деятельности, способствовало появлению новых и оживлению старых караванных маршрутов.

В конце XIII в. основные маршруты международной торговли, которые связывали Западную Европу с Азией, временно переместились из Константинополя к берегам Чёрного и Азовского морей. Итальянские купцы из Генуи сыграли заметную роль в организации системы торговых связей между Европой и Азией. Они доставляли восточные товары из черноморских портов в европейские торговые центры. Генуэзские колонии торговали с русскими землями. Крым в международной торговле был транзитным пунктом. Через него на Русь вывозили соль. В середине XIV в. в Москве впервые появились купцы из Крыма – гости-сурожане. Вскоре торговля с Крымом оказалась в центре торговой жизни Москвы. Русские купцы установили связи с южными землями, отправляясь в далёкие торговые поездки. Конечной точкой русской южной торговли был Константинополь. Здесь существовала постоянная русская колония.

Одним из основных товаров, которые из центра Руси шли на юг, была пушнина – мех диких животных. В конце XV в. московский рынок пушнины отличался от новгородского. Здесь было явно больше дорогих мехов. Москва получала больше мехов соболя, горностая, куниц, лис, рысей с Севера и из Поволжья. В отличие от Новгорода, в московском экспорте заметную роль играли меховые изделия, главным образом шубы. Покупателем московских товаров было татарское население Крыма. Иногда из Москвы в татарские земли вывозили оружие, особым образом обработанную кожу – юфть, холсты. В ряде ремёсел Москва обгоняла татарский юг, поэтому изделия русских ремесленников там пользовались спросом.

В XV в. в Крым русские купцы ввозили товаров ежегодно на десятки тысяч рублей. Один караван в 40-50 человек обычно вез товара на полторы тысячи. Разные купцы везли очень разное количество товаров. Среди торговавших преобладало среднее и мелкое купечество, что было типичной чертой для европейской средневековой торговли в целом.

Важным центром торговли на юге был Азов, куда по Дону приходили суда русских купцов. Здесь московские купцы торговали с турками и татарами, меняя меха на шёлк, шёлковые и шерстяные ткани и драгоценные камни.

С юга русские купцы везли шёлк, шёлковые ткани, атлас, бархат, тесьму, шерстяные и бумажные ткани, ковры. Местами производства этих товаров были Турция, Иран и Сирия. Ткани преобладали в южной торговле русских купцов. Каждый из них обязательно вёз этот товар. Помимо тканей с юга везли пряности (перец, имбирь, гвоздику, шафран и пр.), орехи, сахар, краски, мыло, различные украшения (гребни, ожерелья, пояса). Никакой специализации в торговле у купцов не было. Все они занимались закупкой и продажей различных товаров.

В XVI в. южный торговый путь потерял свое прежнее значение. Исчезло и именование крупных купцов сурожанами.

Юго-восточное направление. Основным путём на юго-восток был Волжский торговый путь. В XIII в. после татарского погрома Руси был временем упадка волжской торговли. В XIV в. Волга как торговая дорога снова оживилась. От Твери начинался путь по Волге, Каспийскому морю, далее сухим путём в Персию (Иран). Начиная от Нижнего Новгорода, этот путь приобретал особое значение, так как к Нижнему Новгороду подходил ещё один важный торговый путь – по Оке. Этим путём на юго-восток продвигались купцы из центра Руси. Нижний Новгород представлял собой своего рода международный торговый центр, куда съезжались русские купцы и купцы из азиатских стран. По среднему и нижнему течению Волги вырос ряд крупных татарских городов. Конечным пунктом на Волжском пути была Астрахань. От неё шли торговые дороги вдоль западного берега Каспийского моря в Персию. Другие пути по восточному побережью Каспийского моря из Астрахани вели в Среднюю Азию.

Крупнейшими торговыми пунктами на Волге был сперва город Великие Булгары, а с середины XV в. - Казань. Около Казани ежегодно, в июне, проходила ярмарка. На остров, расположенный недалеко от города, съезжались русские купцы. Казань имела значение центра транзитной торговли. Из Руси через Казань в восточные страны шли такие товары как бумага, некоторые ткани. Из Казани в русские земли в качестве товаров в большом количестве шли кони. Они продавались для военных целей табунами в десять, двадцать, сорок тысяч голов.

Из Астраханского ханства ежегодно в Москву оправлялось посольство местного правителя. С этим посольством шёл купеческий караван из русских и астраханских торговцев (около 300 человек). Он вёз в Москву ткани, шёлк и другие товары. Вывозили астраханские купцы меха, сёдла, мечи и пр.

По Волжскому пути в русские города прибывали купцы из Средней Азии, Персии, Закавказья. Наибольшую ценность из привозимых ими товаров имели шёлковые ткани. Среди восточных тканей были и хлопчатобумажные материи. Вероятно, как более дешёвые они преобладали в импорте с Востока. Из Закавказья и Средней Азии шли на Русь различные сорта выделанной кожи. Важное место среди восточных товаров занимали пряности: на первом месте широко употреблявшийся перец, затем - гвоздика, корица, имбирь, мускатный орех. На Руси пряности применялись в большом количестве при изготовлении всякого рода блюд, в чём сказывалась близость русской кухни к кухне восточных народов. Из стран Востока поступали также различного рода сласти: изюм, чернослив, миндаль. Привозили также краски, употреблявшиеся в иконописи, оружие, жемчуг.

В русском вывозе на юго-восток преобладали те же товары, что и в вывозе по другим направлениям русской торговли. Наибольшее значение имели меха и кожи. В частности, - кожи, окрашенные растительными красками и получившие большое распространение в азиатских странах как материал для изготовления обуви. Меха вывозились в больших количествах, так как в Средней Азии они были необходимым элементом богатой одежды и некоторых дорогих изделий. На юго-восток из Руси поступали и такие меховые изделия как шубы. Большое значение в русском вывозе имели холст, деревянная посуда, «деревца» для стрел, на которые был большой спрос.

Внутренняя торговля. Внутренняя торговля Руси по сравнению с торговлей других европейских стран была развита слабо. Большинство русских городов имело небольшое ремесленно-торговое значение. Многие из них были только крепостями. Обычно они имели скорее торговое, чем ремесленное значение. Разбросанные на огромных пространствах в глубине европейского континента, города находились вдали как от морских побережий, так и в отдалении от важнейших рек, по которым шла перевозка товаров внутри Европы. Два раза в год – весной и осенью - торговля испытывала огромные затруднения из-за распутицы, таяния льда на замёрзших реках, ледохода. Эти условия прекращали торговые поездки на более или менее длительный срок. Вместе с тем на протяжении XIV-XV вв. особенно в центре русских земель, на территории Московского княжества, в связи с ростом плотности населения количество городов росло. Так, промысловое село, где успешно действовал торг, превращалось в небольшой городок. В городах, больших и малых, действовали рынки разной величины. Они обычно располагались у ворот города. Тут же стояли церкви святого Николая, покровителя путешествующих и торгующих, и святой Параскéвы Пятницы которая связывалась с торговым днём - пятницей. Это была как бы покровительница рыночной площади. В определённое время года у того или иного города собиралась ярмарка. Известий о таких ярмарках сохранилось очень мало, что говорит об их небольшом распространении и незначительной роли в хозяйственной жизни страны.

Особую роль во внутренней и внешней торговле играли Новгород и Москва, значительным торговым центром была Тверь, интенсивно развивалась торговля в Нижнем Новгороде, стоявшем на Волжском торговом пути. Живое описание московского рынка в зимнюю пору дал приехавший в Москву итальянец из Венеции.

Московский Кремль при Иване III. (А.М.Васнецов)

Он рассказывает, что в конце октября, когда Москва-река покрывалась крепким льдом (тогда климат был гораздо холоднее современного), купцы ставят на этом льду «лавки свои с разными товарами и, устроив таким образом целый рынок, прекращают почти совсем торговлю свою в городе». То есть с Красной площади перед Кремлём и с берега Москвы-реки, пристани для судов, рынок переезжал на лёд. Замёрзшая река оказывалась прекрасной ровной дорогой для приезжавших в Москву, так что товар можно было подвозить прямо к поставленной в новом месте лавке. На этот рынок купцы и крестьяне «ежедневно, в продолжение всей зимы привозят хлеб, мясо, сено и прочие нужные припасы». В конце ноября обычно «все окрестные жители убивают своих коров и свиней и вывозят их в город на продажу, - писал венецианский путешественник. - Любо смотреть на это огромное количество мёрзлой скотины, совершенно уже ободранной и стоящей на льду на задних ногах». Другой венецианец описывал виденное в Москве так: «Зимою привозят в Москву такое множество быков, свиней и других животных, совсем уже ободранных и замороженных, что за один раз можно купить до двухсот штук. Изобилие в хлебе и мясе так здесь велико, что говядину продают не на вес, а по глазомеру» Далее он сообщал об очень низких ценах на говядину, кур, гусей. Поскольку Русь была земледельческой страной, в которой не только крестьяне, но и горожане занимались обработкой земли, то цены на сельскохозяйственную продукцию были очень низкими, тем более осенью, в период забоя скота после летнего откорма и в период уплаты денежного оброка крестьянином. Большинство городов Северо-Восточной Руси были центрами переработки продукции сельского хозяйства и тех промыслов, которыми занималось население города и его сельской округи.

Московские монеты второй половины XIV в. (увеличено)

Бóльшую часть ремесленников-торговцев в городах составляли пищевики – хлебники, пирожники, мясники. В XV в. на городском рынке типичными товарами были хлеб, мёд, пшеничная мука, калачи, рыба. Такие товары потреблялись на месте производства и на вывоз почти не шли. Поэтому, как правило, регулярных и широких торговых связей между городами Руси не складывалось. Богатая городская верхушка в центрах Северо-Восточной Руси была очень незначительной. Между тем на протяжении XIV-XV вв. торговое значение городов росло.

Заметную торговлю вели крупные монастыри. Именно в XIV-XV вв. монастыри превратились в крупных землевладельцев, у них появилось собственное земледельческое и промысловое хозяйство, деревни и сёла, населённые крестьянами. Это делало возможным их участие в торговле. К XV в., особенно ко второй половине столетия, на рынках всё чаще появляются эти новые участники торговли – и как продавцы и как покупатели. Обычно монастырь закупал необходимые вещи в отдалённых от самого монастыря местностях, так как необходимы были товары, не имевшиеся в достаточном количестве там, где находился монастырь. Нередко монастыри, расположенные в одних княжествах, торговали на территории других. Удельные князья жаловали монастырям особые грамоты, в которых позволяли монастырским возам и судам проходить через их земли, торговать в них и не платить ни торговых, ни проезжих пошлин. Такой обычай был порождён стремлением князей совершать богоугодное дело – поддерживать монашеские обители. Северные монастыри отправляли в центр страны для продажи соль и рыбу, а покупали хлеб. Монастыри центральных русских земель торговали хлебом, мёдом и различными предметами, изготовленными внутри монастырской вотчины. Такие торговые поездки монастырь организовывал нечасто - обычно два раза за лето. Один из самых почитаемых и богатых Троице-Сергиев монастырь отправлял в Новгород караваны, состоявшие зимой из 300 возов, а летом из 300 телег. Для основной массы населения соль была «заповедным» (запретным) товаром, продажа соли составляла особое право князей. Князья предоставляли это право и монастырям. Важным центром продажи соли и рыбы был город Белоозеро на севере русских земель. Сюда отправлялись по рекам в небольших судах монастырские «купчины» со слугами для закупки продуктов, имевших большое значение для питания в постные дни.

От второй половины XV в. сохранились отрывочные свидетельства о крестьянской торговле. В это время в некоторых сёлах действовали торжки (небольшие рынки), где местное население торговало продуктами питания (особенно маслом, хлебом, солью, курами) и кормом для лошадей (овсом, сеном). Обычно такие сёла стояли на путях, имевших торговое значение, в частности, в местах, где прибывавшие туда гости переправляли свои суда посуху из бассейна одной реки в другой. Интенсивнее, чем в других землях, развивались в то же время в новгородской земле рядки – поселения, жители которых оставляли занятия земледелием и специализировались на промыслах и торговле. Такой рядок иногда состоял из нескольких десятков дворов. Тут торговали рыбой, хлебом и другими товарами. Довольно часто крестьяне продавали лошадей. Торговля шла между крестьянами одного и того же селения, между крестьянами разных селений, но одного уезда, наконец, между крестьянами и горожанами. Во всех случаях торговля имела узко местный характер. Кроме того, она нередко была довольно мелкой. Так, если крестьянин продал крестьянину товар, то такая сделка обычно не облагалась пошлиной. Эта торговля в целом не нарушала натурального характера крестьянского хозяйства.

Княжеская власть имела значительный доход от торговли. При этом главными источниками княжеских доходов были города, где представители власти собирали с торгующих разнообразные торговые пошлины. С приезжих людей брали «мыты». Иван III завёл в Москве свои торговые дворы, в которых должны были жить и хранить свои товары как иностранные, так и русские приезжие купцы. В этих дворах стояли лавки, где шла торговля. Реформа заключалась в том, что прежде купцы приезжали в Москву и останавливались для торговли во дворах удельных князей – родственников Ивана III, а теперь доход с приезжих торговцев шёл только в великокняжескую казну.

Князья порой давали привилегии в торговле обычно монастырям, освобождая их от пошлин. Политики создания благоприятных условий для торговли почти не наблюдалось. Только заселяя вновь построенный город, князь обычно давал на определённый срок освобождение от налогов тем, кто в этот город придёт жить, в том числе и торговцам. Заключая договоры между собой, князья условливались о том, что для проезда купцов будут открыты границы их княжеств, и в чужом княжестве купцы не будут испытывать никакого произвола со стороны местной власти. В основном же на торговлю представители власти смотрели потребительски – только как на источник доходов.

Роль торговли на Руси в XIV-XV вв. В это время торговля мало касалась основной массы населения. Ей интереёовались 萻юди, принадлежавшие к верхуЈкవ общества. С XII дм последних десятилетий XIV ТȮ на Руси не чеканили собственны⑅ Ҽонет. ВмЕсто денег в качестве средства обмена использовали некоՂорые"изделия руుског萾 Ӏемесла, в частностԸ, бусы, браслеты$ привозные раковины. Первъм на Руси в䀠XIV в. начал чеканкы своих монет московский князь Дмитрий Донской. Всё это свидетельствует о слабом развитии товарно-денежных отношений ѽа РуAи.

В других стра落а葅, как, напримеՀ, во Франции, торговые связи были очень важным обстоятельством для объединения политически раздробленной страны. Развитие этих связей по всей стране входило в противоречие с состоянием политической раздробленности. Горожане-торговцы выступали против местных баронов, собиравших с них пошлины за проезд через земли этих баронов. Эти сборы искусственно повышали цены на товары, затрудняли в конечном счёте их продажу. Королевская власть в борьбе против баронов опиралась на военную поддержку горожан, брала в долг у них деньги.

На Руси картина была совершенно иной. Степень развития внутренней торговли была гораздо более низкой. Таких устойчивых торговых связей, которые бы соединяли разные части страны, здесь не было. Не сложился сильный экономически и политически слой торговцев, которые могли бы служить опорой для власти в деле объединения русских земель. У торговавших русских горожан господствовали исключительно местные интересы. Горожане Тверского княжества поддерживали своего князя, жители Московского княжества – своего. Поэтому торговля не оказала влияния на объединение земель, которое завершилось на Руси в начале XVI в.