- •Раздел 1. Вопрос 1. Средневековье, его культура, литература и периодизация (-)
- •Раздел 1. Вопрос 2. Эпос раннего Средневековья. Сборник «Старшая Эдда». Эпос раннего Средневековья
- •Песни «старшей эдды»
- •Раздел 1. Вопрос 3. Поэты при дворе Карла Великого. Алкуин. Теодульф. Об утерянной лошади.
- •О потерянной лошади.
- •Раздел 1. Вопрос 4. Городская литература средних веков: жанрово-тематическое своеобразие. Французские фаблио «о бурёнке, поповской корове», «Тытам», «о сером в яблоках коне».
- •Французские басни "о бурёнке, поповской корове", "Тайтам", "о сером коне в яблоках".
- •Раздел 1. Вопрос 5. Французский героический эпос. Песнь о Роланде. Идейное значение поэмы.
- •Раздел 1. Вопрос 6. Песнь о Нибелунгах ———
- •7.1 Литература зрелого феодализма.
- •7.2. Рыцарская куртуазная литература 12-13 веков.
- •7.3 Рыцарский роман
- •7.4. Тристан и Изольда. Общий обзор.
- •Раздел 1. Вопрос 8. Данте Алигьери. Божественная Комедия. Критическое отношение к церкви. Интерес к миру и человеку.
- •8. 1. Данте. Божественная Комедия.
- •8.2. Критическое отношение к церкви
- •8.3. Интерес к миру и человеку
- •Раздел 1. Вопрос 9. Данте — «последний поэт средневековья и первый поэт Нового времени». Доказать этот тезис на материале божественной комедии.
- •Раздел 1. Вопрос 10. Данте. «Божественная комедия» как философско-художественный синтез средневековой культуры и пролог к литературе Нового времени
- •Раздел 1. Вопрос 11. Божественная комедия. Содержание и проблематика первой части «Ад».
- •Раздел 1. Вопрос 12. Композиция поэмы «Божественная комедия».
- •13.1. Общая характеристика эпохи возрождения. Мотивация выделения его в отдельную эпоху.
- •13.2. Изменения отношения к человеку, человеческому достоинству, любви.
- •13.3. Этапы развития литературы Возрождения и их особенности.
- •Раздел 1. Вопрос 14. Общая характеристика литературы Эпохи Возрождения. Гуманизм и его социальные корни. Обращение гуманистов к античности и её прогрессивный смысл. Место человека в литературе.
- •14. 1. Общая характеристика литературы эпохи возрождения.
- •14. 2. Социальные корни гуманизма
- •14.3. Обращение гуманистов к античности и её прогрессивный смысл. Место человека в литературе.
- •Раздел 1. Вопрос 15. Лирика Петрарки и ее значение для развития европейской ренессанской поэзии
- •Раздел 1. Вопрос 16. Эпоха возрождения в Италии. Боккачо. Декамерон.
- •16.1. Эпоха возрождения в Италии
- •16.2. Декамерон. Боккачо.
- •Раздел 1. Вопрос 17. Эпоха Возраждения во Франции. Франсуа Рабле. Педагогические воззрения Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль — сатира на феодолизм и схоластику.
- •17.1 Французское Возрождение XVI века
- •17.3. Гаргантюа и Пантагрюэль — сатира на феодолизм и схоластику.
- •Раздел 1. Вопрос 18. Жизнь и творчество Рабле. Телемская обитель как социальная утопия
- •18.1. Жизнь и творчество Рабле.
- •18.2. Телемская обитель как социальная утопия
- •Раздел 1. Вопрос 19. Литература немецкого возрождения, её особенности (характеристика гуманистической литературы)
- •Раздел 1. Вопрос 21. Возрождение в Испании. Мигель де Сервантес. Дон Кихот. Содержание и основной конфликт романа. Великое и смешное в образе Дон Кихота
- •20.1. Возрождение в Испании.
- •20.2. Дон Кихот. Содержание и основной конфликт романа. Великое и смешное в образе Дон Кихота
- •Раздел 1. Вопрос 22. Возрождение в Испании. Сервантес «Дон Кихот». Осмеяние рыцарской литературы и отживших феодальных веков.
- •22.1. Возрождение в Испании.
- •22.2. Сервантес «Дон Кихот». Осмеяние рыцарской литературы и отживших феодальных веков.
- •Раздел 1. Вопрос 23. Возрождение в Англии. Жизнь и творческая деятельность Уильяма Шекспира.
- •22.1. Возрождение в Англии.
- •22.2. Жизнь и творческая деятельность Уильяма Шекспира.
- •Раздел 1. Вопрос 24. Возрождение в Англии. Шекспир «Гамлет». Трагедия Гамлета как трагедия всего европейского гуманизма.
- •24.1. Возрождение в Англии.
- •24.2. Шекспир «Гамлет». Трагедия Гамлета как трагедия всего европейского гуманизма.
- •Раздел 1. Вопрос 25. Жанр сонета в творчестве Шекспира. Основные образы и темы.
Оглавление
Раздел 1. Вопрос 1. Средневековье, его культура, литература и периодизация (-) 2
Раздел 1. Вопрос 2. Эпос раннего Средневековья. Сборник «Старшая Эдда». 3
Эпос раннего Средневековья 3
ПЕСНИ «СТАРШЕЙ ЭДДЫ» 4
Раздел 1. Вопрос 3. Поэты при дворе Карла Великого. Алкуин. Теодульф. Об утерянной лошади. 7
О потерянной лошади. 8
Раздел 1. Вопрос 4. Городская литература средних веков: жанрово-тематическое своеобразие. Французские фаблио «о бурёнке, поповской корове», «Тытам», «О сером в яблоках коне». 9
Французские басни "О бурёнке, поповской корове", "Тайтам", "О сером коне в яблоках". 10
Раздел 1. Вопрос 5. Французский героический эпос. Песнь о Роланде. Идейное значение поэмы. 10
Раздел 1. Вопрос 6. Песнь о Нибелунгах ——— 14
Раздел 1. Вопрос 7. Литература зрелого феодализма. Рыцарская куртуазная литература 12-13 веков. Рыцарский роман. Тристан и Изольда (+) 16
7.1 Литература зрелого феодализма. 16
7.2. Рыцарская куртуазная литература 12-13 веков. 20
7.3 Рыцарский роман 21
7.4. Тристан и Изольда. Общий обзор. 22
Раздел 1. Вопрос 8. Данте Алигьери. Божественная Комедия. Критическое отношение к церкви. Интерес к миру и человеку. 23
8. 1. Данте. Божественная Комедия. 23
8.2. Критическое отношение к церкви 23
8.3. Интерес к миру и человеку 24
Раздел 1. Вопрос 9. Данте — «последний поэт средневековья и первый поэт Нового времени». Доказать этот тезис на материале божественной комедии. 26
Раздел 1. Вопрос 10. Данте. «Божественная комедия» как философско-художественный синтез средневековой культуры и пролог к литературе Нового времени 27
Раздел 1. Вопрос 11. Божественная комедия. Содержание и проблематика первой части «Ад». 28
Раздел 1. Вопрос 12. Композиция поэмы «Божественная комедия». 29
Раздел 1. Вопрос 13. Общая характеристика эпохи возрождения. Мотивация выделения его в отдельную эпоху. Изменения отношения к человеку, человеческому достоинству, любви. Этапы развития литературы Возрождения и их особенности. 30
13.1. Общая характеристика эпохи возрождения. Мотивация выделения его в отдельную эпоху. 30
13.2. Изменения отношения к человеку, человеческому достоинству, любви. 32
13.3. Этапы развития литературы Возрождения и их особенности. 32
Раздел 1. Вопрос 14. Общая характеристика литературы Эпохи Возрождения. Гуманизм и его социальные корни. Обращение гуманистов к античности и её прогрессивный смысл. Место человека в литературе. 34
14. 1. Общая характеристика литературы эпохи возрождения. 34
14. 2. Социальные корни гуманизма 35
14.3. Обращение гуманистов к античности и её прогрессивный смысл. Место человека в литературе. 36
Раздел 1. Вопрос 15. Лирика Петрарки и ее значение для развития европейской ренессанской поэзии 37
Раздел 1. Вопрос 16. Эпоха возрождения в Италии. Боккачо. Декамерон. 38
16.1. Эпоха возрождения в Италии 38
16.2. Декамерон. Боккачо. 39
Раздел 1. Вопрос 17. Эпоха Возраждения во Франции. Франсуа Рабле. Педагогические воззрения Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль — сатира на феодолизм и схоластику. 41
17.1 Французское Возрождение XVI века 41
17.3. Гаргантюа и Пантагрюэль — сатира на феодолизм и схоластику. 43
Раздел 1. Вопрос 18. Жизнь и творчество Рабле. Телемская обитель как социальная утопия 44
18.1. Жизнь и творчество Рабле. 44
18.2. Телемская обитель как социальная утопия 45
Раздел 1. Вопрос 19. Литература немецкого возрождения, её особенности (характеристика гуманистической литературы) 47
Раздел 1. Вопрос 20. Возрождение в Нидерландах. Эразм Ноттердамский «Похвальное слово глупости». Взгляд на современную жизнь как на царство глупости. Докажите на материале произведения, что в царстве глупости и мудрость становится глупостью 49
Раздел 1. Вопрос 21. Возрождение в Испании. Мигель де Сервантес. Дон Кихот. Содержание и основной конфликт романа. Великое и смешное в образе Дон Кихота 51
20.1. Возрождение в Испании. 51
20.2. Дон Кихот. Содержание и основной конфликт романа. Великое и смешное в образе Дон Кихота 51
Раздел 1. Вопрос 22. Возрождение в Испании. Сервантес «Дон Кихот». Осмеяние рыцарской литературы и отживших феодальных веков. 55
22.1. Возрождение в Испании. 55
22.2. Сервантес «Дон Кихот». Осмеяние рыцарской литературы и отживших феодальных веков. 56
Раздел 1. Вопрос 23. Возрождение в Англии. Жизнь и творческая деятельность Уильяма Шекспира. 57
22.1. Возрождение в Англии. 57
22.2. Жизнь и творческая деятельность Уильяма Шекспира. 59
Раздел 1. Вопрос 24. Возрождение в Англии. Шекспир «Гамлет». Трагедия Гамлета как трагедия всего европейского гуманизма. 61
24.1. Возрождение в Англии. 61
24.2. Шекспир «Гамлет». Трагедия Гамлета как трагедия всего европейского гуманизма. 63
Раздел 1. Вопрос 25. Жанр сонета в творчестве Шекспира. Основные образы и темы. 64
Раздел 1. Вопрос 1. Средневековье, его культура, литература и периодизация (-)
Периодизация эпохи Средневековья. Для нашего курса понадобится не школьная 3-х частная, а более подробная 5-ти членная схема: 1-й период – IV-VI вв. – переход от Античности к Средневековью, 2-й период – VI-VIII вв. – «темные века» или эпоха варварских королевств, 3-й период – IX-XI вв. – эпоха раннего феодализма, 4-й период – XI-XIII вв. – эпоха зрелого феодализма или Высокое Средневековье, 5-й период – XIV-XV вв. – кризис феодализма, закат Средневековья.
Критически важный период – переход от Античности к Средневековью. Эти три века (IV-VI) ознаменованы тремя революциями, предопределившими «сценарий» средневековой истории: религиозной, геополитической, этнокультурной. Религиозная революция – принятие христианства Римской Империей; геополитическая революция – раздел Римской Империи на Западную и Восточную; этнокультурная революция – Великое переселение народов. Христианизация Империи легализовала на ее территории вторую власть помимо государственной – церковь. Раздел Империи отделил бедный и слабый латинский Запад от богатого и сильного греческого Востока. Великое переселение народов в конце концов сделало Западную Империю добычей германских племен, поделивших ее провинции.
Однако победа поставила пришельцев в трудное положение, отмеченное опасными для них противоречиями с покоренным населением — религиозными, культурными, языковыми. Чтобы в этих условиях сохранить завоевания, германцы должны были иметь с враждебным для них романским окружением некую существенную общность. Поэтому вожди франков, саксов, англов, лангобардов и прочих германских племен приняли крещенье из рук римской церкви. Это событие положило начало нескольким важнейшим процессам средневековой истории: ассимиляции варваров, христианизации варваров, конфронтации светской и духовной власти в Европе.
Далее даются определения ассимиляции и христианизации. Ассимиляция – уподобление одного народа другому по языку и культуре, христианизация – постепенное вытеснение христианской системой ценностей язычества в сознании германцев. В результате этих процессов исчез конфликт вер, языков и обычаев, поскольку из победителей и побежденных сложились совершенно новые этнические общности – французы, англичане, испанцы, итальянцы, то есть современные европейские народы. Характерная для раннесредневековой Европы оппозиция христианства и язычества в эпоху Высокого Средневековья сменилась борьбой и взаимодействием крупных социальных групп – сословий.
Эта разница состояний средневекового общества в двух его хронологических срезах определяет структуру этого курса. Он также имеет две части, посвященных, соответственно, литературе раннего и зрелого Средневековья. При изучении литературы раннего Средневековья нас будут интересовать памятники христианской и языческой культуры, а при знакомстве с литературой зрелого Средневековья – ее сословная дифференциация.
Раздел 1. Вопрос 2. Эпос раннего Средневековья. Сборник «Старшая Эдда». Эпос раннего Средневековья
Раннее Средневековье, также известное как Темные века, - исторический период, длившийся с V по X век. В это время эпическая литература процветала и сыграла значительную роль в формировании культурных и литературных традиций средневековой Европы. Эпическая литература раннего Средневековья богата сложными и яркими характеристиками, представляя широкий спектр героев, королей, воинов и мифических существ. Эти персонажи обладают особыми качествами, которые часто подчеркивают их храбрость, честь, верность и моральный кодекс, отражая идеалы и ценности общества того времени. Вот несколько ярких примеров эпической литературы раннего Средневековья:
1. "Песнь о Роланде" - эта эпическая поэма, написанная на старофранцузском языке, повествует о героических подвигах Роланда, рыцаря в армии Карла Великого. В ней рассказывается о битве на перевале Ронсево, где Роланд и его спутники сражались с сарацинами. В поэме прославляются темы верности, чести и самопожертвования.
2. "Нибелунги" - написанная на средневерхненемецком языке, эта эпическая поэма повествует о бургундской королевской семье и ее трагическом падении. В ней поднимаются темы героизма, любви, предательства и мести. Нибелунгенлид" оказал значительное влияние на более поздние произведения, такие как опера Рихарда Вагнера "Кольцо Нибелунгов".
3. Король Артур (Артурианские легенды): Король Артур из артурианских легенд средневековой Англии - легендарный и очень идеализированный персонаж. Он изображен как мудрый, справедливый и благородный король, который основал рыцарей Круглого стола и стремится к рыцарству и справедливости. Артур стремится создать гармоничное, справедливое и нравственное общество, но в итоге оказывается неполноценным из-за своей неспособности предотвратить падение Камелота.
Эти эпические произведения литературы не только развлекали публику в эпоху раннего Средневековья, но и служили средством передачи моральных и культурных ценностей, формировали чувство самобытности, сохраняли древние мифы и легенды. Их продолжают прославлять и изучать по сей день, поскольку они оказали влияние на развитие европейской литературы и затронули актуальные темы.