- •1) Место и роль России в мировой истории.
- •2) Восточные славяне в древности: расселение, хозяйство, формирование элит, религиозные верования.
- •4) Образование Древнерусского государства: проблема «Норманского влияния» и «двух центров» в образовании древнего государства.
- •5) Христианизация Руси. Влияние христианизации на формирование менталитета русского народа.
- •6) Объективные и субъективные предпосылки феодальной раздробленности.
- •7) Государственность Руси в удельный период.
- •8) Экономика русских земель в XII-XIII веках.
- •9) Социально-экономическое развитие Руси в период татаро-монгольского ига.
- •10) Предпосылки создания централизованного государства. Основные политические центры Руси. Этапы объединения русских земель в единое государство. Причины возвышения Москвы.
- •11) Цели, приоритеты, основные направления внешней политики Ивана VI.
- •13) Альтернативы реформирования страны: «Избранная Рада» и опричнина. Деспотическое самодержавие и его истоки.
- •17) Крепостное право на Руси: причины, границы, последствия.
- •18) Причины социальных конфликтов в XVII веке.
- •19) Исторические предпосылки российской модернизации XVIII в.
- •20) Реформы Петра: цели, содержание, характер, последствия.
- •21) Предпосылки и особенности российского абсолютизма.
- •23)Политика «Просвещенного абсолютизма»: содержание, особенности, противоречия.
- •25) Кризис феодально-крепостнической системы. Консервативная модернизация Николая I.
- •26) Предпосылки общественных движений в России в начале XIX в.
- •27) Движение и восстание декабристов.
- •29) Объективные и субъективные предпосылки реформ 1860-1870-X гг.
- •30) Буржуазные черты реформ и их социально-политические последствия.
- •33) Социально-экономическое развитие России на рубеже XIX-XX в.
- •34) Революционный кризис 1905-1907 гг.: предпосылки, характер, последствия.
- •35) Аграрная реформа Столыпина.
- •36) Мировой политический кризис 1914 г. Россия в Первой мировой войне.
- •40) Альтернативы политического развития России после февраля и выхода из политического кризиса лета-осени 1917 г.
- •41) Октябрь 1917 г.: переворот, восстание, революция?
- •43) Гражданская война: белая и красная альтернативы.
- •45) Политика «военного коммунизма».
- •46) Предпосылки перехода к новой экономической политике.
- •48) Причины усиления политического диктата большевистского режима в годы нэПа. Внутрипартийная борьба в 1923-1927 гг.: причины, характер, последствия.
- •49) Предпосылки свертывания и итоги нэПа.
- •50) Индустриализация ссср и политическая борьба в партийно-государственном руководстве по проблемам индустриализации.
- •52) Экономические и социальные итоги и последствия форсированной индустриализации и коллективизации.
- •54) Разработка и содержание курса на осуществление «культурной революции» в ссср. Цели «культурной революции».
- •55) Международный политический кризис конца 1930-х годов: истоки, сущность, проявление.
- •56) Начало германской агрессии и причины неудач Красной Армии.
- •57) «Московский поворот» и крах германской стратегии «молниеносной войны».
- •58) Коренной перелом в ходе войны. Освободительный поход Красной Армии в Европу: дискуссионные проблемы и исторические реалии.
- •59) Победоносное окончание войны. Итоги и уроки Второй Мировой Войны.
- •60) Изменение в международной обстановке после окончания Второй Мировой Войны. Новое месте ссср в мире.
- •61) Состояние советской экономики после войны. Победа сталинского варианта развития экономической системы: причины и последствия.
- •63) Итоги и уроки политического развития ссср в первые послевоенные годы.
- •64) Неизбежность реформирования сталинской системы. Первые попытки ее реформирования.
- •65) Хх съезд кпсс: начало критики сталинизма, ее ограниченный характер.
- •66) Курс на «развернутое строительство коммунизма» и «поздние реформы Хрущева».
- •68) Эволюция политической системы ссср в 1964-1984 гг.
- •69) Предпосылки и сущность экономических реформ 1965 г.
- •72) Стратегия «ускорения социально-экономического развития» и ее правил.
- •73) Политическая реформа 1988 г.: замысел м результаты.
- •74) «Новое политическое мышление» м.С.Горбачева: идеология, достижения, потери.
- •77) Экономическая ситуация в России в начале 1918 г.
- •78) Распад ссср и геополитические последствия.
5) Христианизация Руси. Влияние христианизации на формирование менталитета русского народа.
Между крещением князя Владимира и крещением всей Русской земли прошло немало времени. Лишь B 990 г. Владимир предпринял первые шаги по введению христианства на всей территории Руси. Это было большое испытание для народа, особенно на Севере, где язычество было в большей силе и где языческие волхвы являлись выразителями умонастроения людей. Вначале крещение приняло население Киева. В один из летних дней по приказу Владимира были опрокинуты языческие идолы во главе с Перуном. На следующее утро все жители города явились к реке. Там все они — мужчины, женщины, дети — вошли в воду, и над ними священники провели обряд крещения. Тут же великий князь приказал начать строительство церквей. Первую из них — церковь святого Василия — он указал поставить на холме, где прежде возвышалось изображение Перуна. Следом за этим началось обращение в христианство других русских городов и земель. Этот процесс занял несколько лет. Христианизация Новгорода была поручена дяде князя Добрыне. Языческий Новгород выступил против прихода Добрыни со священниками и крестами. Лишь после ожесточенных стычек, в ходе которых язычники разгромили двор Добрыни и убили его близких, новгородскому наместнику удалось сломить сопротивление восставших. Много людей было жестоко наказано. С таким же трудом вводилось христианство в Ростове и других землях. В сельских, лесных районах язычество еще долго сохраняло свои позиции. Христианизация Руси проводилась не только путем княжеских указов, но и другими путями. В Киев из Византии привозились иконы, священные книги; был организован их перевод на славянский язык, повсюду воздвигались христианские храмы. Одной из особенностей византийского христианства являлось то, что оно разрешало вести церковную службу в землях новообращенных народов на их родном языке в отличие от римской церкви, которая допускала богослужение лишь на латинском языке. Это приближало новую религию к народу, делало ее частью его духовной жизни, быта и культуры. Владимир не мог не учитывать и еще одной особенности византийской церковной организации. Во главе ее стоял не церковнослужитель, как римский папа, а глава светской власти — император, ему подчинялся патриарх. Эта традиция переносилась на Русь. В 996 г. в Киеве было окончено строительство огромного главного храма Руси — каменного собора святой Богородицы. Строилась и украшалась эта церковь греческими мастерами и иконописцами. В этот собор Владимир передал церковную утварь и иконы, вывезенные из Херсонеса. Службу там вели херсонесские священники во главе с Анастасом. Возможно, он встал во главе всей русской церковной организации в качестве митрополита независимо от санкции константинопольской патриархии. Тем самым Владимир как бы подчеркивал независимость русской церковной организации. На содержание этого храма Владимир дал десятую часть княжеские доходов. Поэтому с тех пор церковь стала называться Десятинной. Вместе с христианством на Русь пришла грамотность, стали создаваться первые школы. Туда Владимир приказал забирать детей из «нарочитых», т. е. богатых, семей. Со страхом и плачами отдавали матери в учение своих детей, не ведая, для чего все это делается.