- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •Тема 1. История психологии как науЧная дисциплина
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 2. Развитие психологии в период античности
- •Практические задания
- •«Сравнительный анализ классических теорий античности»
- •«Сравнительный анализ воззрений школ эллинизма»
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 3. Психологические теории средневековья и эпохи Возрождения
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 4. Развитие ПсихологиЧеских идей в НовоЕ времЯ
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 5. Развитие ассоциативной психологии XVIII–XIX в.В.
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 6. Психологические идеи эпохи просвещения (Франция, Германия, Россия)
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 7.Естественно-научные предпосылки выделенияпсихологии в самостоятельную науку (XIX в.)
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 8. Становление психологии самостоятельной наукОй
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 9. Открытый кризис психологии 1910-1930 годов и его итоги
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 10. Бихевиоризм: становление и развитие в хх в.
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература Основная
- •Дополнительная
- •Тема 11. Психоанализ и его эволюция в хх в.
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 12. Гештальтпсихология: становление и развитие в хх веке
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 13. Теории и школы гуманистической психологии
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 14. Когнитивная психология: становление и направления развития
- •Практические задания
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Тема 15.Отечественная психология: этапы развития, научные школы, современные тенденции
- •Практические задания
- •«Подходы к решению психофизиологической (психофизической) проблемы»
- •Контрольные вопросы
- •Рекомендуемая литература
- •Основная
- •Дополнительная
- •Примерные вопросы к экзамену по дисциплине «история психологии»:
- •Сведения об авторах учебного пособия
- •Леоненко н.О. История психологии
- •620017 Екатеринбург, пр-т Космонавтов, 26.
Практические задания
1. Заполните матрицу психологических идей Средневековья по форме:
|
Философские основания (материализм/идеализм) |
Метод изучения души |
Основные идеи и понятия учения |
Августин Аврелий |
|
|
|
Ибн Рушд (Аверроэс) |
|
|
|
Ибн Сина (Авиценна) |
|
|
|
Ибн Аль-Хайсам (Альгазен) |
|
|
|
Фома Аквинский |
|
|
|
Р.Бэкон |
|
|
|
Д. Скотт |
|
|
|
Уильям Оккам |
|
|
|
Запишите определение следующих понятий:
Волюнтаризм
Номинализм
Реализм
Схоластика
Принцип экономии мышления
Интроспекция
Рефлексия
Томизм
Аверроизм
Определите авторство и проблемное поле по представленным текстам:
«ЭТОТ английский мыслитель Средневековья отводил ведущее место в ряду естественных наук – физической оптике. ОН объяснял это тем, что только благодаря зрению человек устанавливает различие предметов, а это умение лежит в основе всех наших знаний о мире. ОН сравнивал глаз с тончайшим оптическим инструментом и утверждал, что зрительные ощущения и восприятие – это не продукты интенциональных актов духовной субстанции, как полагал Ф.Аквинский, а результат действия, преломления и отражения света»
«Согласно воззрениям ЭТОГО мыслителя, душа – орудие, которое правит телом. Основу души образует не разум, но воля. Воля индивида, завися от божественной, действует в двух направлениях: управляет действиями души и поворачивает ее к себе самой. Все изменения в теле имеют психический характер, потому что любой телесный акт происходит благодаря воле. Так, из отпечатков прошлого опыта в органах чувств, воля творит воспоминание; все знания, заложенные Богом в душе, извлекаются опять-таки благодаря воле».
«Физиологическая психология ЭТОГО ученого утверждает возможность управлять процессами в организме и далее придавать организму определенный устойчивый склад путем воздействия на его чувственную, аффективную жизнь, зависящую от поведения других людей. Идея данной взаимосвязи, это не только зависимость психики от телесных состояний, но и ее способность глубоко влиять на них (при аффектах, психических травмах, деятельности воображения)».
«ЭТОМУ ученому принадлежит заслуга в выдвижении новой точки зрения на механизм построения зрительного образа. Опираясь на эксперимент, ОН показал, что глаз представляет собой точнейший оптический прибор, а причиной возникновения чувственного образа являются не истечения, как предполагали греки, а законы отражения и преломления света. Форма и натуральный объем предмета воспринимаются благодаря умственной деятельности, которая обычно не осознается человеком. Еще одним условием возникновения зрительного образа являются следы прежних ощущений в нервной системе».
«В комментариях к трудам Аристотеля, ЭТОТ ученый дал материалистическое объяснение отношений души к телу. Так, индивидуальная душа обладает некоторыми особенностями, которые коренятся в чувственности и позволяют воспринимать ей божественный разум. С исчезновением тела и присущих ему психических способностей низшего уровня, аккумулированный божественный разум не исчезает бесследно, а поглощается им же и продолжает существовать как момент универсального разума, свойственного всему человеческому роду».