Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
burova_soc_braka_i_semyi_kniga.pdf
Скачиваний:
166
Добавлен:
07.06.2015
Размер:
4.53 Mб
Скачать

Заключение

Это не заключение в традиционном смысле, когда подводятся итоги сказанного и делаются генерализованные выводы о проделанной работе. Это некоторые размышления о любви, браке и семье и их роли в жизни современной молодежи.

Книга посвящена истории и теории социологии семьи и брака, социальной сущности брака и семьи, однако предложенные материалы по задумке автора должны не только информировать читателя, но и стимулировать интерес к самостоятельному анализу современных проблем в этой сфере. Эта книга адресована прежде всего студенческой молодежи, которая постигает азы социологии, живет в будничном ритме, планирует свою будущую личную жизнь. Не случайно она завершается главой о социальной сущности семьи и брака, где уделено внимание половой любви, любви между родителями и детьми, как связующему чувству между близкими людьми. Социология брака и семьи – интереснейшая дисциплина. Она помогает в систематизированном виде получать знания о старейших общественных институтах по биологическому и социальному воспроизводству населения на нашей планете, развитии и состоянии сексуальных и брачно-семейных отношений, которые важны для каждого человека. Знакомство с ней в студенческие годы – это расширение личных горизонтов на пороге социальной самостоятельности.

Многолетний опыт преподавания социологии брака и семьи в нашем университете, общение со студентами и студентками в рамках изучения данного предмета, групповые дискуссии и диалоги, индивидуальные консультации и беседы дают основание утверждать, что молодые люди в целом положительно относятся к институту брака и семьи, но нередко озабочены проблемами своей будущей брачносемейной жизни, выстраиванием отношений с противоположным полом, неподготовленностью к жизни в браке и семье. У некоторой части

426

есть опасения, что все уже было и больше ничего хорошего не будет в личной жизни (в случае своего неудачного юношеского опыта или несчастливого опыта родительской семьи)… В любом случае изучение этой дисциплины дает многим думающим людям возможность узнать что-то новое о казалось бы привычных вещах, переосмыслить и переоценить уже знакомое, найти подсказки для разрешения жизненной ситуации.

Огромный опыт предыдущих поколений противоречив и многолик. Сегодня юноши и девушки нередко задумываются над тем, стоит ли придерживаться старых традиций, учитывая сценарий, по которому жили родители и прародители, или же по-новому выстраивать свои отношения с противоположным полом. У большинства представителей нового поколения свои взгляды, свои потребности, свои ощущения, свои тревоги и свои радости, которые соответствуют новому времени. С одной стороны, у автора есть основания считать, что молодое поколение становится более прагматичным, менее богатым эмоционально, более расчетливым. Но с другой стороны, многие юноши и девушки умеют любить и глубоко переживают это чувство, планируют вступить в брак, создавать семью. Брак, семья, дети – большинству людей их невозможно представить без любви. Нынешняя молодежь думает о ней, мечтает, тревожится, что это чувство мельчает, упрощается, заменяется просто сексом.

В течение десяти лет, студенты и студентки, в период изучения данного предмета и в рамках полученного задания анализировали собственный опыт и опыт своих близких (родителей, бабушек, дедушек, тетей, дядей, подруг и друзей и т.д.), чтобы написать об истории такой любви, которая их наиболее впечатлила. Это «выливалось» в эссе на заданную тему. Для большинства наиболее впечатляющим оказывается собственный опыт и личные переживания. Вот некоторые выдержки из студенческих работ разных лет, которые иллюстрируют разнообразие эмоционально-психологического юношеского мира.

427

Двадцатилетняя девушка, рассуждая о любви, написала: «С развитием общества развивалось эстетическое чувство человека, оно постепенно очищалось, все более и более отделялось от биологическиполовых вожделений, все обильнее и сильнее окрашивалось “цветами”, в итоге любовь перестала быть простым удовлетворением биологической потребности, а стала не столько единством тел, сколько единством душ. Но это был всего-навсего момент истории … не более того… Наша любовь, наверное, зашла в тупик или довела сама себя до точки абсурда. В последствии наплыва сегодняшней реальности наша любовь ополчилась против нас». Девушка называет распространившуюся форму современной любви «постельной», телесно ориентированной, для которой характерно пренебрежение духовным «я» другого человека, неважность психического склада и уровня нравственности другого, его мировоззрения, пристрастий, интересов и т.д. Важно лишь, достаточно ли он или она приемлемо выглядят, чтобы возбуждать «хотение». «Все психические аккорды, тоны и обертоны – все это второстепенное в их “любви”, альфой и омегой которой является прежде всего физическое наслаждение. Как только страсть удовлетворена, “любимый”, “любимая” становятся чужими, ненужными, даже противными… На месте девушки оказывается просто “баба”, а на месте парня - “пол, физиология”». Студентка остро чувствует проблему, понимает разницу между настоящей любовью и половым влечением, направленным лишь на удовлетворение физиологической потребности. Но ее смущает (или даже возмущает) то, что физиологию стали называть любовью. «Из вели-

кого сокровища любовь превратилась в одно из неизбежных, хотя может быть и приятных отправлений, в маленькое “ничто”».

Нередко присутствует понимание того, что сексуальная потребность, влюбленность и любовь – разные вещи. 19-летний парень написал: «Я не верю в любовь с первого взгляда. С первого взгляда можно лишь влюбиться. Любовь же рождается в соединении душ». Бурную и страстную историю, пережитую в течение нескольких дней в другом городе, он намеренно назвал головокружением, а не любовью.

428

Другой, двадцатилетний парень, описал свою историю встречи с девушкой, о которой давно мечтал и к которой испытывал сильные и светлые чувства. Но в период, когда им пришлось ненадолго расстаться, он соблазнился другой и физически изменил любимой. Это ситуативное половое влечение в подвыпившей компании и его немедленное плотское удовлетворение уже на утро привели парня к мысли, что он не достоин своей любимой. При встрече он рассказал ей о случившемся, просил прощения. «Она простила. Так любила меня. Все поняла, пережила, что-то сделала заново, что-то склеила. Только иногда она молча грустила рядом со мной. Ничего не говоря. Она простила. А я ушел. Я не смог. Я не смог снова быть с ней. Я не мог прикоснуться к ней. Не хотел пачкать ее. Той грязью, которой я стал для нее после той ночи. Она меня простила! Я себя не простил. … Мимолетный соблазн погубил все. Измена – самое худшее, чем могут закончиться любые отношения».

Многие ожидают с трепетом того мгновения, когда встретят его/ее

иполюбят, они в предчувствии и представляют, как это будет. Девятнадцатилетняя студентка задалась вопросом: «Любила ли я? Скорее всего, нет… Любовь – та же радость, она как солнечный луч, светит живущему сквозь все страдания, горести, неудачи. Да, я готова любить, готова отдавать свое внимание и ласку другому, готова стать частью чьей-то жизни». Другая 19-летняя девушка с мудростью взрослой женщины написала: «Не правы те, кто утверждают, что любовь не вечна. Она бессмертна. Люди сильно заблуждаются, думая, что перестают влюбляться, когда стареют, ведь на самом деле, они стареют, когда перестают влюбляться».

Двадцатидвухлетняя студентка пишет о себе, о том, как любит: «Любовь – это состояние души. Это чувство, которое трудно объяснить

иописать словами… этой радостью хочется поделиться со всем миром. Любовь окрыляет, вдохновляет, облагораживает, воодушевляет и возвышает человека. Уже несколько лет мы вместе, не все было просто. Были серьезные испытания нашего чувства… Но сейчас я уверена в

429

этом человеке, уверена в том, что он будет хорошим мужем и хорошим отцом и что в нашей семье будет царить взаимопонимание и любовь». Ее сверстница писала эссе в то время, когда оказалась в водовороте любовных чувств: «…Никогда мое сердце не билось с такой немыслимой скоростью. Никогда я не ощущала этот обжигающий огонь. Никогда я не думала, что могу быть такой. У меня словно выросли крылья. Прямо как в сказке, которую мы с ним придумали… Я знаю одно: я его Люблю. И это тот самый человек, которого мне не хватало всю жизнь. В нем я нашла друга, ребенка, отца, учителя, и в первую очередь себя…»

Автор книги отмечает все большее распространение виртуальных отношений среди молодежи. Модно и интересно общаться в международной сети. Но есть какая-то наивность в том, что юноши и девушки нередко считают, что любовь можно найти по Интернету. Среди студенческих работ встречается немало эссе о произошедших знакомствах в международных сетях, о надеждах на продолжении любовных отношений в реальной жизни. Однако не было ни одной работы (возможно, пока), в которой был бы ожидаемый happy end после встречи в реальности. Встреча «вживую» часто приносит разочарования, отношения прекращаются. А некоторые предпочитают вообще не встречаться, опасаясь этих разочарований. Неизвестность, неопределенность, отсутствие визуального контакта помогает дольше сохранять иллюзию существующих любовных отношений. Одна девушка так и написала: «Я люблю его в мире нереального. И очень боюсь встретить. Боюсь, что то, что я придумала, исчезнет, и я останусь ни с чем и ни с кем». Виртуальные отношения – это примета нашего времени. Это новая форма общения и отношений, которая заменяет (пытается заменить) живое взаимодействие. Для определенной категории людей это выход.

…Хочется думать, что миром правит любовь. А какая она – это зависит от человека, от каждого из нас, от того, стремимся ли мы только лишь к удовлетворению своих биологических потребностей или же нацелены на развитие нравственности и духовности и вклада их в наши отношения.

430

А еще хочется думать, что читатель нашел в книге интересную и полезную информацию. Ведь брак и семья это не только объекты для научного изучения, это форма и сущность нашей жизни.

431

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]