Тема 11. Русская философия: от истоков до наших дней

Специфические особенности и национальное своеобразие русского философского мышления. Принятие христианства и идеологическая трансформация Руси. Православная теология и ее влияние на общественную жизнь. Влияние западно-европейской философии (французского просвещения, гегельянства и шеллингианства) на философскую мысль России. Проблема самобытности русской философии в контексте дискуссий о специфике и предмете философии. Место и роль русской философии в социально-политической жизни России. Основные проблемы и направления в русской философии.

Предыстория русской философии. Пробуждение философских интересов в рамках религиозного мировоззрения. Разделенность духовной и политической культуры. Социальные и моральные воззрения. Полемика митрополита Иллариона (ум. ок. 1055), Владимира Мономаха (1053—1125) и митрополита Никифора (2-я пол. XI в. — 1-я пол. XII в.)- Становление русской философии. Социокультурная ситуация России XIV—XVII веков и ее отражение в национальном самосознании. Философско-научные идеи Феофана Прокоповича (1681 — 1736), В.Н.Татищева (1689— 1750), А.Д.Кантемира (1708-1744). Философские и естественно­научные концепции М.В. Ломоносова (1711 — 1765), его отношение к Богу. Методологическое значение учения М.В. Ломоносова в разработке проблем гуманитарного знания (русский язык, риторика, история). Философские и социально-политические взгляды А.Н.Радищева (1749—1802). «Общество любомудрия» и его роль в развитии русской философии. Философские и социологические идеи декабристов.

План семинара

1. Русская идея как организующий принцип русского самосознания.

2. Влияние православия на становление философии в России.

3. Особенность политического устройства России и его отражение в русской философской мысли.

4. Философская мысль в России XIX-XX вв.

5. Западничество и славянофильство.

6. Ф.М. Достоевский. Критика человекобожества и индивидуализма. Религиозно-этическая концепция Л. Толстого.

7. В.С. Соловьев. Программа "цельного знания". Философия Всеединства.

8. Марксистская философия в России.

9. Философия космизма

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Является ли русская философия специфическим «самобытным» типом философствования?

2. Какие ценностные мировоззренческие принципы противопоставляются в русской философии западно-европейскому индивидуализму и эгоизму?

3. Как осознавалась судьба России в русской философии?

4. Какое влияние оказала христианская религия на специфику постановки и решения философских проблем в России?

5. Какое влияние оказала русская история на формирование русского философского самосознания?

6. Правомерна ли точка зрения, что до XIX века русской философии нет, это либо подражание, либо копирование западных авторов? Аргументируйте.

7. Какой видел исторический путь развития, культуру России П. Я. Чаадаев?

8. Что такое общество у «Западников» и «Славянофилов»?

9. Философские идеи Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого?

10. Как понимал и обосновал идею богочеловечества, «русскую идею», «всеединства» В. Соловьев?

11. Можно ли Н. А. Бердяева назвать философом свободы и творчества? Если да, или нет почему?

ЛИТЕРАТУРА Основная:

1. Бердяев Н.А. Новое средневековье: Размышление о судьбе России и Евро­пы. - М, 1991.

2. Зеньковский В.В. История русской философии. — Л., 1991.

3. Кавелин К.Д- Философия и наука в Европе и у нас // Кавелин К..Д. Наш умственный строй. — М., 1989.

4. Хоружий С. К феноменологии аскезы. — М., 1998.

5. Хрестоматия по истории философии: Учебное пособие для вузов. В 3-х час­тях. — М., 1997. — Ч. 3: Русская философия (От Нестора до Лосева).

Дополнительная:

1. Ванчугов В. Очерк истории философии «самобытно-русской». — М., 1994.

2. Гаврюшин И.К. Русская философия и религиозное сознание // Вопр. филосо­фии. - М„ 1994,-№4.

3. Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. — Л., 1989.

4. Громов М.Я., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVIII вв. — М.. 1990.

5. Русская философия. А.И. Введенский, А.Ф. Лосев, Э.Л. Радлов, Г.Г. Шпет. Очерк истории. — Свердловск, 1991.

6. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. — М., 1995.

7. Хоружий С. С. Диптих безмолвия. — М., 1991.

8. Хоружий С.С. Философский процесс в России как встреча философии и пра­вославия // Вопр. философии. — М., 1991. — №5.

9. ЩегловА.П. Древнерусская ноуменальная философия. — М.; Иерусалим, 1999.