3. Основные источники по русской истории – обзор (по Платонову).

Обычно источники делятся на вещественные (археологические), этнографические, лингвистические (часто одновременно являющиеся письменными), устные (легенды, предания) и письменные. При изучении русской истории важнейшую роль играют именно письменные источники. Это летописи, юридические памятники, актовые материалы, жития святых, а для более поздних времен – эпистолярное наследие, мемуары, документы, связанные с делопроизводством.

Наша письменность возникла в 10 веке, но от этого времени ни одного источника не сохранилось. От 11 века в основном сохранились Священное Писание и богослужебные тексты.

Летописание на Руси началось в 10-11 веках, первоначально в Киеве и Новгороде. Первая известная летопись – «Повесть временных лет» (ПВЛ), написанная монахом Киево-Печерской лавры Нестором. Она датируется 1113 годом, изложение в ней доведено до 1110 года. Есть гипотеза, что до этого было еще три летописных свода.

Оригинал Нестора до наших дней не дошел. Первая дошедшая до нас редакция ПВЛ была составлена игуменом Сильвестром спустя три года, в 1116 году, и этот свод дошел до нас в составе «Лаврентьевской летописи». Есть так же варианты в «Радзивилловской летописи» и в Московско-академическом списке.

«Лаврентьевская летопись» написана монахом Лаврентием в 1377 году. Он слово в слово переписал редакцию Сильвестра. Затем у него описываются события, относящиеся к Суздальской земле.

В 1118 году в Киеве была сделана еще одна, третья, редакция ПВЛ. Она дошла в составе «Ипатьевской летописи», которая была создана в первой половине 15 столетия. Ее автор нам не известен. Кроме ПВЛ в нее также входят Киевская летопись 12 века и Галицко-Волынская летопись до конца 13 века.

В 12 веке летописание начинает широко распространяться. Возникают княжеские и епископские летописи. В 13 столетии этот процесс продолжается, но, когда начался татарский погром, очень много рукописей сгорело.

Начиная с 14-15 веков, когда Москва становится центром русского государства, летописные своды становятся общерусскими, отражающие события, важные для всей Руси. Одним из таких огромных сводов является 4-я Новгородская летопись.

Перейдем к литературным историческим сказаниям. Ряд таких сказаний занесен в летописные своды, например, сказания о крещении Руси, об ослеплении князя Василька, о битве на Липице, о Батыевом нашествии, о Куликовской битве, поучение Владимира Мономаха детям (Лаврентьевская летопись). В отдельных сборниках дошли до нас «История о великом князе Московском» Андрея Курбского и его переписка с Иваном Грозным, «История о Казанском царстве» 16 века, серия повестей о смутном времени («Иное сказание», «Временник Ивана Тимофеевича», «Новый летописец» и др.), сказание о взятии Азова казаками, описание Московского государства Г.К.Котошихина. 

Также к этому разряду источников относятся различные мемуары, получивших широкое распространение со времени Петра Великого. Много сведений можно почерпнуть из частной переписки.

 Также важными источниками являются жития святых. В житиях благоверных князей очень много исторической информации (жития Александра Невского, Михаила Черниговского). Ключевский исследовал жития как источники по колонизации Русской земли. Однако с 16-17 веков жития начинают проходить литературную обработку, и зачастую по ним уже невозможно ничего изучить.

 Перейдем к памятникам юридического характера. Перечислим главные их виды: 

1) Государственные акты. Первые такие памятники – это договоры Олега и последующих князей с греками. Сюда же относятся духовные завещания князей, избирательные грамоты (Бориса Годунова и Михаила Феодоровича) и ярлыки, выданные татарам (на княжение, ярлыки, регламентирующие права Церкви).

К памятникам древнерусского законодательства относятся «Русская правда» с многочисленными дополнениями, судные грамоты Новгорода и Пскова, Судебники Ивана III и Ивана IV, а также Соборное Уложение. Также сюда относятся сборники церковного законодательства (Кормчая книга, уставы Владимира, Ярослава, митр. Кирилла (1274 г.)).

2) Административные грамоты. Отдельные распоряжения правительства по отдельным делам, из которых складывались Указные книги приказов.

3) Челобитья.

4) Грамоты частного гражданского быта – кабальные записи, купчие.

5) Памятники судопроизводства. В 17 веке в связи с появлением разбойного приказа таких источников появляется уже довольно много.

6) Приказные книги. Книги писцовые (поземельная опись уездов), переписные (перепись людей податных классов), кормленные (перепись придворных и служилых людей), разрядные (дневники придворной жизни и служебных назначений).