История античной философии

Тема 2. Античная философия от становления до Сократа

Социокультурная ситуация и характерные особенности философского мышления античности. Фундаментальные проблемы античной философии. Этапы ее развития, основные проблемы и объяснительные принципы. Целостность греческого мировоззрения. Античная философия досократовского периода. Синкретизм первых философских учений, их отношение к мифу, принцип тождества бытия и мышления.

Следует указать на рационально-критический характер античной философии, разработку в ее рамках категориального аппарата, проблем логики, наличие атеистической тенденции, широкий спектр социальных проблем и др. Далее, на примере философских школ и учений досократовского периода нужно показать, как решались основные онтологические вопросы о превосубстанции мира, его структуре и способе существования (сравнить диалектический и метафизический подходы в натурфилософии), все еще сохраняющуюся связь с мифологическим мышлением и наряду с этим оформление философских знаний в теоретических понятиях (архе, апейрон, логос, бытие, атомы). Центр философствования из периферии эллинского мира перемещается в Афины. Этот период начинается с просветительской и критической деятельности софистов и Сократа, в центре внимания которых не натурфилософские проблемы, а человек, его субъективный мир и проблема человеческого знания. Открытие человека, антропологическая революция в античной философии. Переход от онтологической к антропологической проблематике. Софисты. Старшие софисты — Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Критий; и младшие —- Ликофрои, Алкидамант, Фразимах. Истоки и цели софистического движения. Софисты как порождение афинской демократии. Человек и проблема обоснования его жизненной позиции. Релятивизм Протагора и «человек как мера всех вещей». Теория познания и логика софистов, использование Протагором доводов в споре. Горгий — нигилизм как обоснование риторики.

ПЛАН СЕМИНАРА: СТАНОВЛЕНИЕ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

1. Зарождение античной философии

2. Основные этапы античной философии.

3. Особенности античной философии. Космизм.

4. Стихийный материализм. Милетская школа. Гераклит — родоначальник диалектики. Гераклит и элеаты о способе существования мира.

5. Наивный идеализм. Пифагор.

6. Атомистический материализм Демокрита.

7. Классическая античная философия

8. Идейно исторические предпосылки софистики. Учение об истине и ее критериях софистов.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Каковы отличительные характеристики греческого мировоззрения представленного в первых философских учениях? Какие категории античной философии являются главными ценностными ориентирами в мировоззрении древнегреческого общества?

2. Каковы принципиальные различия между мифологическим и философским способами мышления? Какое философское учение, по вашему мнению, наиболее, адекватно выражает греческое античное миропонимание?

3. Какая проблема является общей для философских учений досократиков? Какие особенности философского стиля являются характерными для досократического периода античной философии?

4. Можно ли считать Парменида «первым подлинным философом» на том основании, что он требовал «не прорицать, а доказывать»?

5. Какова роль риторики и софистики в становлении философии в целом и политики в частности/

ЛИТЕРАТУРА

Основная;

Антология мировой философии. В 4-х тт. — М., 1968—1972. —Т. 1.4. 1.

Гомперц Т. Греческие мыслители. В 2-х тт. — СПб., 1999.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. " М., 1998.

История философии. Запад —Россия—Восток. В 4-х кн. — М., 1995—1998- К.н. 1. Философия древности и средневековья.

Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. — М., 1993.

Мыслители Греции: От мифа к логике. — М.; Харьков, 1998.

Столяров А-А. Стоя и стоицизм. — М., 1995.

Трубецкой С.Н. Лекции по истории древнегреческой философии. — М., №9

Фрагменты ранних греческих философов. — М., 1989. — Ч. 1.

Дополнительная;

Аристофан- Облака// Аристофан. Комедии. В 2-х тт. — М., 1993. — Т. 1.

Богомолов А. С. Диалектический Логос. — М., 1982.

Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. — М., 1988.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. — СПб., 1994.

Гусейнов А.А. Великие моралисты. — М., 1995.

Демосфен. Речи. В 3-хтт. - М, 1994-1996.

Джохадзе Д.В. Философия античного диалога. — М., 1997.

Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. — М., 1980.

Донских О.А.. Кочергин А.Н. Античная философия. Мифология в зеркале реф­лексии. - М., 1993.

Дюрант В. Жизнь Греции. — М., 1997.

Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа (ок. 530 — ок. 430 гг. до н.э.). — Л., 1990.

Зайцев А.Н. Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. — Л., 1985.

Иллюстрированная энциклопедическая библиотека: Древняя Греция (Ис­кусство и философия). — Минск; М., 1995.

Исаева В.И. Античная Греция в зеркале риторики: Сократ. — М., 1994.

Козаржевский А. Ч. Античное ораторское искусство. — М., 1980.

Комарова В.Я. Становление философского материализма в Древней Греции. -Л., 1975.

Лисий. Речи. - М., 1994.

Лосев А. Ф. Античные теории стиля в их историко-эстетической значимости / /Античные риторики. — М., 1978.

Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. — М., 1969.

Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. — М., 1997.

Ницше Ф. Проблема Сократа. Сумерки идолов или как философствуют моло­том //Ницше Ф. Соч. В 2-х тт. -М., 1990.-Т. 2.

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Там же. — Т. 1.

Рожанский И.Д. Древнегреческая наука: Очерки истории естественнонауч­ных знаний в древности. — М., 1982.

Томпсон Дж. Первые философы. — М., 1959.

Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. — М., 1988.

Хайдеггер М. Учение Платона об истине //Хайдеггер М. Время и бытие. — М., 1993.

Чанышев А.Н. Философия древнего мира. — М, 1999.

Якубанис Г. Эмпедокл: Философ, врач и чародей. Данные для понимания и оценки. Гердерлин Ф. Смерть Эмпедокла. — Киев, 1994.