Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Панькова Экзистенция

.pdf
Скачиваний:
21
Добавлен:
17.02.2016
Размер:
772.31 Кб
Скачать

Б.Г. Ананьева и концепцией био-социо-духовной целостности человека в экзистенциально-гуманистической парадигме, описанная Д. Бьюдженталем модель целей и методов психологической помощи человеку в становлении его «аутентичного бытия», позволила разработать программу экзистенциальноориентированного группового консультирования и составила методологическую основу данной программы.

Так как групповые формы психологической работы, по мнению многих авторитетных исследователей (Р. Кочюнас, А. Маслоу, Н.Н. Обозов, И. Ялом и др.), ускоряют процесс развития личности, экономят время, то мы предположили, что задачи шести разных модальностей психотерапевтических целей по Д. Бьюдженталю как дефицитарной мотивации, так и мотивации развития, могут быть решены в интегративной трехуровневой программе группового консультирования. Многофункциональный метод группового консультирования (или тренинг), «который выходит за инструментальные рамки» и тесно соприкасается с областью экзистенциальных ценностей и этических нормативов (Макшанов С.И., 1998) соединяет в себе возможности разных уровней психологической помощи. Оптимизация жизнедеятельности человека интегрирует преимущества различных подходов, соответствующих различным уровням актуальности запросов и потребностей, как отдельных участников групповой работы, так и группы (организации) в целом. Групповые методы работы представляются нам более эффективными и экономичными в работе со специалистами социономических профессий, где коммуникативные способности и способ отношения к другим людям выступает как инструмент деятельности.

Программа группового консультирования состоит из трех этапов: этапа коммуникативной компетентности с центром внимания на «Я-Ты» отношениях (М. Бахтин, М. Бубер); этапа личностного роста, где внимание фокусируется на отношениях с собой, и экзистенциального этапа, где главным является осознание своей принадлежности к миру, к группе как модели мира и соотнесение своих жизненных смыслов со смыслами других и смыслом существования, миссии организации, частью которой ощущает себя человек.

Программа группового консультирования направлена на раскрытие и развитие человеческих потенциалов представителей социономических профессий, на соотнесенность личностных смыслов участников программы в общем контексте жизненных ценностей.

Таким образом, программа преследует цель через удовлетворение дефицита в навыках эффективного профессионального и межличностного общения, через открытие и осознание ресурсов и ограничений прийти к жизни и работе более осмысленной и продуктивной.

Главным инструментом в работе представителей социономических, помогающих, профессий является коммуникативная культура как уровень осознания отношений с другими людьми.

В связи с этим первым этапом интегративного группового консультирования стал тренинг профессионально-коммуникативной компетентности, направленный на развитие навыков диалогического, субъект-субъектного общения, акционный

71

по методу, вобравший в себя задачи дефицитарного уровня терапевтической (консультационной) работы по Д. Бьюдженталю.

Вторым этапом группового консультирования явился тренинг личностного роста, имеющий целью увеличение выбора возможностей, перестройку концепции «Я – и – Мир».

Самым глубоким, интегративным, как бы «вбирающим» в себя все остальные этапы, стал третий этап – экзистенциально-ориентированная группа, рассматривающая человека в целостности его отношений с миром, направленная на исследование своих возможностей и ограничений, которые мы себе создаем, на освобождение от жесткости доминирования Я.

Программа включила в себя совокупность методических категорий, которые в консультационной и психотерапевтической практике принято различать как методы поведенческой, (Годфруа Ж., 1992) или акционной, (Бюдженталь Д., 1978), терапии и терапии интрапсихической (Ж. Годфруа) или терапии внутреннего поиска (Д. Бьюдженталь). По мнению Д. Бьюдженталя, главные различия этих двух методов состоят в следующем. В акционных терапиях фокус внимания обычно находится на том, что терапевт делает с клиентом и по отношению к нему, а терапевтическая помощь или содействие в развитии происходит через возникновение корректирующего эмоционального опыта, который появляется с освобождением старых, ранее сдерживаемых эмоций и свободным выдохом нынешних чувств.

Представители подходов внутреннего поиска, признавая ценность катарсиса для освобождения заблокированных чувств и других субъективных проявлений душевного мира, полагают, что такая проработка будет лишь тогда значимой, когда вытекает из осознания самим клиентом сути сопротивления, вследствие которого он позволяет сдерживаемым чувствам и мыслям вырываться наружу. Именно тогда клиент достигает ясного внутреннего видения, знания себя не в логическом и вербальном плане, а как живого переживания целостного бытия; расширенное осознание входит в человека, постепенно обогащая различные стороны его жизни [76, С. 19–20]. Таким образом, главным отличием этих методов является различное понимание цели изменения – или неадекватного поведения, или неадекватного самосознания.

Д. Бюдженталь относит к теориям действия поведенческую (бихевиоральную), гештальт-терапию, трансактный анализ, роджерианские группы встреч, а к теориям внутреннего исследования – психоанализ, юнгианский анализ, экзистенциально-гуманистический подход, трансперсональную терапию. Однако, отнесение разными авторами таких направлений, как гештальт-терапия, трансактный анализ, группы встреч то к терапии действия, то к терапии внутреннего поиска вносит некоторые противоречия и дает повод предположить, что границы этих методов достаточно условны и что они, по сути, являются лишь разными уровнями единого психологического процесса изменений, которые могут происходить (если происходят), и в области поведенческого, и интрапсихического плана, или с акцентом на одной из этих областей у разных участников группового консультирования в зависимости от их потребностей и

72

психологических особенностей, от того, насколько подходит данный конкретный метод для данного конкретного человека.

Методологической основой интегративной программы группового консультирования явилась схема консультационных и психотерапевтических целей Д. Бюдженталя, которая, гибко сочетаясь с целостным, био-социо- духовным подходом к развитию индивидуальности Б.Г. Ананьева и Л. Бинсвангера и координационно-субординационным принципом развития индивидуальности по Б.Г. Ананьеву, позволила представить целостную картину развития индивидуальности, состоящую из нескольких ступеней:

1)приспособление;

2)копинг;

3)обновление;

4)рост;

5)освобождение;

6)трансценденция (Бюдженталь Д., 1978, 1999).

Три первых уровня (приспособление, копинг, обновление) Д. Бюдженталь относит к дефицитарным, а три последующих уровня (рост, освобождение, трансценденцию) – к бытийным уровням роста. Следуя концепции К. Юнга, Д. Бюдженталь представляет работу с конструктом «Я – и – Мир» как постепенное углубление с уровня сознания в область подсознания. По словам Бюдженталя, развитие – путешествие к своему центру (с помощью гида – психотерапевта, консультанта). На каждом уровне Д. Бюдженталь отмечает наиболее приемлемые, на его взгляд, методы работы, соотносимые с целями изменения картины «Я – и – Мир» на конкретном этапе. Для трех первых (дефицитарных) уровней предлагаются групповые и индивидуальные методы в духе бихевиоральной и роджерианской терапии, т.е. активационные методы. Для более глубоких уровней (уровней развития, бытийных) Д. Бюдженталь видит более приемлемыми методы внутреннего поиска (интрапсихические, по Ж. Годфруа), к которым относит психоанализ, экзистенциальную и трансперсональную терапии.

На наш взгляд, в обсуждаемой схеме различные методы соотнесены друг с другом не только по координационному принципу, но и по субординационному (т.е. иерархическому принципу соотнесения уровней целостного развития индивидуальности). Другими словами, координационно-субординационный принцип Б.Г. Ананьева позволяет подходить к вопросу развития конкретного человека в соответствии с уровнем запроса его потребностей, необходимых ему в зоне ближайшего развития (Л.С. Выготский), и соответственно, определяет уровень психологической помощи, необходимой человеку на данном этапе (А. Маслоу).

Схема Д. Бюдженталя согласуется с представлениями био-социо-духовного развития человека в мире (Б.Г. Ананьев, Л. Бинсвангер). На уровне индивидном, биологическом, самыми приемлемыми являются методы приспособления, согласования на основе осознания своих возможностей, задатков требованиям окружающей среды и природы самого человека. На уровне социальном,

73

субъектно-личностном, в контексте жизни в обществе важными становятся методы, регулирующие способы межличностных отношений, раскрывающие, оптимизирующие коммуникативные потенциалы и способности и дающие знания, умения и навыки в области согласования своих потребностей и способностей с возможностями и ограничениями социального мира. На уровне собственного, внутреннего мира индивидуальности особенно актуальными становятся методы внутреннего поиска, осознания и раскрытия своих творческих сил, духовных потенциалов, способствующих осознанию своей ответственности и авторства за тот мир, в котором человек живет.

Согласно вышесказанному, направления психологии личности (бихевиорально-когнитивное, психодинамическое, личностно-центрированное, экзистенциально-гуманистическое) можно представить как разные уровни психологического исследования и помощи, охватывающие в своем единстве целостную картину человеческой личности. Соответственно, и средства психологической помощи могут быть представлены как трехуровневая комплексная интегративная программа группового консультирования, реализуемая на поведенческом, личностном, экзистенциальном уровнях и направленная на раскрытие и развитие потенциалов представителей социономических профессий в общем контексте культурных и человеческих ценностей.

На наш взгляд, каждый уровень группового консультирования имеет более широкие возможности, объединяя в себе несколько этапов, характерных для индивидуального консультирования.

Программа группового консультирования состоит из трех этапов: этапа коммуникативной компетентности с центром внимания на «Я-Ты» отношениях (М. Бахтин, М. Бубер); этапа личностного роста, где внимание фокусируется на отношенияхссобой, и экзистенциальногоэтапа, гдеглавнымявляетсяосознаниесвоей принадлежности к миру, к группе как модели мира и соотнесение своих жизненных смыслов со смыслами других и смыслом существования группы. Пилотажное исследование, в котором приняли участие 143 представителя социономических и иных профессий обоего пола в возрасте от 20 до 50 лет, показало валидность и адекватность применяемых методов интегративного группового консультирования. Была экспериментально установлена и статистически обоснована связь изменения психологических характеристик индивидуальности (на всех её уровнях: индивидном, субъектном, личностном) у представителей социономических профессий с фактом прохождения группового интегративного консультирования: выявлено, что групповое интегративное консультирование способствует направленности на сотрудничество и диалогичность в общении; положительно влияет на полноценное функционирование личности и «яркость» психологического типа.

Таким образом, сформированная нами экзистенциально-ориентированная программа группового консультирования включила в себя совокупность трех уровней консультирования:

1) группы (тренинга) коммуникативной компетентности (отработка

74

навыков эффективного профессионального общения, диалога на уровне «Я – Ты»

отношений, отражающего парадигму активационных методов);

2)группы личностного роста (открытие собственного «Я», осознание и переформирование своего конструкта «Я – и – Мир», переосмысление отношений с собой, развитие навыка диалога с собственным миром);

3)экзистенциальной группы (осмысление собственных ограничений и сопротивлений, препятствующих поиску ресурсов и имеющихся возможностей на пути к самореализации и трансценденции в профессиональной деятельности и личной жизни, являющие собой методы внутреннего поиска).

Социономические профессии предъявляют повышенные требования к коммуникативным способностям и умениям, необходимым для усиленного осуществления результативной деятельности, все этапы которой осуществляются в ситуации непосредственного общения с клиентами. Результативность в работе связана, с одной стороны, с тем, насколько сформированы коммуникативные способности специалиста (при их слабой выраженности формируются застенчивость, замкнутость, раздражительность, которые могут создавать серьезные проблемы в общении) (Е.Ф. Рыбалко, Г. Куницына и др.). С другой стороны, фактором, создающим проблемы в общении, является низкая удовлетворенность результатами своей деятельности, которая также ведет к эмоциональной нестабильности, напряженности в общении, замкнутости.

Таким образом, имеет место тесная взаимосвязь между коммуникативными способностями, удовлетворенностью процессом и результатами деятельности – и успешностью общения. Важное значение имеет не только развитие коммуникативных способностей и способностей достижения успеха, но и их сбалансированность, так как доминирование любой из этих составляющих является одной из причин нерезультативности деятельности специалиста в области человекоориентированных профессий.

1. Группа коммуникативной компетентности

Цель ее – удовлетворить следующие «дефициты», актуальные потребности участников в приобретении или отработке знаний, умений, навыков раскрывающих коммуникативные ресурсы:

1.Общие для всех правила эффективного общения;

2.Специфические, профессиональные правила общения с клиентами (покупателями у продавцов и пациентами – у медицинских работников);

3.Диалогическое, партнерское общение, «Я – Ты».

В основу группы были положены теоретические экзистенциальногуманистические концепции, соотнесенные с психологическим инструментарием других направлений. За методическую основу был взят тренинг партнерского общения М. Форверга и А. Альберг, адаптированный Т.Н. Курбатовой.

Использовались психотехнические упражнения Н. Хрящевой, Е. Сидоренко, С. Макшанова и другие.

Кроме того, были специально составлены и использованы игры, элементы дискуссий, упражнения соответствующие профессиональной направленности участников группового консультирования.

75

Коммуникативную компетентность В. Шутс, Л.А. Петровская, Е.В. Руденский и другие рассматривают как систему внутренних ресурсов, необходимых для формирования готовности личности к эффективному взаимодействию, совместной деятельности.

В. Шутс под системой внутренних ресурсов имеет в виду коммуникативную гибкость, отсутствие поведенческих стереотипов.

Большинство отечественных авторов в систему коммуникативных ресурсов включают:

когнитивные ресурсы (адекватный анализ и интерпретация коммуникативной ситуации),

ресурсы коммуникативного поведения (планирование действий в общении),

ресурсы нейтрализации негативных чувств в общении.

На овладение гибкими коммуникативными стратегиями, на удовлетворение дефицита в знаниях, умениях и навыках, раскрывающих коммуникативные ресурсы, и был направлен тренинг коммуникативной компетенции. На наш взгляд, групповая форма консультирования, обладая эффектом групповой динамики и обратной связи, расширяет и ускоряет возможности психологического развития, объединяя все цели 3-х уровней (как этапов) дефицитарной мотивации:

1)приспособления своих индивидуальных задатков и психологического типа темперамента к требованиям профессионального общения;

2)копинга, как преодоления нефункциональных навыков и стратегий поведения;

3)обновления на основе новых стратегий и навыков поведения.

Цели группового консультирования на этом этапе: совершенствование партнерских отношений и диалогической направленности в общении; формирование навыков: субъект - субъектного взаимодействия, вхождения в контакт и его поддержания, приемов активного слушания, аргументации учета и коррекции эмоциональных состояний партнеров по взаимодействию, навыков продуктивного поведения в конфликте, расширение репертуара коммуникативных стратегий, что делает возможным выбор.

Отработка навыка психологической наблюдательности, восприятия невербальных сигналов от партнера по общению подготавливает участников к группе личностного роста.

Основными методическими средствами тренинга стали: психогимнастика, ролевая игра и ее анализ, групповая дискуссия, короткие теоретические сообщения, обратная связь. С использованием видеозаписи, «телесные» упражнения по методу В. Шутса, направленные на поведенческую, телесную тренировку навыков присоединения, контроля, раскрытия, ведущие к осознанию своей поведенческой стратегии и реакции на других. Таким образом, программа тренинга коммуникативной компетентности подготавливает участие в группе личностного развития. Главной задачей в групповом консультировании первого типа была ориентация на диалог «Я – Ты», где группа выступала

76

экспериментальной площадкой для изучения и апробации каждым участником своих новых стратегий в диалоге с «Другими».

2. Группа личностного роста

Группа личностного роста направлена на осознание «интраперсонального опыта» и на коррекцию опыта эмоционального. «Предельные по интенсивности душевные процессы человека (катарсис, инсайт) являются источниками и механизмами личностного роста, результирующими качествами которого являются… спонтанность, сенситивность, ответственность, аутентичность». [73, с. 249]. Это уровень «освобождения от старых, ранее сдерживаемых эмоций и свободного проявления нынешних чувств» [71, 72, 142, 174, 215, 235]. Однако ценность проработки заблокированных прежде чувств значима, лишь при условии осознания сути тех сопротивлений, которые блокировали личностный рост [229]. То есть в равной степени важны как свободно проявляемые чувства, так и осознание своих внутренних установок, сопротивлений, так как фиксация на одном из этих состояний порождает трудности общения и роста личности.

Это этап направлен не на тренировку недостающих навыков, а на поиск нового знания и осознания, понимания и прочувствования своего внутреннего мира и мира человека вообще. Поэтому группа («Другие») в консультировании этого уровня играет совсем иную роль, нежели в тренинге коммуникативной компетентности, т.е. в групповом консультировании поведенческого типа (48, 71, 72, 76, 80, 142, 234, 178, 189, 233).

Целью работы группы, т.е. «Других» в групповом консультировании второго уровня является роль зеркала, или фона в гештальте, выдвигающего на первый план интрасубъектные отношения «Я – Я».

Если в группе коммуникативной компетентности участники отрабатывали навыки помогающих отношений в диалоге «Я – Ты», то в групповом консультировании, направленном на личностный рост, группа играет помогающую роль в осознании участниками отношений с самими собой в диалоге

«Я – Я».

Методом группового консультирования 2-го уровня выступает интрапсихический метод внутреннего поиска, направленный на самоисследование, на осознание своих мотивов, желаний, ценностей, убеждений, потенциалов и ограничений, т.е. на осознание своего конструкта «Я – и – Мир». Осознание отношения к себе способствует увеличению возможностей выбора, перестройке концепции «Я – и – Мир» за счет удаления неконструктивных самовосприятий.

3. Экзистенциально-ориентированное групповое консультирование

Третий, бытийный уровень интегративной программы группового консультирования ставил своей целью:

Исследование своей способности к поиску новых возможностей, ресурсов, потенциалов и особенностей своих сопротивлений и ограничений;

Осознание развития как выбора между стремлением к изменению и желанием сохранения стабильности;

77

Осознание частных проблем как отражения своего отношения к базальным экзистенциальным данностям бытия;

Осознание своей принадлежности к миру, соотнесение своих смыслов со смыслами Других, смыслом существования группы, организации как части мира; Проживание опыта диалога с самим собой и с Другими как диалога с Миром. Теоретической основой этого уровня консультирования явились взгляды на человека и его развитие психологов экзистенциально-гуманистического направления (Д. Бюдженталя, Р. Мэя, В. Франкла [44, 96, 133, 166, 230, 231, 237, 239]) и концепции целостного развития индивидуальности в отечественной психологии (Б.Г. Ананьева, его последователей и учеников [7, 8, 9, 29, 102, 130,

164, 181]).

За методологическую основу были приняты принципы тренинговой программы «Искусство психотерапевта», возглавляемой Д. Бюдженталем, в которой автор принимала участие, (семинары М. Хиири, К. Джейн, Д. Ингла, П. Брейка, Р. Майерса) [127].

Д. Бюдженталь видит процесс развития как углубление внутреннего видения и модифицирования перцептивных структур, определяющих систему «Я – и – Мир». По мере того, как человек все больше осознает свою жизнь и ее нереализованные возможности, конструкты «Я – и – Мир» изменяются и становятся не столько ограничивающими, сколько поддерживающими на пути к самореализации и трансценденции.

Групповое экзистенциально-ориентированное консультирование проводилось в течение семи дней (60 часов), включало в себя такие методы внутреннего поиска, как групповые дискуссии, работу в парах и тройках, обеспечивающие диалог с собой.

Главным результатом осуществления целей бытийного уровня является взращивание, развитие ощущения собственного Бытия и силы в своей жизни – раскрытие ее трансперсональных перспектив. Главная задача группового консультирования этого уровня – раскрытие как можно больших потенциалов и осознание своих ограничений, выбор позиции творца своей жизни, соотнесенность смысла своей жизни со смыслом существования предприятия как части мира.

Выявлено, что групповое интегративное консультирование способствует направленности на сотрудничество и диалогичность в общении; положительно влияет на полноценное функционирование личности и «яркость» психологического типа.

Можно считать, что прохождение интегративной программы приводит к лучшему осознаванию всех уровней собственных отношений с миром, выходу на уровень развития, построению новых стратегий дальнейшего существования, перенесению ответственности за свои проблемы в большей степени на себя. Выявляется тенденция к возрастанию способности ставить более реалистичные и конкретные жизненные задачи и осознавать особенности своей индивидуальности, свои потенциалы и ограничения.

78

Можно утверждать, что интегративная разноуровневая программа группового консультирования более эффективна, чем одиночные тренинги, вследствие кумулятивного эффекта, что прослеживается в результатах психодиагностических процедур: итоговое измерение зафиксировало глобальную картину перестройки концепции «Я-и-Мир». Прохождение программы привело к лучшему осознаванию всех уровней собственных отношений с миром и выходу на уровень развития, построения новых стратегий существования не только сотрудников, но и предприятий.

Программа интегративного группового консультирования может найти применение в практике психологической службы на предприятиях и в учреждениях для представителей «помогающих» и всех социономических профессий; в работе консультантов при решении вопросов личностного роста, профилактики профессионального «выгорания», преодоления экзистенциального кризиса.

79

Данный курс предполагает самостоятельную работу студентов с текстами, результатом которой являются сообщения и доклады на семинарах и написание эссе и реферата на выбранную или предложенную самостоятельно тему.

Итоги защиты реферата и участия в игровом зачете служат основанием для итоговой зачетной оценки.

Примерные темы рефератов

1.Экзистенциальный подход в групповой психотерапии (Ялом, Кочюнас, Алексейчик, Немиринский и др.).

2.Жизнеизменяющая психотерапия Д.Бьюдженталя. Основные принципы, методы.

3.Теориии личности в экзистенциальном подходе (Лэнг, Мэй, Мадди, Франкл, Д.Леонтьев и др.)

4.Экзистенциальная составляющая в интегративном консультировании. Теория и практика консультирования по жизненным умениям Нельсона-Джоунса.

5.Теория и практика психологии жизнетворчества Д.Леонтьева.

6.Категория выбора в экзистенциальной философии и психологии. Теория и практика (Ф.Василюк, М. Папуш и др.)

7.Категория экзистенциальной тревоги в философии, психологии, психотерапии (Хайдеггер, Мэй и др.)

8.Категория времени и ее значение в экзистенциальном подходе (Хайдеггер, Кун, Минковски, Головаха, Кроник и др.)

9.Экзистенциальный анализ Бинсвангера (Случай Эллен Вест. Случай Ильзы

ит.д.)

10.Экзистенциальный анализ в клиническом исследовании психических заболеваний (Кун, Гебсаттель, Страус, Минковски, Элленбергер, Лэнг)

11.Экзистенциальные основы консультирования и психотерапии Р.Мэя.

12.Основы теории Жизнестойкости С.Мадди

13.Проблема развития и становления человека в экзистенциальной философии, психологии.

14.Принципы и особенности экзистенциального анализа французских философов (Сартр, Камю, Марсель и др.)

15.Экзистенциальные идеи в работах российских психологов (Братусь, Брушлинский, Знаков, Петровский, Коган и др.).

16.Смысл жизни как экзистенциальная категория. Психологическая работа при смыслоутрате (В Франкл, С.Франк, И.Ялом, Ленгле, Д.Леонтьев).

17.Основы логотерапии, теория и методы психологической практики.

18.Экзистенциальный психодинамический конфликт с данностями бытия (Ялом, Мэй, Бьюдженталь и др.)

19.Смерть как основная экзистенциальная категория. Теория и практика консультирования (Фейфел, Ялом, Попогребский, Баканова и другие)

20.Категория вины в экзистенциальной философии, психологии, психотерапии.

80