ГЛАВА 5. ПРЕДЫСТОРИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ БРАКА И СЕМЬИ

1.Предыстория брака и семьи как социальных институтов

2.Социализация брака и семьи согласно концепции Л.Моргана и Ф.Энгельса

3.Социальная сущность брака

4.Социальная сущность семьи

5.1.Предыстория брака и семьи

Сколько существуют люди на Земле, столько времени они вступают в половые контакты и рождают детей. Человек существо биосоциальное, поэтому антропогенез неотрывно связан с социогенезом, и, по сути, исследуя развитие человека, мы имеем дело с единым процессом

–антропосоциогенезом93.

Скаких пор люди стали контролировать половые отношения и жизнь семейной группы? Какова сущность брака и семьи как общественных явлений? Как соотносятся эти два понятия? Что исторически появилось раньше? Для того чтобы понять социальную сущность семьи и брака, необходимо иметь какие-то первоначальные знания об их происхождении, историческом прошлом или хотя бы придерживаться ка- кой-то гипотезы. Все они связаны с появлением на Земле человека. Думается, что краткий обзор современных научных данных даст некоторое представление о том, как все было (или могло быть). И здесь без сведений из палеонтологии, антропологии, генетики и эволюции человека не обойтись. На наш взгляд, данные научных изысканий об истории человеческих половых отношений содержат много интересного и поучительного для социолога.

93 Антропосоциогенез – двуединый процесс становления человека (антропогенез) и становления общества (социогенез).

394

Происхождение и развитие человека является предметом изучения таких наук как антропология, теология, социальная философия, история, палеонтология и т.д. В космогонических мифах, в библейских историях, в людских преданиях эра человечества начинается с выделения элементов порядка из изначального хаоса, разъединения материнских и отцовских богов, возникновения суши из океана, бесконечного и безвременного и т. д., с создания пары: Его и Ее.

Наиболее ортодоксальные сторонники библейской версии считают, что каждый вид, в том числе и человек, был создан Богом. Область исследований, направленных на поиск научных доказательств этой версии, называется креационизмом. Идеей Творца было создание людей двух полов: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их". (Бытие, гл. 1, 27). После создания человека прозвучал призыв о необходимости размножения. Мужчине и женщине было сказано: "Плодитесь и размножайтесь!" (Бытие, гл. 1, 28). Таким образом, семья и брак согласно Библии ровесники человечества.

Библейские сказания весьма противоречивы. Если в первой главе Бытия мы читаем о равном происхождении мужчины и женщины, то во второй узнаем, что женщина была сотворена из ребра мужчины. «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку». (Бытие, гл. 2, 22). И далее: «И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою; ибо взята от мужа». (Бытие, гл.2, 23). Первый человек был назван Богом Адамом.94 (Бытие, гл.2, 25). Имя жене дал сам Адам. «И нарек Адам имя жене своей: Ева95, ибо она стала матерью всех живущих». (Бытие, гл.3, 20). Принадлежность к семье определена онтологически, а

94Адам́– человек (ивр. םָדאָ, буквально человек; однокоренное со словами ивр. אדמה, земля и

אדום, красный; греч. Ἀδάμ, араб. ﺁدم). См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Адам - дата доступа 2.01.2010

95Ева - жизнь (ивр. חוה, Хава – буквально «дающая жизнь») в авраамических религиях – праматерь всех людей, первая женщина, жена Адама, сделанная из его ребра. См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ева - дата доступа 2.01.2010

395

противоположное состояние рассматривается как аномалия: «не хорошо быть человеку одному» (Бытие, гл. 2, 18).

«Грехопадение», картина Тициана

Из Библии вытекает, что брак не является установлением, которое придумали и организовали люди. Брак – это придумка Бога, подарок Божий людям. Муж и жена – это уже не две, а одна плоть, одно целое. «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». (Бытие, гл.2, 24). Заповедью "Не прелюбодействуй!" Бог защищает чистоту брака и дозволяет половую связь только в рамках этого тесного общения: «Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это – доля твоя в жизни и трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем». (Екклесиаст, гл.9, 9). Половая связь (т.е. становление одной плотью) до брака или вне его является грехом и клеймится какпроституцияиразврат.

Архиепископ Михаил (Мудьюгин) во «Введении в основное богословие» пишет о том, что в конце первого тысячелетия своего исторического бытия Христианская Церковь усвоила взгляд на брак как на таинство, к

396

чинопоследованию которого сначала допускались только свободные граждане. Лишь в XIII-XIV веках таинство брака стало доступным также и для лиц, которые находились в рабском состоянии. Таким образом, оно приобрелообщецерковноераспространение.

Откровение96 воспринимает брачное состояние как заданную биологическую и социальную действительность. Оно ее одобряет, узаконивает и регулирует, тем самым, стремясь обеспечить прочность и эффективность брака. Семью как общечеловеческую ценность надо рассматривать как причину того, что почти все религии, при всем их разнообразии и нередко взаимоисключающих различиях и особенностях, как правило, позитивно относятсякбракуи нетолькоодобряют, но иосвящаютего.

Единственным исключением является классический буддизм. Для него характерен крайний пессимизм, который исключает не только радостное, но любое позитивное отношение к семейной жизни. Вероятно, такая установка, которая находится в противоречии с естественными, биологически обусловленными склонностями подавляющего большинства человечества, может рассматриваться как одна из важнейших причин поражения, которое проповедники буддизма потерпели сначала на его родине в Индии, а потомивКитае. [1]

http://inomir.ru/universe/human/55767.html

Есть теории о внеземном происхождении человечества, о проводимом на планете Земля космическом эксперименте. Подопытными являются люди, поселенные здесь с помощью каких-то внеземных циви-

96 Откровение Иоанна Богослова – название последней книги Нового Завета (в Библии).

397

лизаций. Более вероятной может считаться другая гипотеза о внеземном происхождении жизни. Она выдвигалась неоднократно. Вот, например, одна из последних. В июне 2008 года в Интернете появилась информация о том, что европейские и американские ученые нашли на метеорите молекулы, составляющие ДНК97 и РНК98 живых организмов, что является свидетельством внеземного зарождения жизни. Работа ученых опубликована в журнале Earth and Planetary Science Letter.

Считается, что примитивные живые организмы образовались на нашей планете в период между 3,8 и 4,5 миллиарда лет назад. В это время на Земле наблюдалась высокая метеоритная активность. Поэтому азотистые основания или другие молекулы, необходимые для образования ДНК или белка могли быть занесены на Землю каким-нибудь космическим объектом. Таким образом, ранняя жизнь могла быть создана на основе жизни с другой планеты. [2] Это перекликается с идеями Вернадского В.И.99, который создал учение о биосфере и ноосфере100.

Как пишут антропологи Хрисанова Е.Н. и Перевозчиков И.В., более полутора сотни лет назад, когда ученые стали применять научный подход к пониманию происхождения человечества на земле, они начали переосмысливать мифы о сотворении человека и обратились к анатомическим доказательствам. Но кроме догадокидомысловуученых ничего небыло. Десятки лет антропология была вынуждена строить свои выводы на редких фрагментарныхнаходках, которыебылималоубедительными.

97ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота), нуклеиновая кислота, которая является основным компонентом хромосом эукариотовых клеток и некоторых вирусов. ДНК часто называют «строительным материалом» жизни, поскольку в ней хранится генетический код. См.: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/121238 - дата доступа 7.01.2010

98РНК – сокращённое название рибонуклеиновых кислот.

99Вернадский́ Владимир Иванович (1863 – 1945 гг.) – выдающийся русский и советский учёный XX века, естествоиспытатель, мыслитель иобщественный деятель; создатель многих научных школ. Одиниз пред-

ставителей русского космизма. См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Вернадский,_Владимир_Иванович – дата доступа2.01.2010

100Ноосфера – новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы.

См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ноосфера - дата доступа 2.01.2010

Достаточные эмпирические данные о предках человека долгое время отсутствовали. Даже Ч. Дарвин101, основатель теории естественного отбора, знал только дриопитеков102, которые были найдены в 1856 году во Франции, и о которых он писал как о далеких предках человека.

ВXX веке раскопки позволили обнаружить останки ископаемых обезьян, которые жили гораздо раньше, примерно от 20 до 12 млн. лет назад.

Внастоящее время большинство специалистов считает, что ближайшим предшественником человека являются прямоходящие млекопитающие

– австралопитеки, которые были связующим звеном между животными и первыми людьми. Уже обнаружены костные остатки около 400 особей австралопитековых. Впервые костные фрагменты этих млекопитающих были обнаружены в Южной Африке в 1924 году. Возраст находок составляет от 5 до 2,5 млн. лет.

Австралопитек африканский, реконструкция http://ru.wikipedia.org/wiki/Австралопитек

101Дарвин Чарлз Роберт (англ. Charles Robert Darwin; 1809-1882 гг.) – английский натуралист и путешественник, одним из первых осознал и наглядно продемонстрировал, что все живые организмы эволюционируют во времени от общих предков.

См.:http://ru.wikipedia.org/wiki/Дарвин,_Чарлз_Роберт – дата доступа 3.01.2010

102Дриопитеки (Dryopithecinae, «древесные обезьяны») – подсемейство вымерших человекообразных обезьян. Жили примерно 12 - 9 миллионов лет назад.

См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Дриопитек - дата доступа 2.01.2010

399

Хрисанова Е.Н. и Перевозчиков И.В. отмечают, что в современной антропологии наиболее распространенной является точка зрения, по которой «эволюция человеческой линии заняла не свыше 10 млн. лет, а обезьяний предок гоминид имел черты сходства с шимпанзе, был по существу "шимпанзеподобен"... В качестве "модельного предка" человеческой и шимпанзоидной линии некоторые антропологи рассматривают карликового шимпанзе- бонобо- ... изджунглейЭкваториальнойАфрики». [3]

В аналитических материалах А. В. Маркова «Происхождение и эволюция человека. Обзор достижений палеоантропологии, генетики, эволюционной психологии» [4] излагаются последние данные о происхождении человека и его развитии. Автор замечает, что долгое время ученые считали, что эволюция человека была более-менее линейной: одна форма сменяла другую, и каждая новая была прогрессивнее, ближе к современному человеку, чем предыдущая. Но дальнейшие исследования показали, что все было гораздо сложнее. Эволюционное древо предков человека – гоминид – оказалось весьма разветвленным, и эти многочисленные ветви появлялись в разные временные интервалы. В последние годы резко участились открытия новых родов и видов гоминид, и в связи с этим, по выражению Г.М.Виноградова, «наше фамильное древо снова ветвится».

Исследователи считают, что историческая ситуация, когда семейство гоминид было представлено одним-единственным видом, как сегодня, в принципе нетипична. В сравнительно недавнем прошлом, например, всего-навсего 50 тысяч лет назад на Земле существовало как минимум целых 4 вида гоминид: Homo sapiens, H.neandertalensis, H.erectus и H.floresiensis. [5] Останки этих видов находили в разных уголках земного шара, чаще всего на африканском континенте.

Согласно одной из гипотез, расовые различия современных людей унаследованы от H.erectus. Человек современного типа независимо развился в нескольких районах Земли из местных популяций H.erectus. Согласно другой гипотезе, современный человек появился лишь однажды в каком-то небольшом районе Африки, откуда он расселился по всему Старому Свету, вытеснив или истребив всех архаичных людей - питекантро-

400

пов и неандертальцев. И эта вторая гипотеза находит все больше подтверждений. Например, о едином происхождении H.sapiens (примерно 150-200 тысяч лет назад) свидетельствуют молекулярные данные. Согласно данным Л.А.Животовского все современные люди весьма мало отличаются друг от друга генетически: генетические различия между расами людей в целом меньше, чем между разными особями шимпанзе в одном стаде. [6]

В рамках нашего предмета наибольший интерес представляет половое поведение приматов. Этими вопросами профессионально занимается российская исследовательница, антрополог М.Л. Бутовская. Результаты своего исследования она изложила в книге «Тайна пола. Мужчина и женщина в зеркале эволюции». [7]

Существовала ли любовь в эпоху палеолита103? Как трансформировались половые отношения? Как появился брак? Марина Бутовская пытается ответить на все эти важные и сложные вопросы. [8] Изучение полового поведения приматов сквозь призму эволюции человека дает интересную информацию о том, как развивались отношения между представителями разного пола.

М.Бутовская отмечает, что некоторые авторы исходили из представлений о подавляющей роли секса и неупорядоченных половых отношениях у обезьян. Эти исследователи переносили выявленные черты и на ранние этапыэволюционногоразвитиячеловека. Именно половоеповедение якобы лежало в основе объединения обезьян в сообщества, которые мыслились по гаремному типу. Многие приматологи и антропологи критиковали данную концепцию. И на самом деле эти предположения оказались неверными. Дальнейшие исследования сделали очевидным, что у обезьян половые отношения в значительной мере связаны с периодами рецептивности104, и что половоеповедениеслужитрепродуктивнымцелям.

103Палеолит́(греч. παλαιός – древний и греч. λίθος – камень, древнекаменный век) – первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий гоминидами (род homo) (около2,6 млн. летназад. См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Палеолитдатадоступа5.01.2010

104Рецептивность (от лат. receptio - принятие) – готовность самки принять самца в копулятивном акте (половом сношении, половом акте, совокуплении). См.: http://www.azbukasexa.ru/view/node-819- full.html – датадоступа5.01.2010

401

Однако, как пишет М.Бутовская, в половом поведении обезьян можно наблюдать некоторые предпосылки к сексу как феномену полового поведения человека. Это касается выбора партнера, социосексуального обучения, наличия оргазма у самцов и самок, а также социально опосредованного полового поведения. У обезьян можно обнаружить и некоторые формы патологий и нарушений половой активности. Именно поэтому, утверждает исследовательница, обезьяны являются адекватной моделью для изучения некоторых характеристик полового поведения человека, как в норме, так и в патологии.

У обезьян были отмечены разнообразные модели спаривания, которые эволюционировали и привели к ряду других преобразований. Развитие сексуальности способствовало совершенствованию межполовых отношений, закреплению устойчивых связей в паре и формированию семьи у гоминид. Бутовская пишет о том, что важно понимать, что для обезьян характерно существенное разнообразие типов социальных систем и связей самец-самка. У одного и того же вида зачастую могут встречаться моногамные, полигинные и промискуитетные отношения. Форма сексуальных отношений зависит от экологических и климатических условий. Например, павианы анубисы в сезоны с изобилием кормовой базы держатся многосамцовыми и многосамковыми группами и практикуют беспорядочные (промискуитетные) спаривания. А в сухой сезон, когда пищи недостаточно они разбиваются на гаремные единицы.

У современного человека можно наблюдать все модели сексуальных отношений, которые описаны в отряде приматов. В постиндустриальном обществе распространение получает даже условно одиночный образ жизни, который практикуется как мужчинами, так и женщинами.

402

М.Л.Бутовская особое внимание обращает на половой диморфизм105 ранних гоминид, который представляет одну из самых интригующих загадок современной антропологии. Данные палеоантропологии указывают, что ранние гоминиды отличались значительно более выраженным половым диморфизмом, чем современные люди. В частности, существует предположение, что у некоторых видов самки были почти в два раза меньше, чем самцы. Вопрос о верности самок одному и тому же самцу у ученых сегодня не имеет однозначного ответа. Предполагается, что в силу большей мобильности самцов, добывавших пищу, и меньшей подвижности самок, которые были озабочены уходом за новорожденными детенышами, контроль особей мужского пола за женскими особями не мог быть тотальным. Можно лишь предполагать, что часть самок по каким-то причинам добровольно хранили верность одному конкретному самцу и отвергали ухаживания всех других. Поэтому предположение о том, что в эволюции человека был период, когда практиковалась четко выраженная полигиния, не следует абсолютизировать.

У приматов мужского пола существовала конкуренция из-за самок, которая выражалась в защите территорий, увода самок у более слабых или более старых самцов. Но конкуренция могла принимать и скрытые формы. Одна из них, так называемая, «спермовая война». В связи с этим существенный интерес представляет феномен конкуренции спермы у видов, которые спариваются по промискуитетному принципу. Феномен спермовых войн у приматов и человека в средине 1990-х годов описали Р. Бейкер и М. Бейлис. Первоначально эта теория многими учеными не воспринималась серьезно. Но со временем она была подтверждена работами многих других специалистов и сегодня может считаться доказанной.

105 Половой диморфизм (от лат. di - два, morphe - форма) – анатомические различия между самцами и самками одного и того же биологического вида, не считая половых органов. Половой диморфизм может проявляться в различных физических признаках, например: Размер. У млекопитающих и многих видов птиц самцы более крупные и тяжёлые, чем самки. У земноводных и членистоногих самки, как правило, крупнее самцов. Волосяной покров. Борода у человека, грива у львов или бабуинов. Окраска. Цвет оперения у птиц, особенно у утиных. Кожа. Характерные наросты или дополнительные образования, такие как рога у оленевых, гребешок у петухов или женская грудь. Зубы. Бивни у самцов индийского слона, более крупные клыки у самцов моржей и кабанов. См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Половой_диморфизм

403

Суть открытия Бейкера и Бейлиса состоит в том, что человеческие сперматозоиды (как и сперматозоиды шимпанзе) неоднородны по своему строению и функциям. Среди сперматозоидов имеются лишь около одного процента таких, которые способны к оплодотворению. Остальные 99% представляют собой сперматозоиды-блокировщики и сперматозоидыкамикадзе. Сперматозоиды-блокировщики препятствуют сперматозоидам других особей мужского пола добраться до яйцеклетки избранной партнерши. Что касается сперматозоидов-камикадзе, то они тоже неоднородны. Среди них выделают два типа: А, которые атакуют чужие сперматозоиды, попавшие в половые пути после них (если таковые появятся), и Б, которые поражают чужие сперматозоиды, которые уже находились в половых путях до них (если они там были). [9]

М.Л.Бутовская предполагает, что в процессе эволюции человека, скорее всего, происходила адаптация мужской физиологии к конкуренции на спермовом уровне, и что резкое снижение полового диморфизма в процессе эволюции человека однозначно свидетельствует в пользу перехода к практике моногамии. Строение тела и физиология современных мужчин указывают на то, что на определенном этапе эволюции человек перешел к практике достаточно продолжительных моногамных гетерогенных связей. Но опасность измены существовала и в палеолите. В своих экспериментах Бейкер и Бейлис установили, что если мужчина длительное время находился вдали от жены, то при занятии сексом с женой объем его спермы превышал обычный примерно в три раза. Но если тот же мужчина воздерживался от секса с женой в течение сходного срока, но при этом все время находясь поблизости от нее, то объем его эякулята (извергнутого семени при половом сношении) отличался от обычного. Следует вывод, что мужская физиология представляет собой оптимальную систему защиты собственной адаптированности в условиях частых и длительных отлучек мужчин из дому на охоту, которая повышала надежность передачи своих генов последующим поколениям.

Женское тело также уникально, что выражается в развитии молочных желез (чего не наблюдается ни у самок шимпанзе, ни у горилл или

404

орангутангов), отсутствии внешних признаков рецептивности, которая связана с месячным циклом. Бутовская подчеркивает, что такая морфология и физиология далеко не случайны и, по всей видимости, также являются адаптацией к моногамным отношениям. [10]

Теперь о любви как об универсальной человеческой эмоции. Бутовская подчеркивает, что этологи106 и эволюционные психологи уверенно считают, что любовь в высшей мере адаптивная эмоция, которая играет существенную роль в выживании и репродукции человека. Возможными биосоциальными компонентами любви являются генетические (репродуктивные) и поведенческие (социальные) основы.

У материнской любви имеются генетические основы. Привязанность матери к детенышу типична для всех без исключения млекопитающих. Однако у человека материнская любовь формировалась параллельно с удлинением сроков младенчества и детства в онтогенезе107. Человеческий детеныш рождается недоразвитым по сравнению с новорожденными у других приматов. Новорожденный ребенок совершенно беспомощен, так как ничего не может сам. Чтобы появляться на свет таким же зрелым, как детеныш человекообразных обезьян, человеческий плод должен был бы находиться в утробе матери не 9 месяцев, а более чем в 2 раза дольше, а именно около 20 месяцев, чтобы достигнуть размеров годовалого ребенка и после родов уметь быть довольно самостоятельным. Но даже непосвященному понятно, что ни одна женщина не в состоянии родить ребенка такого размера.

Исследовательница обращает внимание на то, что двуногость и потребность в крупном головном мозге представляют собой эволюционный парадокс, из которого гоминиды нашли блестящий выход – рождение несамостоятельного детеныша, но заплатили за него высокую цену, так как человеческие роды стали болезненным и небезопасным предприятием. А

106Этологи – специалисты по этологии, полевой дисциплины зоологии, которая изучает поведение животных (изначально - людей).

107Онтогенез́(от греч. οντογένεση: ον - существо и γένεση - происхождение, рождение) - индивидуальное развитие организма от оплодотворения (при половом размножении) или от момента отделения от материнской особи (при бесполом размножении) до смерти.

См.:http://ru.wikipedia.org/wiki/Онтогенез - дата доступа 7.01.2010

405

в связи с тем, что новорожденный ребенок стал появляться на свет абсолютно беспомощным, родители должны проявлять о нем разнообразную и многолетнюю заботу. Неустанно трудиться над ребенком помогает любовь. Именно развитие устойчивой эмоциональной привязанности матери к ребенку как биологически обусловленного механизма стало тем важным компонентом, который обеспечивал надежность такой заботы. Конечно, механизм связи между матерью и ребенком это не сугубо человеческий феномен, так как он присутствует у многих млекопитающих. Но, в процессе эволюции гоминид и в силу потребности в более интенсивной и постоянной заботе о детеныше произошло развитие более эмоционально насыщенной и более теплой связи между женщиной-матерью и младенцем.

Отбор матерей, обладающих более выраженными нейрофизиологическими механизмами формирования эмоциональных связей с ребенком, происходил тысячелетиями. Эволюционным путем отбирались гены, ответственные за материнское поведение. Ведь чем лучше были развиты эти механизмы, тем больше шансов выжить получали дети. Таким образом, матери, любящие своих детей, поддерживались отбором.

У мужчин формирование привязанности к ребенку представляет собой более длительный и противоречивый процесс. Природа отцовской любви существенно отличается от материнской.

М.Л.Бутовская, рассуждая об отношении мужчины к своим детям, пишет о том, что эволюция отцовской любви у человека входит в некоторое противоречие с эволюцией мужских репродуктивных стратегий и отчасти противоречит генетической предрасположенности к большему вкладу в поиск новых партнерш. Отцовская любовь сопряжена с развитием устойчивых связей между мужчинами и женщинами в процессе человеческой эволюции. Возможно, пишет исследовательница, любить детей мужчины научились, наблюдая за взаимодействиями матери и ребенка. Такая стратегия, замечает она, должна была закрепляться отбором мужчин женщинами, так как рождение беспомощного ребенка и удлинение сроков младенчества и детства вынуждало женщин выбирать партнеров с

406

учетом их отцовских качеств. В свою очередь, избирательность женщин способствовала нарастанию в мужской популяции генов «заботливого отца».

Что касается усиления отцовской любви к детям в современном обществе, то оно может быть частично связано с некоторой эстрогенизацией (повышенным уровнем эстрогенов108 в крови) мужского населения постиндустриальных стран.

Бутовская задается вопросом, откуда взялись гены заботливого отца у мужчин? И отвечает, что по одной версии любовь и забота о жене и детях является производной от привязанности к братьям, которую можно наблюдать у шимпанзе, и которая была типичной для сообществ австралопитековых. Но вместе с тем, любовь к детям у мужчин могла быть производной их репродуктивных стратегий: забота о детенышах и подростках у многих видов приматов обеспечивает самцу большую вероятность сексуальных контактов с их матерью. Такая линия поведения могла оказаться выигрышной в эволюции гоминид. По мере того, как значимость заботы со стороны мужчины по отношению к женщине и ребенку возрастала, постепенно формировались и генетические основы отцовской люб-

ви. [11]

Биосоциальные компоненты любви к лицам противоположного пола базируются на феномене привлекательности, способности к выявлению репродуктивного потенциала у половых партнеров и на развитии долговременных, часто реципрокных отношений109 между членами группы (не всегда принадлежащих к противоположному полу). [12] Формы проявления половой любви зависят от возраста человека. В подростковом возрасте половое влечение принимает форму осознанного стремления к

108Эстрогены – общее собирательное название подкласса стероидных гормонов, производимых в основном фолликулярным аппаратом яичников у женщин. В небольших количествах эстрогены производятся также яичками у мужчин и корой надпочечников у обоих полов. Эстрогены оказывают сильное феминизирующее влияние на организм. Проще говоря, женская красота прямо пропорциональна уровню эстрогена. См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/Эстрогены - дата доступа 1.01.2010

109Реципрокные гибриды появляются в результате реципрокных скрещиваний – гибридизация, включающая перемену пола родителей, связанных с каждым генотипом.

См.:http://ru.wikipedia.org/wiki/Гибрид_(биология) – дата доступа 1.01.2010

407