Psychosomatik
.pdfся Svedlund (1983). Heslop (1980) также сообщает о стойком эффекте у 60 пациенC тов с функциональными абдоминальными расстройствами. Wise и соавт. (1982) проводили групповую и поведенческую терапию, Johannsen (1984) — групповую и поведенческую терапию с элементами консультирования.
Пословицы и народная мудрость
Позеленеть от злости; у него разлилась желчь; говорить напрямик, без обиняC ков (в нем.: без участия печени); камень преткновения; в этом ты можешь не соC мневаться; словно муха укусила; вожжа под хвост попала; злость делает все злее.
Притча: «Чудо рубина»
Шейх рассказывал в кофейне, что халиф запретил пение, и у дервиша, когда он услыхал про это, все нутро превратилось от горя в комок; изнурительная бо' лезнь напала на него. К больному позвали опытного лекаря. Он пощупал пульс, осмотрел больного по всем правилам своего искусства, но никак не мог найти в толстых книгах по медицине, которые он прочитал, объяснения этой болезни. Многолетний опыт тоже не помог ему.
Дервиш испустил дух. Любознательный лекарь сделал вскрытие и обнару' жил там, где боль сильнее всего терзала дервиша, большой камень, красный, как рубин. Когда лекарь оказался в нужде и у него совсем не было денег, он продал ру' бин. Камень переходил из рук в руки, пока, наконец, не попал к халифу. Тот велел оправить его в кольцо. В один прекрасный день, надев кольцо, халиф вдруг запел. В тот же миг его одеяние окрасилось в кроваво ' красный цвет, хотя на теле не было ни единой царапины. С удивлением он заметил, что рубин в кольце забур' лил, как кипящее масло, и излился кровью по всему одеянию. Это чудо испугало халифа, и он захотел проникнуть в тайну рубина. Он велел пригласить всех преж' них владельцев камня, в том числе и лекаря, который смог открыть тайну руби' на.
Аспекты самопомощи: развитие заболевания желчного пузыря и желчнокаменной болезни с точки зрения позитивной психоL терапии
Функции желчного пузыря могут быть нарушены как химическими и гормоC нальными раздражителями, так и психическими факторами. Так как эти функC ции регулируются также внешними мозговыми центрами, заболевания этого орC гана могут испытывать влияние и даже быть вызваны психическими перегрузками
221
и конфликтами. У пациентов с заболеваниями желчных путей с большой регулярC ностью обнаруживается акцент на сфере разум/деятельность. При этом не столько выражено стремление к личному продвижению и успеху в профессиональной деяC тельности, сколько желание помочь другим. Пациенты видят смысл жизни в выC полнении обязанностей и пользе для окружающих при игнорировании собственC ных желаний. Отношение к своему телу, к ощущениям развито плохо. ЭкспансивC ные и агрессивные стремления подавляются. Гнев, злость, зависть и разочароваC ния часто не переживаются как таковые; даже если и ощущаются в истинной форC ме («Это вовсе не так уж плохо», «Это все мелочи»), больной никогда не станет открыто выражать их и направит против себя самого, что способствует появлеC нию симптоматики. Традиционное сознание у этих людей обычно проявляется очень хорошо. Они соблюдают унаследованные представления о ценностях, почиC тают обычаи и нормы поведения. В этих семьях жизнь часто идет под девизом «ЧеC ловек — это ценность, человек отзывчив и добр». Актуальные способности, котоC рые особенно часто акцентированы у больных желчнокаменной болезнью и забоC леваниями желчных путей, являются почти навязчивые усилия вокруг порядка и справедливости. Эти пациенты трудолюбивы и стремятся к достижениям, хотя всегда существует опасность перегрузки вследствие недостающего результата для себя. Конфликты возникают, прежде всего, в сфере искренность/учтивость при чрезмерной скромности и игнорировании своих желаний и подавлении агрессии. Они не осознают, что многие «мелочи» повседневной жизни, которые раздражают (аккуратность, пунктуальность, вежливость и т.д.) суммируются в конфликты и расстройства. Боли имеют смысл в том, что дают заболевшему возможность дисC танцироваться от конфликтов и пересмотреть свою точку зрения.
Терапевтический аспект: пятиступенчатый процесс позитивной психотерапии при заболеваниях желчного пузыря и желчнокаL менной болезни
Описание случая: «Что общего между печеночной коликой и неверностью?»
Мои расстройства проявляются в печеночных коликах, рвоте, поносах, бессоннице и, когда мой муж дома, частично в агрессивности. Я вообще очень мало мечтаю, во всяком случае, часто не знаю, представляла ли я чтоCнибудь или нет. Если я чтоCто воображаю себе, то это обычно как мой муж флиртует с какойCнибудь женщиной или вступает с ней в связь.
Мое замечание в первом интервью о том, что она обладает не только способносC тью «выливать на мужа яд и желчь», но и делать то же самое внутри с собой, со своC им телом, заставило пациентку прислушаться. Притча «Чудо рубина», которую я рассказал ей, сыграла роль медиатора. Она почувствовала себя в состоянии перейти от симптома к конфликту и рассказать о том, почему «зеленеет от злости».
222
Моя первая желчная колика была в феврале 1979 г. Предшествовала этому связь моеC го мужа с одной девушкой непосредственно перед рождением нашего сына в августе 1978 г. Об этой измене я узнала, однако, только в феврале 1979 г., когда эти отношения уже законC чились. Потом я почти всегда была спокойна, пока на какихCнибудь вечеринках мой муж не начинал опять флиртовать с другими женщинами. Тогда у меня почти каждый раз слуC чалась почечная колика. Совсем плохо стало в августе — сентябре 1981 г. В это время мой муж имел связь с одной замужней женщиной 35 лет. Тогда я была беременна и, поскольку муж не хотел второго ребенка, сделала аборт...
Решающая актуальная конфликтная ситуация характеризовалась кумулятивC ным эффектом: по времени возникновения симптоматика совпадает со смертью матери, перед которой у пациентки было подсознательное чувство вины, к тому же мать всегда предупреждала ее: «Перестань, а то у меня разольется желчь». НеC верность мужа вместе со смертью матери и выходом из церкви пробудила чувство вины.
Пациентка научилась дифференцировать конфликтные сферы (проблемы верC ности и времени) и позитивные стороны отношений с партнером (трудолюбие, щедрость и общительность мужа).
На четвертой ступени центральным моментом являлось лечение негативной репрезентации себя и других, которая основывалась на конфликтных сферах уч' тивость (см. ч.II, гл.26), честность (см. ч.II, гл.5), верность (см. ч.II, гл.35) и, прежде всего, доверие /недоверие:
Я не доверяю всем посторонним людям так же, как и моему отцу. Проходит очень много времени, прежде чем я вступаю в разговор, если другой человек не начинает его сам. Когда я себя преодолеваю, мне дается это легче. Я испытываю доверие к тем людям, котоC рые понимают мое состояние. Если ктоCлибо злоупотребляет моим доверием, я реагирую агрессивно. Мой муж одинаково разговаривает со всеми людьми и раскрывает тут же все карты, даже если он абсолютно не знаком с человеком.
Актуальная способность «Доверие»
Определение и развитие: способность быть в состоянии положиться на когоC либо и чувствовать себя при этом в безопасности. Способность положиться на опC ределенные качества и возможности и ожидать именно их проявления.
Доверие возникает сначала на почве первичных способностей и способности к любви и вовлекает всю личность в целом в доверительные отношения со всем окC ружающим миром. С другой стороны, доверие ориентируется на конкретный опыт, приобретенный в отношении актуальных способностей.
Как об этом спрашивают: Доверяете ли Вы своему партнеру? Приводило ли Ваше доверие Вас когдаCнибудь к разочарованию (ситуации)? Можете ли Вы сразу доверять чужому человеку, или Вы чаще осторожны? Каким способностям и возC
223
можностям партнера Вы доверяете (честность, верность, трудолюбие, обяC зательность, пунктуальность)? Верите ли Вы в то, что Вы (Ваш партнер) можете изменить чтоCто в своем поведении (например, приходить домой вовремя)? Кому из Ваших родителей Вы больше доверяли, с кем Вы чувствовали себя в детстве более защищенным? Доверяли ли Вашей самостоятельности или Вас длительно контролировали?
Синонимы и расстройства: полный доверия, вызывающий доверие, достойC ный доверия, легковерный, приписывать комуCто чтоCто плохое, отдать за чтоCто «голову на отсечение», «это уж как пить дать», на свой страх и риск, принять на веру — крах доверия, недоверие, слепое доверие, разочарование, ревность, ненаC висть, зависть, отказ, завышенные ожидания, ожидание неуспеха, чувство неполC ноценности, пессимизм, страх, депрессия.
Особенности поведения: «Верь в Бога, но крепко привязывай своего верблюC да». «Вместо недоверия больше точности и честности». Каких качеств, каких люC дей и каких групп касается доверие или недоверие? Как возникло недоверие, вследC ствие разочарования или подражания?
На протяжении 28 сеансов пациентка могла рассматривать свои партнерские проблемы во взаимосвязи с актуальными способностями доверие и надежда. В теC рапию был вовлечен и партнер. Благодаря переработке микротравм она могла инC тенсивно заниматься проблемой верности. Позднее она обрела способность увидеть смысл своего заболевания также и в том, чтобы лучше организовать свою жизнь и стать более чувствительной к микротравмам в отношениях с партнером и окружаC ющим миром.
Приложение: опросник к заболеваниям желчного пузыря и желчнокаменной болезни.
Ф.И.О.______________№_________________Дата______________________
Тело/ощущения — профессия/деятельность — контакты – фантазии / будущее
1)Источаете ли Вы иногда «яд и желчь», «зеленеете» ли иногда от злости, не говоря ни слова? При каких поступках окружающих Вас «переполC
няет желчь»? Можете ли Вы вспомнить еще какиеCнибудь пословицы
и поговорки относительно своего заболевания? Что это за пословицы?
2)Кто и когда сообщил Вам о Вашей болезни?
3)В каких ситуациях возникают Ваши расстройства?
224
4)Регулярно ли Вы принимаете назначенные Вам лекарства? Знаете ли Вы, как они действуют, что Вы можете от них ожидать и какие возможны побочные эффекты?
5)Какие «мелочи» волнуют Вас на работе? Как Вы с ними справляетесь? С кем они связаны (шеф, коллеги, сотрудники)?
6)Стремитесь ли Вы на работе к личному совершенству и успеху? Высоко ли Вы цените пунктуальность, точность, добросовестность, обязательC ность? Хотите ли Вы быть лучше, чем «на все 100 %»? Испытываете ли Вы перенапряжение вследствие чрезмерного уровня притязаний? Чувствуете ли Вы несправедливость по отношению к себе?
7)Подавляете ли Вы агрессивные чувства? Можете ли Вы сдержать в себе гнев, злость, зависть и разочарование? Как Вы с этим справляетесь? КаC кие «микротравмы» вызывают подобные чувства?
8)Игнорируете ли Вы свои желания из скромности? Высказываете ли Вы открыто и честно при необходимости свое мнение?
9)Есть ли у Вас «мечта детства», которую бы Вы охотно осуществили? Есть ли средства и пути для этого? Что бы Вы стали охотно делать, если бы у Вас не стало больше никаких проблем со здоровьем, на работе или личC ного характера?
10)Что для Вас является смыслом жизни (стимулом, целью, мотивацией, жизненным планом, смыслом болезни и смерти, жизни после смерти)?
11)Можете ли Вы воспринимать свое страдание как шанс познать неведоC мые до сих пор сферы (тело/ощущения, профессия/деятельность, конC такты, фантазия/будущее)?
12. Желтуха
Способность своим телом выразить бесцветность и безрадост4 ность своего бытия;
способность своей яркой окраской конкурировать с дневным светом
Определение
Желтуха, или иктеричность, не является самостоятельным заболеванием, а только симптомокомплексом, который может возникать вследствие различных заболеваний печени и желчного пузыря.
Симптоматика
Характерно желтое окрашивание кожи, слизистых и склеры глаза, что обусC ловливается крайне высоким содержанием желчных пигментов в крови. При меC ханической желтухе каловые массы обесцвечиваются вплоть до белой окраски; при печеночной желтухе кал светлый, а моча темная. При этом отмечаются зуд и заC медление пульса. При последней форме желтухи моча окрашивается в красноCкоC ричневый цвет.
Транскультурный аспект и эпидемиология
Около 85% всех клинических манифестных острых вирусных гепатитов изC лечиваются без последствий. Из остальных 15% около 1% протекают как острый печеночный некроз с летальным исходом, примерно в 10% случаев возникает реC цидив в течение года. В остальных случаях развивается хронический гепатит с дальнейшим переходом в цирроз печени.
Гепатит А и В может передаваться парентеральным (большинство посттранC сфузионных гепатитов в США) и непарентеральным путем (эпидемии в Индии и на Среднем Востоке). Чаще он возникает в определенных группах риска (как праC вило, лица, получавшие внутривенные трансфузии, наркоманы, пациенты после трансплантации почки и др.).
Обзор литературы
По данным Weizsacker (1947), в анамнезе его пациентов с желтухой достаточно часто возникал мотив зависти и ревности, которую автор трактовал как эротичесC
226
кий вариант зависти. По Herrmann и Неутапп (1986), люди, пережившие тяжеC лые жизненные ситуации, чаще подвергались инфекционным заболеваниям; стеC пень изменения иммунной системы соответствовала степени стресса, вызванного этими перипетиями.
Пословицы и народная мудрость
Вожжа под хвост попала, черная зависть (в нем.: желтый от зависти); позелеC неть от злости, показать свой цвет (открыто заявить о своем отношении).
Притча: «Поздняя месть»
Жители одной деревни решили наказать своего сородича и бросили его в яму. Те, кому он навредил, решили: пусть каждый сам учинит суд над ним. Стоя на краю ямы, одни плевали на злодея, другие бросали в него комья грязи. Вдруг в несчастного полетел камень. Тот изумленно посмотрел на бросившего и спро' сил: «Всех здешних я знаю. А ты кто таков, почему бросаешь в меня камнем?» Человек ответил: «Я тот, кого ты обидел двадцать лет тому назад». Прови' нившийся удивился: «Где же ты был все это время?» «Все это время, — прозву' чал ответ, — я носил этот камень в моем сердце. А теперь, когда я увидел тебя в таком жалком положении, взял камень в руку».
Аспекты самопомощи: развитие желтухи с точки зрения позиL тивной психотерапии
Функция печени регулируется гормональными и первичными влияниями. Особенно хорошо известно действие адреналина, образующегося в надпочечниках, он реактивирует запасенный в печени в форме гликогена сахар. Избыточное выдеC ление адреналина вызывается симпатическими влияниями. Известное влияние озлобленности на печень можно отразить высказыванием «вожжа под хвост попаC ла» (в нем.: под печень). Органы способны своей функцией реагировать на конC фликты и эмоции. Психологический аспект этой болезни уже сам по себе отражен в названии. Желтый — сильный защитный цвет, обладает «сигнальным» значеC нием: Внимание! ПоCнашему, желтый C это цвет зависти. Страдающего желтуC хой можно описать как человека, который буквально стремится внести побольше «краски» в свою жизнь и делает первый шаг к тому, чтобы «открыть свой цвет». Он открыто выражает свои эмоции, свой гнев, зависть и дефицит чегоCто в опредеC ленных сферах своей жизни. Если мы коснемся ситуации воспитания этих пациC ентов, то часто оказывается, что ребенок был очень любим своими братьями, сесC трами, родителями, в семье ему уделялось много времени и терпения, в то время как в отношениях родителей между собой, ребенок часто ощущал напряжение и
227
конфликты. Нередко господствовал девиз: «Доверие хорошо, а контроль лучше!» (ср.: «Доверяй, но проверяй!»). Также в результате осторожных отношений родиC телей с окружающим миром развивался страх («Осторожность лучше, чем беспечC ность!»). Страдающий желтухой переживает свои конфликты телом, контактами
ифантазией. Акцентированы актуальные способности справедливость, верность
исомнение. Перестраивать следует доверие, надежду, контакты, усердие и дости' жение.
Терапевтический аспект: пятиступенчатый процесс позитивной психотерапии при желтухе
Описание случая: «Тело как ничто»
Свою первую желтуху я перенесла в детстве, когда мы были выселены из СиCлезии...
Я так сильно занята повседневной жизнью, требованиями на работе, проблемами с партнеC ром, общественной деятельностью и обязанностями, что не чувствую, что у меня есть тело (34Cлетняя пациентка с желтухой, супружескими проблемами, неверностью мужа, переC грузками на работе, проблемами справедливости).
Пациентка, маленькая, стройная, очень жизнерадостная женщина с темныC ми глазами, долгие годы «перешагивала» через собственное тело, игнорировала его и не ощущала. Ее тело взывало к ней нарушениями (желтухой), болями и недоC моганием. Отсутствие ощущения собственного тела было равнозначно блокированC ной способности иметь свои собственные чувства и ощущения, испытывать потребC ности и говорить о конфликтах. Позитивно истолковывая, тело «приобрело» теC перь «цвет». В рамках пятиступенчатой терапии были особо рассмотрены актуC альные способности верность (см. ч.II, гл.35), справедливость (см. ч.II, гл.1), веж' ливость (см. ч.II, гл.26), прямота /честность (см. ч.II, гл.5) и контакты (см. ч.II, гл.15), которые отражали ее нарциссические тенденции. Лечение было завершеC но за 17 сеансов.
Приложение: опросник к желтухе
Ф.И.О.________________ №______________Дата________________
Тело/ощущения — профессия/деятельность — контакты — фантазии / будущее
1)Бывает ли, что Вы «зеленеете от злости», должны иногда «поменять краC ску» или проявить «свой истинный цвет»? Можете ли Вы вспомнить еще какиеCнибудь пословицы и поговорки относительно Вашего заболевания? Что это за пословицы?
228
2)Кто и когда сообщил Вам о Вашей болезни?
3)Какие «мелочи жизни» (актуальные способности как микротравмы) разC дражают Вас на работе?
4)Много ли значат Ваша работа и Ваша профессия для Вас и Вашего партC нера?
5)Довольны ли Вы своей профессией? Влияет ли Ваша профессиональная деятельность на Ваше заболевание?
6)Влияют ли профессиональные проблемы на Ваши партнерские отношеC ния?
7)Влияют ли Ваши партнерские/семейные отношения на Вашу профессиC ональную работу?
8)Как Вы относитесь к концепциям типа «Это же не имеет смысла!», «НужC но принимать все, как есть», «Что с того?»
9)Вы скорее оптимист или пессимист? Если у Вас появляются проблемы, Вы воображаете скорее возможные решения, желаемые цели и надежды или тревоги, сомнения и бессмысленность?
10)Какое значение имеют следующие вопросы для Вашего здоровья, Вашей профессии, Ваших партнерских и семейных отношений и Вашей жизC ненной позиции: Кто я? Откуда я? Зачем я?
11)Что для Вас является смыслом жизни (стимулом, целью, мотивацией, жизненным планом, смыслом болезни и смерти, жизни после смерти)?
12)Можете ли Вы воспринимать свое страдание как шанс познать неведоC мые до сих пор сферы (тело/ощущения, профессия/деятельность, конC такты, фантазия/будущее)?
13. Гериатрические проблемы
Способность действовать на основе собственного жизненного опыта и приобретать новый опыт
Определение
По определению ВОЗ, людей в возрасте 61 года и старше называют пожилыC
ми.
Симптоматика
Старость зависит не только от таких внешних факторов, как качество и колиC чество питания и медицинского обеспечения, но и от душевных факторов, котоC рые относительны и, следовательно, изменяемы.
Транскультурный аспект и эпидемиология
Ответ на вопрос о том, что «возраст приводит к психическим нарушениям» (Fischer, 1983), зависит от культурной традиции. Один взгляд на собранную ОбъеC диненными Нациями статистику показывает, что ситуация в Европе существенно отличается от таковой в других странах и на других континентах (табл. 5).
Континент |
1975 г. |
2025 г. |
|
|
|
Европа |
17,4 |
24,7 |
Сев. Америка |
14,6 |
22,3 |
Советский Союз / Россия |
13,4 |
20,1 |
Океания |
11,1 |
17,8 |
Вост. Азия |
8,2 |
19,6 |
Юж. Азия |
5,0 |
10,9 |
Лат. Америка |
6,3 |
10,8 |
Африка |
4,9 |
6,6 |
|
|
|
Таблица 5. Доля пожилых людей среди населения (Jork, 1988)
На Востоке семья сохраняет такое единство, которое уже редко встретишь в индустриальных странах. Восточные семьи состоят обычно не только из родитеC лей и детей, но и бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек, дядьев и теток,
230