- •Академия управления
- •Содержание
- •Раздел I. Теория и методология идеологических процессов Глава 1. Предмет, теория и методология идеологии белорусского государства § 1. Предыстория возникновения термина “идеология”
- •§ 2. Корни и генезис идеологии как формы мировоззренческого опыта людей
- •§ 3. Власть идеологии. Функции политической идеологии
- •§ 4. Идеология государства – специфический тип идеологии
- •§ 5. Структура идеологии белорусского государства и ее основные компоненты
- •Глава 2. Истоки и перспектива идеологии белорусской государственности § 1. Формирование идеологии белорусской государственности
- •§ 2. Перспективы развития идеологии белорусской государственности
- •Глава 3. Становление идеологии белорусского государства § 1. Распад советской государственности
- •§ 2. Выбор идеологии белорусской государственности в постсоветский период
- •§ 3. Укрепление белорусской государственности
- •Глава 4. Современные идеологические концепции и доктрины § 1. Либерализм
- •§ 2. Консервативная идеология
- •§ 3. Коммунистическая идеология
- •§ 4. Идеология белорусского государства в виде национальной идеи
- •§ 5. Идеология и демократия
- •§ 6. Идеология и гражданское общество
- •Глава 5. Конституция Республики Беларусь – правовая основа идеологии белорусского государства § 1. Понятие, назначение, функции и структура Конституции Республики Беларусь
- •Раздел I. Основы конституционного строя
- •Раздел VII содержит нормы, касающиеся финансово-кредитной системы Республики Беларусь.
- •§ 2. Основные черты конституционного строя Республики Беларусь
- •§ 3. Политико-правовое значение суверенитета
- •§ 4 Характеристика основ конституционного строя
- •§ 5 Судебная система Республики Беларусь
- •Хозяйственные и общие суды
- •Раздел II. Динамика идеологических процессов Глава 6. Политическая культура и идеологические процессы
- •§1. Политическая культура как духовная сфера
- •§2. Проблемы формирования политической культуры
- •§3. Идеология как основа общественно-политической жизни Беларуси
- •§4. Идеологические процессы в Беларуси и их особенности
- •Глава 7. Средства массовой информации в идеологических процессах
- •§ 1. Роль средств массовой информации в идеологических процессах
- •§ 2. Идеологическая функция средств массовой информации
- •§ 3. Информационное поле Беларуси
- •§ 4. Идеологическое взаимодействие средств массовой информации со структурами власти
- •Глава 8. Молодежные организации в идеологических процессах §1. Социальный статус и проблемы социализации молодежи
- •§2. Социальное развитие и стратификация молодежи
- •§ 3. Основные субъекты формирования и реализации государственной молодежной политики в Республике Беларусь
- •§ 4. Политическая социализация белорусской молодежи в современных условиях
- •Глава 9. Религия и молодежь § 1. Религия в современной Беларуси
- •§ 2. Степень религиозности молодежи
- •§ 3. Взаимоотношения государственных институтов и религиозных организаций в образовательной сфере
- •Глава 10. Идеология избирательных кампаний § 1. Понятие и функции выборов в политической системе общества
- •§ 2. Виды избирательных систем
- •§ 3. Стадии избирательного процесса
- •Политико-правовой статус Президента Республики Беларусь
- •Специфика президентской власти при «смешанной» системе правления
- •§ 2. Роль Президента Республики Беларусь в формировании идеологии белорусского государства
- •Глава 12. Парламент, молодёжь и идеология белорусской государственности § 1. Этапы становления парламентаризма в Республике Беларусь
- •I этап — советский (1919 г. — конец 80-х — начало 90-х годов)
- •II этап — постсоветский (1991 год – настоящее время)
- •§ 2. Структура и функции белорусского парламента
- •§ 3. Совершенствование форм и методов реализации идеологической политики страны
- •Глава 13. Правительство – Совет Министров Республики Беларусь и идеология белорусского государства § 1. Идеология деятельности исполнительной власти
- •§ 2. Идеология экономической политики Правительства
- •§ 3. Социальная сфера как объект идеологической деятельности
- •§ 4. Организационно-практические меры по повышению роли Правительства в формировании идеологической политики и работе с молодежью
- •§ 2. Концептуальные основы формирования национальных моделей рыночных экономик и белорусской экономической модели
- •§ 3. Современная экономическая политика Республики Беларусь
- •Глава 15. Мировоззренческие основания и стратегические приоритеты идеологии белорусского государства § 1. Идеология и мировоззрение: содержание, структура, функции
- •§ 2. «Белорусская идея», славянские духовные ценности и традиции национальной культуры в становлении белорусской государственности
- •§ 3. Формирование ценностно-патриотических установок в сознании и реальном поведении молодежи
- •§ 4 Представления молодежи о любви, браке и семье
- •Глава 16. Идеологическая политика в социальной сфере §1. Сущность и содержание социальной политики
- •§2. Приоритеты в сфере образования
- •§3. Приоритеты в сфере здравоохранения
- •§4. Приоритеты в области социальной защиты населения
- •§5. Приоритеты в сфере культуры, спорта и туризма
- •Глава 17. Практическими делами сильна молодежь Беларуси
- •Примерная тематика докладов, рефератов, выступлений и дискуссий
- •Сведения об авторах
- •Литература
§ 4. Идеология белорусского государства в виде национальной идеи
Какова национальная идея белорусского народа? Поверхностно мыслящие исследователи хватаются за понятие «белорускость» и выдвигают его в качестве национальной идеи белорусского народа. На первый взгляд, это кажется вполне обоснованным. Кто же из белорусов может выступать против «белорускости»? Это выглядело бы антипатриотичным. Но как это ни покажется парадоксальным, именно понятие «белорускость» не является национальной идеей белорусского народа. Почему? Потому что оно оторвано от конкретно-исторических условий своего возникновения и носит сугубо абстрактный характер. Если специфицировать это понятие, т.е. выявить его исторический генезис и идеологический смысл, то не трудно будет установить, что под понятием «белорускости» определенные политические силы протаскивали не национальную, а антинациональную идею противопоставления белорусов и русских, сознательно отрубали белорусские корни от восточнославянского древа. Объективно под понятием «белорускости» скрывается идея освобождения территории Беларуси от белорусского народа. Отсюда и лозунг антинациональных деятелей идти «в Европу» и быстрее заимствовать чужие ценности. А это означает не что иное, как денационализацию белорусского народа, его исчезновение. Поэтому не случайно Президент А.Г.Лукашенко на семинаре по идеологии подчеркнул, что «для нас единственно верное решение – оставаться на родной, сложившейся веками белорусской почве», поскольку «собственные традиции, идеалы, ценности, цели и установки составляют становой хребет нашего народа»29.
Таким образом, понятие «белорускости» не имеет никакого отношения к белорусской идеологии и не может быть национальной идеей. Говорят, что национальная идея белоруса сводится к толерантности, отзывчивости, доброжелательности. Это верно, но этого мало для выяснения специфики нашей национальной идеи. Ибо любая национальная идея, выполняющая консолидирующую функцию в рамках данной нации, характеризуется таким набором человеческих качеств, которые образуют меру данного национального характера, его золотую середину. Подлинно национальная идея специфицируется в историческом развитии данного народа и закрепляется в его национальном генетическом коде. В этом смысле национальной идеей нашего народа является идея союза с Россией, единства белорусов и русских. Именно эта идея четко прослеживается в самосознании белоруса на всем протяжении его исторического развития, начиная от народных движений эпохи средневековья за воссоединение с братским русским народом и кончая народными референдумами 1995-1996 годов. Именно вокруг идеи союза с Россией сегодня происходит главное идеологическое противостояние между сторонниками подлинной независимости и агентами «европеизации» нашей республики. Как подчеркивал Президент А.Г.Лукашенко в своем докладе на семинаре по идеологии, «все это позволяет говорить, что временем, судьбой, ситуацией Беларусь выдвинулась на, наверное, великую роль духовного лидера восточно-европейской цивилизации. Ощущение этого предназначения может поднять наш народ на удивительные подвиги. Множество людей в России, в Украине и в других странах смотрят на Беларусь, как на пример последовательной и самостоятельной политики»30.
Эта великая роль духовного лидерства Беларуси на постсоветском пространстве как раз и обусловлена приверженностью белорусского народа идее союза с Россией как фундамента идеологии белорусского государства.