- •Л.Я. Аверьянов в поисках своей идеи
- •Как выйти замуж?...................................................………………………………185
- •Что можно и что нельзя
- •Порядок и беспорядок
- •Что такое хорошо и что такое плохо
- •Общество всегда планирует свое прошлое
- •Единство места времени и действий
- •Два бытия – две истинны
- •Взаимодействие субъектов всегда эквивалентно.
- •Некоторые размышления о предмете социологии
- •Наука, которая, оказывается, всем нужна
- •Социология социальных отношений
- •Какое общество изучает социология?
- •Исследовать можно только то, что известно
- •Теория субъектного взаимодействия
- •Атомарный статус субъектно-объектных отношений
- •Характер социальных отношений
- •Типы социальных отношений
- •Воспроизводство жизни
- •Кто же изучает социальные отношения?
- •Литература
- •Доказательств не требуется
- •Особенности общественной памяти
- •Что может социология
- •В чем заключается мудрость
- •Бесконечное множество во множестве ограничений
- •Почему люди задают вопросы
- •Проблема вопроса в истории философии
- •Три основных направления исследования проблемы вопроса
- •Аристотель: вопрос как форма диалога
- •Абу Наср Аль-Фараби Вопрос - средство отыскания истины
- •Фрэнсис Бэкон Умный вопрос половина знания
- •Определенная неизвестность в вопросе
- •Этьенн Кондильяк Вопрос сведение сложного к простому
- •Готфрид Лейбниц о разделении вопросов по сложности
- •Современные исследования проблемы вопроса
- •"Тот, кто слишком торопится получить точный ответ, кончает сомнениями..."
- •"То, что мы ищем, по числу равно тому, что мы знаем".
- •Литература
- •Актуализация интуитивного знания
- •Духовное и рациональное
- •Суд никогда не доказывает, но всегда наказывает.
- •Новое - комбинация старых элементов
- •Конечное и бесконечное
- •Изучает ли социология социальный мир?
- •Знание осознанное и не осознанное
- •Искусство задавать вопросы и получать ответы
- •Почему мы "закрываем" вопрос?
- •Несколько слов о полузакрытом вопросе
- •Сколько "закрытий" должно быть в вопросе?
- •Что такое табличный вопрос
- •Вопросы без альтернатив или открытые вопросы
- •Что лучше: открытый или закрытый вопрос?
- •Фактологические и мотивационные вопросы
- •Мотивационные вопросы
- •Правило понятийного деления
- •Сколько альтернатив можно выбирать?
- •Временные параметры вопроса
- •Литература
- •Между двумя мирами
- •Познание неизвестного осуществляется очень просто
- •Когда появилась необходимость
- •Мироощущение и миропонимание
- •Что такое точная наука?
- •Почему философию считают не точной наукой?
- •Две части философского знания
- •Описание внешнего мира осуществляется двумя путями.
- •Факт и его интерпретация
- •Факт как категория "устойчивости"
- •Общее и конкретное
- •Неизменность факта и свобода действий
- •Мыслимый и реальный факт
- •Эмпирический факт
- •Научная теория и эмпирический факт
- •Литература
- •Закон превыше всего
- •Свобода и детерминация
- •Причиной всего есть все
- •Книга как священное писание
- •Виртуальный секс как объективная реальность
- •Деньги всему голова
- •Чьи интересы важней?
- •Порог социализации
- •Три основные задачи общества
- •Человек не производит, а воспроизводит жизнь
- •Потенциальные программы социализации
- •Актуализации потенциальных возможностей
- •Интеллектуальные программы социализации
- •Свобода выбора есть форма реализации обстоятельств
- •Зачем нужен талант, а тем более гениальность
- •Знание, заложенное и приобретенное
- •Программы общие и конкретные
- •Формы и виды социализации
- •Некоторые отличительные особенности процесса социализации
- •Что такое порог социализации
- •Реализация возможного и возможность реализации
- •Сколько лет жизни отпущено человеку
- •Цивилизованная и нецивилизованная части мира и характер их взаимодействия
- •Литература
- •Власть как субъект общества
- •В этом веке России снова не повезло.
- •Природа ограниченности выбора
- •В поисках путей происхождения жизни
- •Общность как форма взаимопомощи
- •Потребительская стоимость вещи
- •И. Кант Критика чистого разума1 Введение
- •Трансцендентальное учение об элементах
- •О пространстве
- •О времени
- •Что такое закон?
- •Субъективное и объективное
- •Сущность демократии
- •Закон социального взаимодействия
- •Воспринять можно только движущее
- •Не бойтесь, что вы не выйдете замуж и тогда вы точно выйдете замуж
- •Самый первый способ не выйти замуж
- •В окошко можно увидеть только кусочек неба
- •Если вы попытаетесь в ресторане заплатить по счету, то в следующий раз будете ужинать в одиночестве
- •Самый быстрый способ обратить на себя внимание
- •Литература
Почему мы "закрываем" вопрос?
В обыденной речи, в живом разговорном языке мы не формулируем серию возможных ответов. Вопросы задаются в открытой форме, но ответы, хотя и не выражены в явной форме, всегда подразумеваются. Если мы спрашиваем собеседника: "Ты пойдешь сегодня в кино?", то подразумеваем возможные ответы: "да", "нет". Правда, нередко случается, что отвечающий дает неопределенный ответ, например, "не знаю, возможно". В этом случае отвечающий фактически переформулировал вопрос и спрашивающий молчаливо согласился.
Знание возможных вариантов и характера ответов определяется всем контекстом разговора собеседников или в более широком плане контекстом характера их общения. Если спрашиваем: "Как жизнь?", то предполагаем, что отвечающий знает, о чем идет речь. В социологической анкете мы обязаны формулировать серию ответов так, чтобы определить предмет и содержание вопроса.
Здесь мы сталкиваемся с тем довольно сложным явлением в социологии, и не только в социологии, когда большинство вопросов может иметь различную содержательную интерпретацию в зависимости от условий их подачи. На вопрос "Как Вы проводите свое свободное время?" можно ответить по-разному. Вопросный оператор "Как...?" подразумевает различное содержание и формы проведения свободного времени (ходил в кино, играл в карты, читал и т.д.) или различные уровни его качества: "провожу его очень хорошо, средне, плохо" и т.д.
Поскольку каждый вопрос анкеты представлен как самостоятельный, вне связи с другими вопросами (для респондента, конечно), постольку интересующий социолога аспект необходимо определить, что и делается через предлагаемый набор ответов или, как говорят социологи, путем закрытия вопроса. Например, задается вопрос, как респондент предпочитает путешествовать. Один вариант ответов может предполагать вид транспорта (предпочитаю путешествовать поездом, пароходом, пешком и т.д.). Второй вариант может раскрывать, с кем предпочитает опрашиваемый путешествовать (я предпочитаю путешествовать с родственниками, с друзьями, один и т.д.). Третий вариант ответов предполагает выяснить вид путешествия (по туристической путевке, самостоятельно, в группе и т.д.). В одной из анкет на этот вопрос респондент перечеркнул предлагаемые варианты ответа и дописал на полях свой ответ: "Как я предпочитаю путешествовать?" "Молча". Это тоже возможный вариант ответа в контексте рассуждений. Для того чтобы респондент понял, в каком аспекте интересует социолога содержание вопроса, необходимо четко сформулировать всю необходимую серию возможных ответов.
Закрытие вопроса, т.е. определение набора альтернатив, оказывается довольно сложной процедурой, несмотря на кажущуюся ее легкость.
Во-первых, никогда нельзя достаточно твердо сказать без предварительного методического и содержательного анализа изучаемого явления, сколько должно быть закрытий и какие альтернативы должны включать вопросы. Не всегда можно сказать, насколько предлагаемый исследователем набор подсказок отражает реальное содержание вопроса, исходя из решения той или иной исследовательской или практической задачи. Без тщательной предварительной экспериментальной и методической работы здесь не обойтись. Однако в практической подготовке социологических исследований при выборе альтернатив чаще всего опираются на интуицию, социологический опыт или просто здравый смысл, что, конечно, не всегда достаточно для подлинно научного подхода к решению исследовательской задачи.
Во-вторых, немалую сложность имеет значимость альтернатив, определяемая выбором респондентом той или иной альтернативы. Например, пытаясь выяснить основные мотивы вступления в брак, социолог, исходя из предварительно собранной информации, предлагает набор мотивов или альтернатив закрытого вопроса, прося респондентов определить, какой из них является наиболее существенным. Путем подсчета голосов респондентов определяется значимость того или иного мотива из предлагаемого набора.
Но можно ли сказать, что мотив, набравший наибольшее количество голосов, является объективно значимым в структуре мотивов вступления в брак. Совсем не обязательно. Он является значимым прежде всего среди предлагаемого набора мотивов образования семьи.
Конечно, сложно требовать от социолога, чтобы он в первом же исследовании так сформулировал вопросы и выбрал такие альтернативы, что результаты исследования полностью отразили объективную ситуацию и показали истинное содержание явления. Выяснение подлинной сути явления сложный и длительный процесс, требующий в иных случаях не одного вопроса и не одного исследования.
К тому же и содержательное значение того или иного явления не изначально присуще данному явлению, оно всегда относительно. В зависимости от системы факторов и условий может меняться и содержательное значение изучаемого явления. Так, стабильность семьи и удовлетворенность браком зависят не только от личностных характеристик и социального окружения супругов, но и от системы ценностей, представлений и ожиданий каждого из партнеров. Как говорится, хочешь быть счастливым, смени точку отсчета.
В анкетах, как правило, социолог оперирует закрытыми вопросами, поскольку, как уже говорилось, это единственный путь определения концептуального содержания анкетного вопроса. Выражение концептуального содержания является трудной задачей, не всегда полностью осознаваемой исследователем. Не случайно в социологической литературе закрытые вопросы рассматриваются, как правило, только с точки зрения удобства пользования ими: респондентам легче на них отвечать (по сравнению с открытыми вопросами), их проще кодировать, обрабатывать и анализировать, т.е. они удобны и с чисто технической стороны.