- •1.Культурология в системе научного знания.
- •2Методы культурологических исследований.
- •3.Понятие культуры.
- •4. Морфология культуры
- •5. Функции культуры.
- •6.Культура и природа: окультуривание природы, влияние природы на этническое своеобразие культуры.
- •7. Языки и символы культуры.
- •8. Культура и ценности.
- •Ерасов:
- •10. Культура и личность.
- •11. Инкультурация и социализация.
- •12. И.Г. Гердер – культуролог эпохи Просвещения.
- •13. Эволюционизм э. Тэйлора.
- •14. Теория культурно-исторических типов н.Я. Данилевского.
- •15. Культурологическая концепция о. Шпенглера.
- •16. Идеи ф. Ницше «воли к власти» и «переоценка ценностей». «Сверхчеловек» - культуртрегер и идеал.
- •17. Аполлоническое и дионисийское начала и европейская культура: концепция ф. Ницше.
- •18. «Недовольство культурой» и психоанализ з. Фрейда.
- •19. Архетипическое наследие и символическая природа культуры к.-г. Юнга.
- •20. Теория социально-культурной динамики п.А. Сорокина.
- •21. Концепция культуры н.А. Бердяева.
- •22. Функциональная теория культуры. Б. Малиновский.
- •23.Тойнби о локальных цивилизациях в истории мировой культуры.
- •24. Гуманистическая концепция культуры Швейцера ( №60, стр.116 – в книге)
- •25. Игровая теория культуры й. Хёйзинга.
- •26. Постмодернизм в культурологи Лиотар.
- •27. Типология культуры.
- •28. Этнические и национальные культуры.
- •29. Элитарная и массовая культура.
- •30. Восточная и западная типы культур.
- •31. Первобытная культура.
- •32. Культура античной Греции.
- •1). Доклассический период:
- •2). Гомеровский период (XI-IX до н.Э.):
- •3). Архаический период (VIII-VI до н.Э.):
- •4). Классический период (V-IV вв. До н.Э.):
- •33. Культура эпохи эллинизма. (IV-I вв. До н.Э.)
- •34. Римская эпоха античной культуры (VIII в. До н.Э. -V в. Н.Э.)
- •36. Возрождение и Реформация как формы «обновления» европейской культуры.
- •Идеи античного гуманизма
- •Наука и искусство
- •Северное Возрождение
- •37. Культура Нового времени.
- •38. Исторические особенности русской культуры.
- •1. «Востоко-Запад»( н. А. Бердяев писал: «Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира»)
- •2. Христианско-православное начало культуры
- •4. Из культурной изоляции - к интеграции с европейской культурой
- •5. Разрыв между этнической и национальной культурой
- • Русский патриотизм.
31. Первобытная культура.
Культура первобытного общества охватывает самый протяженный по времени и наименее изученный период мировой культуры, и насчитывает более 30 тыс. лет.
Первобытная культура - это до- и бесписьменная культура.
Способность создавать «вторую природу»и культурные ценностиявляется исходным признаком первобытного сообщества.
Первобытная культура явилась исторически первым типом традиционной культуры, для которой характерно:
медленные темпы изменений видов, средств и целей деятельности;
цикличность, т.е. повторение образа жизни, обычаев, традиций;
приверженность существующим образцам поведения;
господство сакральных представлений в сознании;
отсутствие письменности.
Главной чертой первобытной культуры является ее синкретизм, т. е. слитностьчеловека и природы. Корни синкретизма находилисьв производственной деятельностипервобытных людей.
В одно целое были соединены: охота и собирательство;изготовление орудий труда.
Существенным проявлением синкретизма первобытной культуры стала и нерасчлененность религиозной, политической и художественной деятельности..
Этапы развития первобытной культуры по социальному устройству:
эпоху родового стада;
эпоху родового строя (матриархат, патриархат);
эпоху военной демократии.
Археологическая периодизацияпервобытной культурыпо материалу, из которого изготавливались орудия труда и оружие:
Каменный век(40 - 4 тыс. до н. э.)
древний - палеолит(40 - 12 тыс. до н. э.): примитивные каменные орудия труда, строительством первых лодок, росписями пещер;
средний - мезолит(12 - 8 тыс. до н. э.): переход к оседлому образу жизни, разведение домашнего скота, использованию лука и стрел => первые сюжетные живописные произведения;
новый - неолит(8 - 4 тыс. до н. э.): скотоводство и земледелие, усовершенствование техники обработки камня;
Бронзовый век(3-2 тыс. до н. э.): отделение ремесло от земледелия, усложнение соц. системы, создание первых классовых государств;
Железный век(1 тыс. до н. э.): динамизировавший неоднородное развитие мировой истории и культуры.
Главным условием начала культурного процесса явился язык и речь => устное вербальное общение => появление собственного мнения и размышления. Человек начинает даватьименапредметам, явлениям, которые становятся ихсимволами.
В первобытной культуре господствовало мифологическое мировосприятие. Мифологическое мировосприятие было консервативно и догматично. Оно навязывало всем членам родовой общины из поколения в поколение единые представления, традиции и навыки.
Первоначальными формами религии являлись:
тотемизм- поклонение животному, предмету или явлению природы;
анимизм- вера в существование духов и души;
фетишизм- вера в сверхъестественные свойства предметов;
магия- вера в действенность особых обрядов.
Особо выделяются магические представленияо мире древнего человека. Согласно этим представлениям, успех любой деятельности был обусловлен соблюдением человеком определенных правил и выполнением специальных ритуалов.
Начальное пластическое художественное творчество, состоящее из росписей и рисунков в пещерах обнаруживает одинаковую степень условности, сходство в деталях и технике изготовления. Древнейшие художественные образы эволюционируют очень медленно. Они во всех своих проявлениях коллективно - анонимны, а наиболее сложные создаются усилиями нескольких поколений. Ценился не талант отдельного человека, а действия родоплеменного коллектива, способного создать то, что не могут другие.